【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公七年

春季,《春秋》隻有一條記錄,“七年,春,二月,己亥,焚鹹丘。”鹹丘,杜預注釋說“高平巨野縣南有鹹亭”,即今天的山東(dong) 省菏澤市巨野縣一帶。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公六年(2)

秋季,《春秋》記載了三件事。第一件事是“秋,八月,壬午,大閱。”八月,壬午,魯國舉(ju) 行了大閱兵。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公六年(1)

春季,《春秋》隻有一條記錄,不過三傳(chuan) 引述《春秋》時略有差異。《公羊傳(chuan) 》和《榖梁傳(chuan) 》引述《春秋》時作“六年,春,正月,實來。”《左傳(chuan) 》則是“六年,春,正月,寔來。”杜預注釋說:“寔,實也。”可見三傳(chuan) 其實一致。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公五年(2)

秋季,《春秋》一共記載了三件事。第一件事,是“秋,蔡人、衛人、陳人從(cong) 王伐鄭。”

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公五年(1)

春季,《春秋》隻有一條很奇怪的記錄,“五年,春,正月,甲戌、己醜(chou) ,陳侯鮑卒。”魯桓公五年春天,正月甲戌日、己醜(chou) 日,陳國的國君陳桓公(名鮑)去世了。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公四年

春季,《春秋》隻有一條記錄,“四年春,正月,公狩於(yu) 郎。”郎,在魯隱公元年《左傳(chuan) 》就提到過,是魯國南部邊界城邑,靠近宋國。這條記錄從(cong) 字麵看似乎沒什麽(me) 深意。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公三年

春季,《春秋》隻有一條記錄,“三年,春,正月,公會(hui) 齊侯於(yu) 嬴。”嬴,在今天的山東(dong) 省濟南市萊蕪區西。不過這條記錄有一處稍微異常,是“正月”而非“王正月”,具體(ti) 原因在魯桓公元年解釋“桓無王”時已探討過,此處不再贅述。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年(3)

秋季,是個(ge) 多事之秋,《春秋》一共記載了四件事。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年(2)

夏季,《春秋》唯一記錄是“夏,四月,取郜大鼎於(yu) 宋,戊申,納於(yu) 太廟。”郜大鼎,說明這個(ge) 鼎本來是郜國的寶物。魯隱公十年夏天,魯鄭聯軍(jun) 攻打宋國,攻取了郜,意味著郜國在那之前已經被宋國所攻占,所以此鼎隨之歸於(yu) 宋。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年(1)

《春秋》在春季有三條記錄。但這三條記錄實際說兩(liang) 件事,第一件事是正月,宋國發生弑君政變。三月,幾位諸侯的會(hui) 麵是這次政變事件的後續。第二件事是在此期間滕國國君來訪。為(wei) 方便理清思路,我們(men) 把宋國政變的事放到一起看。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公元年

時間進入公元前711年,魯國的曆史翻開新的一頁,魯桓公正式即位。前麵提到過,魯桓公的母親(qin) 是宋國公主仲子,父親(qin) 是魯惠公,按《史記·魯周公世家》記載,魯桓公名允。

【段重陽】“心易”說的發展與完成——從楊簡到劉宗周

對“一”的領會(hui) 和踐行構成了“心易”說的核心,也是從(cong) 楊簡到王陽明、劉宗周的易學哲學之特色。王陽明通過心物的顯隱關(guan) 係和良知體(ti) 用論,既澄清了“心”與(yu) “易”(物)的同體(ti) 而顯,也指明了工夫的途徑,彌補了“直心”在應物之用上的缺陷。劉宗周通過心對“易象”的籌劃作用闡明了“易”何以為(wei) “心易”,也通過“心極”闡明了“心”與(yu) “易”何以為(wei) “一”。王陽明···

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公十一年

魯隱公十一年,公元前712年。春季,《春秋》唯一記錄是“十有一年,春,滕侯、薛侯來朝。”兩(liang) 位國君滕侯、薛侯來訪。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公十年

春季,《春秋》隻有一條記錄,“十年,春,王二月,公會(hui) 齊侯、鄭伯於(yu) 中丘。”中丘,魯隱公七年《春秋》有“夏,城中丘”的記錄。這次會(hui) 麵,顯然是去年冬天齊、魯雙方國君會(hui) 麵的後繼,大背景就是鄭國以周桓王名義(yi) 討伐宋國。所以,促成這次會(hui) 麵的幕後真正主人公——鄭莊公——終於(yu) 出場了。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公九年

春季,《春秋》記錄了三件事。第一件,是“九年,春,天王(子)使南季來聘。”《榖梁傳(chuan) 》和《公羊傳(chuan) 》引述《春秋》時這裏都是“天王”,《左傳(chuan) 》是“天子”。春天,王室派出了一位被《春秋》稱為(wei) “南季”的使者來魯國聘問。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公八年

春季,《春秋》記錄了兩(liang) 件事。第一件事是“八年,春,宋公、衛侯遇於(yu) 垂。”垂,杜預注釋說“衛地,濟陰句陽縣東(dong) 北有垂亭。”則大致在今天山東(dong) 菏澤東(dong) 北。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公七年

春季,《春秋》記錄了兩(liang) 件事,一是“七年,春,王三月,叔姬歸於(yu) 紀。”三月,魯國的另一位公主叔姬嫁到了紀國。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公六年

春天,《春秋》隻記載了一件事。但三傳(chuan) 引述《春秋》原經時記錄不同,《榖梁傳(chuan) 》和《公羊傳(chuan) 》都是“六年,春,鄭人來輸平。”《左傳(chuan) 》則是“六年,春,鄭人來渝平。”平,杜預注解說“和而不盟曰平。”意思說,當時諸侯間棄怨和好,但未舉(ju) 行正式的結盟儀(yi) 式稱為(wei) “平”。三傳(chuan) 的差異,在於(yu) “輸”和“渝”——但這一字之差,意思截然相反。

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公五年(2)

秋季,《春秋》記載事件較多。第一件事,三傳(chuan) 引述《春秋》時記錄略有差異,《左傳(chuan) 》和《榖梁傳(chuan) 》都是“秋,衛師入郕(chéng)。”《公羊傳(chuan) 》則是“秋,衛師入盛。”郕和盛同音不同字,後麵再看到三傳(chuan) 引述《春秋》經有關(guan) 這個(ge) 國家記錄時同樣的差異,就不再贅述。郕,在史書(shu) 中的記載很少,有說郕本字是“成”,就是《史記·管蔡世家》裏提到的周···

【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公五年(1)

春季,唯一被《春秋》記載的,居然是魯隱公的一次娛樂(le) 活動。在引述《春秋》原經時,《左傳(chuan) 》是“春,公矢魚於(yu) 棠。”《榖梁傳(chuan) 》和《公羊傳(chuan) 》是“春,公觀魚於(yu) 棠。”矢魚,字麵意思好像是用箭射魚。也有說矢,是陳列展示的意思。矢魚就是漁民陳列捕魚的器具然後表演捕魚供觀者娛樂(le) 。所以魯隱公這次去觀魚的行為(wei) ,類似今天遊客去查幹湖參加冬···

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