【吳鉤】這才是非虛構:一位出身寒門的狀元之禍

本文為(wei) 非虛構,每一個(ge) 字,每一個(ge) 細節都出自史料,絕不迷惑人蒙騙人。

【吳鉤】蘇州與佛山:兩種商業秩序的對照

各坊工價(jia) ,總以九九平九五色(99銀),按日按工給發,錢照時價(jia) 高下

【吳鉤】答問:宋朝真的“積弱積貧”嗎?

一直以來,許多人對於(yu) 宋代,是存在成見與(yu) 偏見的,比如一說起宋朝,馬上就會(hui) 聯想到“積弱積貧”。

【吳鉤】知否知否?宋朝人的四般閑事是如何玩的

據說正在播出的宋朝背景長劇《知否知否,應是綠肥紅瘦》再現了宋代雅致的的生活文化,劇中人說出了“焚香、點茶、掛畫、插花,四般閑事,不宜累家”的台詞。這句台詞出自宋人筆記《夢粱錄》,是南宋時杭州的民諺:“燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不許戾家。”台詞中的“累家”,準確的寫(xie) 法是“戾家”,是外行人的意思。宋人認為(wei) ,這四件雅事···

【吳鉤】這幾個宋朝人如果生活在大清,一定會被砍腦袋

哪些宋朝人設若生活在大清,確切地說,生活在雍正—乾隆盛世,會(hui) 被大清皇帝砍了腦袋呢?——這當然是一個(ge) 假設性的問題,不可能得到直接的證實。

【吳鉤】如果張扣扣案發生在宋代,法官會如何判決?

張扣扣案是一起引發輿論強烈關(guan) 注的血親(qin) 複仇案,據檢方指控,1996年8月27日,因鄰裏糾紛,張扣扣母親(qin) 汪秀萍被當時17歲的王正軍(jun) 傷(shang) 害致死。1996年12月5日,王正軍(jun) 被判處有期徒刑7年。2018年春節,張扣扣對王正軍(jun) 等人作出報複。

【吳鉤】宋朝有沒有“零口供”定罪?

中國傳(chuan) 統司法製度有一個(ge) 頗受人詬病的地方,就是過於(yu) 重口供,為(wei) 取得犯人認罪的供詞,允許用刑訊逼供。

【吳鉤】 宋朝“官二代”犯了法,是受嚴懲還是被包庇?

晚清京師大學堂的總教習(xi) 吳汝綸在一封教訓兒(er) 子的家書(shu) 上說:“凡為(wei) 官者,子孫往往無德,以習(xi) 於(yu) 驕恣澆薄故也。”他點破了一個(ge) 自古存在的“官二代”現象——官宦子弟因為(wei) “習(xi) 於(yu) 驕恣澆薄”,故而“往往無德”。

【吳鉤】編電視劇時請留意一下:宋朝人是怎麽稱呼的

據說明年的古裝電視連續劇會(hui) 有一波宋朝題材的爆發,已知的有《大宋少年誌》《知否知否應是綠肥紅瘦》《大宋宮詞》《孤城閉》等,時代背景均設定為(wei) 宋朝。不知這將會(hui) 帶動一波宋朝熱呢,還是屬於(yu) 要毀宋朝的節奏?

【吳鉤】金庸武俠世界中的俠客過聖誕節嗎?

一名網友在網上發帖問道:金庸的武俠(xia) 小說中有佛教徒(如少林高僧)、道士(如衝(chong) 虛道長)、摩尼教徒(如明教教主張無忌)、回教信徒(如霍青桐便是一名回部女性),為(wei) 什麽(me) 卻沒有提到一個(ge) 基督教徒?

【吳鉤】冬天來了,宋朝人吃狗肉火鍋嗎?

中國人自古就有吃狗肉的習(xi) 慣,至遲在先秦時期,狗肉就進入了我們(men) 祖先的食譜。《禮記》記載:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍。”狗肉在先民食譜上的地位如同豬肉,是士以上的貴族才有資格享受的美味。

【吳鉤】木做的房子,鐵打的房產稅

房產(chan) 稅在中國的曆史是非常長的,自唐朝始征以來,基本上每個(ge) 朝代都收過房產(chan) 稅。了解曆史的朋友可能會(hui) 說,先秦時的“廛布”便是房產(chan) 稅。什麽(me) 叫“廛布”呢?漢代學者鄭玄解釋:“廛布者,貨賄諸物邸舍之稅。”清代的袁枚說:“廛布者,商賈所居屋稅也。”可見“廛布”嚴(yan) 格來說是營業(ye) 稅,而不是房產(chan) 稅,房產(chan) 稅是財產(chan) 稅。

【吳鉤】宋遼之間的戰爭與和平

後周顯德七年(960),當趙匡胤在陳橋“黃袍加身”,從(cong) 周恭帝手裏接過政權時,也許當時誰也想不到他建立的趙宋王朝能夠享國三百餘(yu) 年,是漢朝之後國運最長的一個(ge) 朝代。在陳橋兵變之前,已經有五個(ge) 短命王朝(後梁、後唐、後晉、後漢、後周)以兵變登場,又被兵變推翻(嚴(yan) 格來說,後晉為(wei) 遼所滅),安知趙宋不會(hui) 重蹈覆轍,成了五代之後的第···

【吳鉤】宋朝的財政歲入到底有多少貫錢

一些寫(xie) 作者可能會(hui) 引用曾鞏《議經費紮子》與(yu) 《宋史•食貨誌》中的數據:“皇佑、治平皆一億(yi) 萬(wan) 以上,歲費亦一億(yi) 萬(wan) 以上”;“治平二年,內(nei) 外入一億(yi) 一千六百十三萬(wan) 八千四百五”,認為(wei) 宋代的財政歲入超過一億(yi) 貫錢。但馬上就會(hui) 有人糾錯:沒有這麽(me) 多。這裏的“一億(yi) 一千六百十三萬(wan) 八千四百五”是指銅錢、白銀、絹帛、穀米、草料等物資的總和,並不是···

【吳鉤】說說宋朝的社會福利製度

許多人都認為(wei) 福利製度的起源是17世紀初英國頒布的《伊麗(li) 莎白濟貧法》(根據這一立法,凡年老及喪(sang) 失勞動力的人,在家接受救濟;貧窮兒(er) 童在指定的人家寄養(yang) ,長到一定年齡時送去做學徒工;流浪者被關(guan) 進監獄或送入教養(yang) 院),卻不知道比《伊麗(li) 莎白濟貧法》更完備、更富人道主義(yi) 精神的國家福利救濟製度已出現於(yu) 12世紀初的宋代中國。

【吳鉤】在宋朝的舍瓦勾欄裏,你可以看到哪些文娛節目?

北宋末的東(dong) 京城內(nei) ,有桑家瓦子、中瓦、裏瓦、朱家橋瓦子、新門瓦子、保康門瓦子、州北瓦子、州西瓦子等瓦舍,以位於(yu) 東(dong) 角樓街的桑家瓦子、中瓦、裏瓦最大,這三大瓦舍中,有大大小小五十餘(yu) 座勾欄,以及數十個(ge) 看棚,其中“中瓦子蓮花棚、牡丹棚、裏瓦子夜叉棚、象棚最大,可容數千人”,現代城市的劇場、體(ti) 育館,容量也不過於(yu) 此吧。各瓦舍···

【吳鉤】從昨天開鑼的“國考”說到古代的科舉考試

許多人習(xi) 慣將現在的高考比附為(wei) 古代的科舉(ju) ,其實公務員考試更像是科舉(ju) ,因為(wei) 它們(men) 選拔的都是公職人員。好,今天就來說說中國發明的科舉(ju) 製度。

【吳鉤】宋徽宗扮演好分配給他的皇帝角色嗎?

從(cong) 某種意義(yi) 上說,美國漢學家伊沛霞女士的《宋徽宗》一書(shu) ,是一本替宋徽宗翻案的人物傳(chuan) 記,伊沛霞坦言:“我越是站在他(指宋徽宗)的視角看問題,就越覺得對於(yu) 他的曆史評價(jia) 過於(yu) 嚴(yan) 苛了。他花了很多力氣試圖扮演好分配給他的皇帝角色,對於(yu) 那些他無力控製的事情,他確實也沒必要去過多地為(wei) 之負責”(見伊沛霞答《上海書(shu) 評》采訪)。

【吳鉤】冬天來了,宋朝是如何救助流浪乞丐的

如果你展開《清明上河圖》,仔細些看,可以在畫中的城門外,找到三個(ge) 乞丐,一個(ge) 似乎是殘疾人,坐在地上乞討,另一個(ge) 是孩童,還有一個(ge) 是位老婦人。可謂很有代表性。宋代商品經濟發達,人口流動急劇,貧富分化懸殊,城市裏出現大量流浪乞丐,是不必意外的事情。

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