為(wei) 什麽(me) 有晩唐、晚明、晚清，卻很少有“晚宋”之說

作者：吳鉤

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          原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次己亥臘月十一日丁未

          耶穌2020年1月5日

“唐宋變革”重要表現乃是重商主義(yi) 興(xing) 起，資本主義(yi) 登場，國家放棄了對臣民的身份與(yu) 人身控製，轉而重視市場、工商業(ye) 、金融與(yu) 貨幣所創造的利益。然而，朱元璋建立的“洪武型體(ti) 製”簡直就是反其道而行之：

全國臣民按職業(ye) 劃分入不同戶籍，如民戶、軍(jun) 戶、匠戶、灶戶，職業(ye) 戶一經劃定，不得自行改業(ye) ，子孫世代相承；農(nong) 民被束縛在土地上，不可脫離原籍地與(yu) 農(nong) 業(ye) 生產(chan) ，每天的活動範圍控製在一裏之內(nei) ；軍(jun) 民、商人若要出遠門，必須先向官府申請通行證；由於(yu) 貨幣經濟極不發達，民間交易以米穀、鹽、布為(wei) 支付手段；政府控製在最小規模，以緊縮的財政、按實物征收的農(nong) 業(ye) 稅以及全民配役來維持運轉，無需依賴市場、商業(ye) 、貨幣與(yu) 金融，因而，明前期的消費稅、貨幣稅幾乎可以忽略不計。

不用說，這樣的體(ti) 製跟近代化是背道而馳的。假如明代真的出現了什麽(me) “資本主義(yi) 萌芽”，那也隻有在擺脫了“洪武型體(ti) 製”之後才能夠“萌芽”。事實上，明代的社會(hui) 發展，確實表現為(wei) 逐漸突破“洪武型體(ti) 製”的過程：漸漸地，社會(hui) 控製鬆懈，匠籍製解體(ti) （允許匠戶納銀代役），募兵製代替軍(jun) 戶製，月港開禁，廣州與(yu) 蕃商開展商舶，海外大量白銀流入，“一條鞭法”推行開來，人口流動越來頻繁……，如此，才有晚明商品經濟的繁華。

從(cong) 某種意義(yi) 上說，這也是向宋製回歸。南開大學曆史學院教授李治安提過一個(ge) 觀點：“人們(men) 在綜觀10世紀—15世紀的曆史之餘(yu) ，常常會(hui) 有這樣的朦朧感受：明後期與(yu) 南宋非常相似，萬(wan) 曆以後很像是對南宋社會(hui) 狀況的‘跨代連接’。”“跨代連接”的“跨代”，意味著從(cong) 宋代到晚清，中間隔了元—明前期這麽(me) 一個(ge) 斷裂、歧出的時段。

其實南宋與(yu) 晚明的“跨代連接”隻是就社會(hui) 狀況而言，如果從(cong) 國家財稅、經濟製度的角度來看，晚清才更像是宋朝的“跨代連接”。清王朝的製度，來自朱明體(ti) 製與(yu) 女真部族舊製的混合，與(yu) 宋製幾乎毫無淵源，直至晚清同治年間，才出現“跨代連接”：政府對興(xing) 辦企業(ye) 表現出巨大熱情，行政係統內(nei) 增設了大量經濟部門，沿海口岸積極對外開放，國家將征稅的重點從(cong) 農(nong) 業(ye) 稅轉移到工商稅，財政從(cong) 緊縮轉向擴張，國債(zhai) 等金融工具受到政府青睞，如此種種近代資本主義(yi) 興(xing) 起之時的典型表現，都可以從(cong) 宋代找到似曾相識的身影。

說到這裏，我想到了一個(ge) 有趣的問題：人們(men) 在敘述曆史時，常常會(hui) 使用“晚唐”、“晚明”、“晚清”的說法，卻極少會(hui) 用“晚宋”。為(wei) 什麽(me) 會(hui) 這樣？

你可能會(hui) 說，“晚明”、“晚清”等，隻是時間概念，宋代已有“北宋”、“南宋”之分，“晚宋”究竟是指北宋末還是南宋末，很不明確，所以人們(men) 才很少用“晚宋”的說法。

但這一解釋未免有些簡單了，“晚唐”、“晚明”、“晚清”不僅(jin) 表示時間，而且表示社會(hui) 形態。“唐宋變革”始於(yu) 中晚唐，因而，盛唐與(yu) 晚唐的社會(hui) 形態差異很大，盛唐實行的府兵製、均田製、租庸調製、坊市製，在晚唐時均已趨於(yu) 瓦解。早在1950年代，陳寅恪先生已指出：“唐代之史可分前後兩(liang) 期，前期結束南北朝相承之舊局麵，後期開啟趙宋以降之新局麵，關(guan) 於(yu) 政治社會(hui) 經濟者如此，關(guan) 於(yu) 文化學術者亦莫不如此。”

晚明與(yu) 明前期、晚清與(yu) 清前期，同樣是恍如兩(liang) 個(ge) 世界，“資本主義(yi) 萌芽”隻可能出現在晚明而不可能出現在明前期，洋務運動也隻能出現在晚清而不可能出現在清前期。兩(liang) 宋時期則從(cong) 未出現類似的前後期大轉折，宋代的“資本主義(yi) 傾(qing) 向”是一以貫之的，不存在一個(ge) 全然不同於(yu) 宋前期的“晚宋”，所以，我們(men) 不需要使用“晚宋”的概念來描述宋朝的社會(hui) 變遷。

從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 來說，“晚唐”的概念指向“唐宋變革”的啟幕，“晚明”與(yu) “晚清”的概念則意味著向“唐宋變革”的近代化方向“回歸”——換言之，明前期與(yu) 清前期的社會(hui) 演化已經偏離了“唐宋變革”的方向，因此才需要“回歸”。

責任編輯：近複