【吳鉤】宋仁宗的曹皇後確實嫁過人

正在播出的電視劇《清平樂(le) 》講到被立為(wei) 皇後的曹丹姝在入宮之前,曾有過一段不愉快的婚史。這並不是編劇的虛構,曆史上的宋仁宗第二任皇後曹氏確實結過婚。

【吳鉤】《清平樂》不講“狸貓換太子”,這是對的

說到宋仁宗的身世,許多人都會(hui) 想到“狸貓換太子”的故事。而正在播放的《清平樂(le) 》電視劇卻避而不提“狸貓換太子”。這麽(me) 處理是對的,因為(wei) “狸貓換太子”實際上是明清時期的民間藝人胡亂(luan) 編造出來的,並不是史實,而且故事也排得不咋的,不值得拿出來的演繹。

吳鉤著 《新民說·宋仁宗:共治時代》出版暨楔子

宋仁宗究竟是平庸之主還是後世帝王效仿的對象?這個(ge) 問題一直存在較大爭(zheng) 議。

【吳鉤】一場該不該立法禁食狗肉的爭論

狗肉,很久很久以前就進入了中國人的食譜。早在先秦之時,中國人就將家養(yang) 的狗分為(wei) 三類:“一曰守犬,守禦田舍;二曰田犬,田獵所用;三曰食犬,充庖廚庶羞用。”

【吳鉤】為什麽說《清平樂》裏的宋仁宗是一位仁君?

從(cong) 元明清時期的包公戲、楊家將、狄青故事,到今天的包青天電視劇、戲劇,宋仁宗一直充當背景板、路人甲的跑龍套角色。現在,仁宗皇帝終於(yu) 在電視劇《清平樂(le) 》裏成了主角。

【吳鉤】《清明上河圖》描繪的是繁華,還是危機?

一部小說成就一門學問的,似乎惟有清代曹雪芹的《紅樓夢》,是為(wei) “紅學”。一幅畫卷成就一門學問的,似乎惟有北宋張擇端的《清明上河圖》,是為(wei) “清明上河學”。

【吳鉤】嶽飛為什麽被害?

南宋紹興(xing) 十一年十二月廿九(1月27日),元旦前夕,嶽飛及其長子嶽雲(yun) 、女婿張憲被執行死刑。據說嶽飛死後,嶽家後人立有家規:過年不吃餃子,不放鞭炮,不慶祝。但這一家規究竟始於(yu) 何時,卻無從(cong) 考證。

【吳鉤】宋朝和尚被告案

佛門寺院,本應遠離紅塵;佛家弟子,亦當六根清淨。不過在宋代,寺院與(yu) 寺僧都出現了非常明顯的世俗化,比如僧人可成家立業(ye) ,在京師,“大相寺僧有妻,曰‘梵嫂’”;在廣州,“僧有室家者,謂之‘火宅僧’”。嶺南寺僧娶妻的現象尤其普遍,據宋人記述,“廣南風俗,市井坐估(即經商),多僧人為(wei) 之,率皆致富,例有室家,故其婦女多嫁於(yu) 僧。”

【吳鉤】宋朝的“國家福利”與“福利病”

當人們(men) 說起西方社會(hui) 的福利製度時,往往會(hui) 注意到它們(men) 的“福利病”,比如過度福利的問題,以及由此造成的“養(yang) 懶漢”問題、財政赤字與(yu) 高稅收問題。我這幾年檢讀宋代筆記,卻發現現代社會(hui) 的這些“福利病”,其實在宋朝時候就已經出現了。

【吳鉤】宋朝物價分享係統

我經常在微博上看到這樣的信息:某地的“綠色”大蘿卜(或者其他農(nong) 產(chan) 品)大豐(feng) 收,價(jia) 格極賤,每斤五毛錢,但仍然沒有人收購,眼看就要爛在地裏了。跪求網友轉發信息,希望收購商幫幫當地農(nong) 民。每次看到這種信息,我心裏就有點不是滋味,因為(wei) 我在廣州菜市場買(mai) 大蘿卜,一斤要幾塊錢。

【吳鉤】宋人治“豆腐渣”

宋代距今已有千年了,中間還發生無數次的天災與(yu) 戰禍,但還是有一部分宋朝的建築物存留至今,讓今人得以一睹千年前的建築風采,如建於(yu) 北宋大中祥符年間的浙江寧波保國寺大殿,建於(yu) 皇祐年間的河北正定隆興(xing) 寺轉輪藏殿,建於(yu) 北宋中期的山西長子縣文廟大成殿、重修於(yu) 崇寧年間的太原晉祠聖母殿,等等。

【吳鉤】數字宋朝

兩(liang) 宋的財政歲入,基本上都保持一億(yi) (貫石匹兩(liang) )以上。北宋治平二年(1065)的數字是11600萬(wan) (貫石匹兩(liang) )——這個(ge) 數目並不是北宋歲入的最高額,卻已是唐代最高歲入的一倍;其中貨幣性歲入為(wei) 6000萬(wan) 貫以上,比重超過了50%。

【吳鉤】中國的近代化始於何時:晚明?晚清?兩宋?

關(guan) 於(yu) 中國的近代化,居然存在三個(ge) 不同的時間開端,分別為(wei) “宋代近世”論者提出的兩(liang) 宋時期,“資本主義(yi) 萌芽”論者提出的晚明,“衝(chong) 擊—回應”論者提出的晚清。那麽(me) 問題來了,一個(ge) 國家的近代化,怎麽(me) 可能有三個(ge) 不同的時間開端呢?

【吳鉤】哪個皇帝最討厭王安石?

朱元璋與(yu) 乾隆,一明一清,一個(ge) 是老大粗,一個(ge) 是裝逼犯,但如果將他倆(lia) 拉入票圈,他們(men) 一定會(hui) 一見如故、惺惺相惜,一定有很多共同話題。比如,他們(men) 可以大談羞辱士大夫的心得體(ti) 會(hui) ,交流炮製文字獄的經驗。再比如,他們(men) 可以相互傾(qing) 訴對北宋王安石的厭惡。

【吳鉤】理與勢:宋明清三朝士大夫的不同理解

宋代理學家朱熹生前鬱鬱不得誌,身後卻極盡哀榮,元、明、清三朝都將他的學說尊為(wei) 正統,於(yu) 是程朱理學完成了從(cong) 一門在野政治學說向國家意識形態轉變的跳躍。

【吳鉤】宋時元宵

對於(yu) 生活在宋朝的人們(men) 來說,最盛大、最隆重、最熱鬧的節日,並不是春節,而是元宵節。

【吳鉤】《釵頭鳳》:陸遊一輩子的思念

南宋著名的詩人陸遊寫(xie) 了很多首慷慨激昂的詩歌,“鐵馬冰河入夢來”;也寫(xie) 過一些淒婉憂傷(shang) 的小詞,其中,我們(men) 耳熟能詳的一闕,便是這首《釵頭鳳》

【吳鉤】能不能用經濟學解決物資短缺?

受武漢肺炎疫情的影響,許多地方都出現了物價(jia) 上漲的情況,一些地方還出現了物價(jia) 控製的新聞,比如一則新聞說:西寧某超市一個(ge) 包心菜賣到33元、黃瓜兩(liang) 根18元,被市民舉(ju) 報,當地市場監督管理局擬對該超市作出罰款50萬(wan) 元的處罰。另一則新聞說:“一棵白菜63.9元?河南鄭州一超市因哄抬物價(jia) 被罰50萬(wan) ”。網友看到這樣的新聞,都忍不住紛紛叫好。

【吳鉤】宋朝的“春晚”,台詞是請蘇東坡寫的

宋朝也有“春晚聯歡晚會(hui) ”嗎?不太嚴(yan) 格地說,有的。因為(wei) 按照慣例,每年元旦(正月初一),朝廷要舉(ju) 行國宴,參與(yu) 宴會(hui) 的有宋朝君主、文武百官,以及遼國、西夏、高麗(li) 、大理等派來的“賀正旦使”。席間,照例有教坊伶人進演歌舞、百戲、雜劇等文娛節目。這一套在元旦國宴上表演的文娛節目,我們(men) 不妨稱為(wei) 宋朝人的“春晚”。

【吳鉤】為什麽有晩唐、晚明、晚清,卻很少有“晚宋”之說

“唐宋變革”重要表現乃是重商主義(yi) 興(xing) 起,資本主義(yi) 登場,國家放棄了對臣民的身份與(yu) 人身控製,轉而重視市場、工商業(ye) 、金融與(yu) 貨幣所創造的利益。然而,朱元璋建立的“洪武型體(ti) 製”簡直就是反其道而行之

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