如你所知,不少朋友都叫我“宋粉”,我承認,我是宋粉,宋慧喬(qiao) 的粉。但是,昨天聽說宋慧喬(qiao) 官宣離婚了,她的前夫是宋仲基,恰好也姓宋。有網友給他們(men) 送了一聯:二宋分南北,勞燕各西東(dong) 。我不知道二宋的離婚到底是男方先提出,還是女方先提出。不過沒關(guan) 係了,因為(wei) 我現在要說的問題是,兩(liang) 宋時期,女性能夠提出離婚嗎?
如果你問明清時期的知府是幾品官,那好回答。明代的府分為(wei) 上中下三等,上府的知府為(wei) 從(cong) 三品官,中府的知府為(wei) 正四品官,下府的知府為(wei) 從(cong) 四品官。
大家都知道,世界第一張紙幣誕生在北宋時的四川,叫做“交子”;南宋時,宋政府還發行一種流通範圍更大的紙幣,叫做“會(hui) 子”;此外,宋代又有幾種小範圍行用的紙幣,如湖北會(hui) 子、兩(liang) 淮交子、關(guan) 外銀會(hui) 子,另有幾種使用時間很短的紙幣,如陝西交子、諸路錢引、小鈔。
宋仁宗的身世曾被明清時期的民間藝人改編、演繹成家喻戶曉的“狸貓換太子”故事。
唐朝時,城市實行裏坊製,居民居住的裏坊都是封閉式的小區。長安有一百多個(ge) 坊,每個(ge) 坊方方正正,名字也很整齊。
800多前的南宋紹興(xing) 十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),嶽飛被以“坐擁重兵,於(yu) 兩(liang) 軍(jun) 未解之間,十五次被受禦筆,並遣中使督兵,逗留不進;及於(yu) 此時輒對張憲、董先指斥乘輿,情理切害;又說與(yu) 張憲,董先,要蹉踏張俊、韓世忠人馬;及移書(shu) 張憲,令‘措置別作擘畫’,致張憲意待謀反”的罪名,被朝廷賜死。
此書(shu) 是著名文史專(zhuan) 家吳鉤的《原來你是這樣的宋朝》續集,收錄了《宋朝人的“春晚”會(hui) 表演哪些節目》《大雅大俗宋朝風》《宋朝人是怎麽(me) 相親(qin) 的?》等作品。
作為(wei) 一名曆史研究者、暢銷書(shu) 作家,吳鉤多年來致力於(yu) 宋代生活史、社會(hui) 史與(yu) 政法史的研究,主張“重新發現宋朝”“重新闡釋傳(chuan) 統”,那麽(me) 在他眼裏,宋朝究竟是一個(ge) 怎樣的朝代,宋之風雅是否還能複現?
時下正值春夏之際,天氣已暖,又未到酷熱時節,萬(wan) 物複蘇,百花盛放,正是出門旅遊、玩樂(le) 的好時節。宋朝人跟我們(men) 一樣熱愛旅行,寄情於(yu) 山水的士大夫自不待言,尋常百姓也滿懷趁時出遊的興(xing) 致。
宋朝的科舉(ju) 考試究竟是考些什麽(me) 題目呢?
自漢武帝到清末宣統,這2000餘(yu) 年裏,中國一直都用皇帝年號紀年。
但在我們(men) 過去的印象中,宋仁宗似乎是一個(ge) 平庸的皇帝,既無天縱之英明,也未見有什麽(me) 了不起的功業(ye) ,甚至連個(ge) 供坊間文人傳(chuan) 誦的傳(chuan) 奇故事也沒有,宋太祖好歹有“千裏送京娘”的英雄救美故事,明朝正德皇帝也有“遊龍戲鳳”的風流韻事,宋仁宗呢,大概隻出現在“狸貓換太子”的戲文中,但曆史上其實並無“狸貓換太子”之事,戲文成就的也隻是“包青···
有網友在“知乎”上提問:“特朗普的行事風格與(yu) 中國古代的哪位君王很相似?”這個(ge) 問題要是我來回答,我會(hui) 說,大清乾隆爺啊。
宋王朝與(yu) 明王朝,相隔不過一百年,卻在許多方麵都表現出完全相反的氣質與(yu) 風格。
人類史上最早一支“複仇者聯盟”特攻隊,出現在公元前11世紀的西岐,一個(ge) 叫做“周”的諸侯國中。
最近被“996”的話題刷屏了。我後知後覺,一直不知道996這串數字指什麽(me) ,上網查了查,才知道是指一種工作時間製:早上9點上班,晚上9點下班,中午和傍晚休息1小時(或不到),一周工作6天。
著名的語言學家王力先生早年在清華讀書(shu) ,師從(cong) 趙元任先生,在趙先生指導下完成了學位論文《中國古文法》。論文講到“反照句”與(yu) “綱目句”時,王力加了一個(ge) 附言:“反照句、綱目句,在西文罕見。”趙元任嚴(yan) 厲批評了這一附言:“刪附言!未熟通某文,斷不可定其無某文法。言有易,言無難!”
記得有一段時間,我的朋友圈被一篇“清代垃圾奏折集錦”的帖子刷了屏。這些“垃圾奏折”最早是台灣網友從(cong) 清宮文書(shu) 中摘錄出來的,配上了白話文翻譯,因為(wei) 奏折的畫麵太有喜感,很快就被大陸網友傳(chuan) 得不亦樂(le) 乎。
這個(ge) 月剛出了一本《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》,也是由廣西師範大學出版社出品,是繼《宋:現代的拂曉時辰》《風雅宋:看得見的大宋文明》之後,我在廣西師大出版社出的第三本書(shu) 。
記得身份為(wei) 敦煌研究院榆林窟講解員的網友許鑫,在微博上發布了一張文物“修複”前後對比圖,稱四川安嶽石窟的一尊宋代佛像雕塑遭到“毀容式”修複。從(cong) 對比圖可以看出,原來古樸、肅穆的佛像,被塗抹上高飽和度的鮮豔顏色,立即透出一股濃烈的“農(nong) 家樂(le) ”美學風格。許多網友看後,都忍不住譏諷文物“修複”者的審美水平:“這能把古人氣活”;“文···
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