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《儒學第三期的人文精神——杜維明先生八十壽慶文集》出版暨前言
杜維明先生是一位有著極高國際聲望的哲學家，其在“文化中國”“文明對話”“啟蒙反思”“世界倫(lun) 理”等方麵的思想在世界範圍內(nei) 產(chan) 生了深遠的影響，在中國文化向世界傳(chuan) 播方麵作出了卓越的貢獻。2019年恰逢杜維明先生八十華誕。陳來先生擔任主編，編選了49位知名學者的相關(guan) 文章組成《儒學第三期的人文精神——杜維明先生八十壽慶文集》作為(wei) 送給杜先···
張晚林導讀注譯《荀子》出版暨前言
本書(shu) 是《荀子》的注譯本，作者在潛心研究的基礎上，對全書(shu) 進行全文翻譯、字詞疏解，關(guan) 鍵處還有義(yi) 理辨析，是一部簡明、好讀的古典名著普及讀物。
舒大剛,馬琛 著《<儒藏>論衡：經典儒學與大眾儒學》出版
本書(shu) 為(wei) 舒大剛學術論集之一，選編的是作者學習(xi) 經典、編纂《儒藏》、研討儒學的論文。共31篇，分成四組。*組“儒藏論衡”6篇，第二組“經學叢(cong) 考”9篇，第三組“儒史鉤沉”9篇，第四組“當代儒學”7篇。四個(ge) 部分既各自獨立，又互相關(guan) 聯，反映了近20年作者所從(cong) 事的主體(ti) 工作的成果與(yu) 心得。
陳柱著、田探編注《<大學><中庸>講疏》出版
《<大學><中庸>講疏》由重慶大學人文社會(hui) 科學高等研究院講師田探選編和校注，收錄了陳柱先生在高校任教時為(wei) 大學生講《大學》《中庸》的講課稿四種，其中《大學》講義(yi) 一種（《大學通義(yi) 》），《中庸》講義(yi) 三種（包括《中庸通義(yi) 》、《中庸參注》、《中庸講記》）。故而命名新書(shu) 為(wei) 《<大學><中庸>講疏》。
[意]高一誌著、[法]梅謙立、譚傑、 田書峰編注《修身西學今注》出版
1637—1638年，意大利耶穌會(hui) 士高一誌（Alfonso Vagnone）與(yu) 數位中國士人在山西絳州（今新絳縣）合作著譯《修身西學》，完整呈現了亞(ya) 裏士多德主義(yi) 經院倫(lun) 理學的概念與(yu) 理論係統，代表了亞(ya) 裏士多德倫(lun) 理學在中國的首次係統譯介，早於(yu) 晚清西方倫(lun) 理學的東(dong) 漸二百餘(yu) 年。
張甲子 著《通識中國儒家》出版暨前言
儒學能夠成為(wei) 指導中國兩(liang) 千多年的曆史進程的學說，不僅(jin) 在於(yu) 它的理論形態與(yu) 帝製體(ti) 係相互的契合，更在於(yu) 它的思想傾(qing) 向和精神追求，符合士階層的文化心態和人文理想。因而，儒家學說作為(wei) 中國傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的載體(ti) ，不僅(jin) 是士人修身治國的理論基礎，更集中體(ti) 現了中華民族的人文傳(chuan) 統和價(jia) 值取向。
方孔炤、方以智 撰，鄭萬耕 點校《周易時論合編（易學典籍選刊·全3冊）》出版
本書(shu) 是明代《周易》象數之學的集大成之作，主要由兩(liang) 部分組成，其一是《圖象幾表》，共8卷，主要是100餘(yu) 幅各類易圖，並作有解說；其二是對《周易》經傳(chuan) 的疏解，共15卷
【穀繼明】 《易學啟蒙通釋 周易本義啟蒙翼傳》點校說明
《易學啟蒙通釋》和《周易本義(yi) 啟蒙翼傳(chuan) 》是宋末元初胡方平、胡一桂父子分別羽翼朱子《易學啟蒙》、《周易本義(yi) 》的易學注疏。
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鄧秉元 主編《新經學》第4輯出版暨編後記
《新經學》第4輯
幹春鬆 著 《倫理與秩序：梁漱溟政治思想中的國家與社會》出版
梁漱溟的政治關(guan) 切在於(yu) 如何建立一個(ge) 新的國家，他基於(yu) 對於(yu) 中國社會(hui) 的獨特的社會(hui) 結構和思維模式的認識，認為(wei) 中國隻能走由鄉(xiang) 村起步的現代國家建構模式。在1949年之後，他對新中國現實的了解有限，但他的一係列作品，對於(yu) 我們(men) 認識社會(hui) 主義(yi) 理想和儒家價(jia) 值之間的內(nei) 在關(guan) 係依然有巨大的啟發。
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彭林著《〈周禮〉史話》出版暨自序
《周禮》是中國文化史上的奇書(shu) ，是一部通過官製體(ti) 係展示治國理想的皇皇大典，體(ti) 例獨特，結構奇巧，體(ti) 大思精，宏纖畢貫，堪稱前無古人、後啟來者之作。本書(shu) 作者從(cong) 《周禮》成書(shu) 談起，分《周官》與(yu) 周代官政之法、《周官》麵世、官製體(ti) 係、理想國典製、治國思想、注疏與(yu) 版本、曆代研究述要、關(guan) 於(yu) 《冬官》與(yu) 《考工記》、《周禮》的社會(hui) 影響···
林乾 著《百年家族的秘密:林乾講曾國藩家訓》出版暨自序
中國傳(chuan) 統文化的源遠流長，不僅(jin) 體(ti) 現在經史子集的文本層麵，更浸潤於(yu) 中國人的日常生活方式和倫(lun) 理準則當中，其中家族文化和家訓傳(chuan) 承發揮了極其重要的作用。以曾國藩為(wei) 首的曾氏家族堪稱代表，曾氏家族百年來人才輩出，優(you) 秀的家族文化、家風家訓也袍澤鄉(xiang) 裏，起到文化表率的作用。
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[日]貝塚茂樹 著《孟子讀本》出版
本書(shu) 分為(wei) 三部分，第一部分講述了孟子思想產(chan) 生的時代背景——戰國時代，諸侯混戰，城市國家興(xing) 起。第二部分介紹了孟子其人的一生經曆，從(cong) 推行政治主張到退而講學。第三部分為(wei) 本書(shu) 主體(ti) ，作者選擇了《孟子》中的部分內(nei) 容，進行譯注，並結合時代和孟子本人來講述作品內(nei) 涵。作者以一個(ge) 日本學者的冷靜、客觀的認識，有溫度地描述了亂(luan) 世中的孟子···
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蒙文通 著《經學抉原》出版暨序目、序、後記
本書(shu) 收錄蒙文通先生經學著作兩(liang) 種及單篇文章、論學書(shu) 劄九篇。其中《經學導言》原題《近二十年來漢學之平議》，分九節論述經學的相關(guan) 問題，即緒論、今學、古學、魯學、齊學、晉學、王伯、諸子、結語等。在此基礎上，蒙文通先生又寫(xie) 成《經學抉原》，該書(shu) 為(wei) 先生經學代表作，分舊史、焚書(shu) 、傳(chuan) 記、今學、古學、南學北學、內(nei) 學、魯學齊學、晉···
郭齊勇 著《儒者的智慧》（“大家小書”係列）出版暨自序
本書(shu) 是當代儒學大家郭齊勇先生的一部“叩其兩(liang) 端”之作。一方麵係統解讀了傳(chuan) 世儒家經典《禮記》中的《中庸》、《禮運》、《王製》諸篇以及出土儒家文獻《五行》；並博采中西，探討了《論語》中“親(qin) 親(qin) 相隱”的倫(lun) 理觀在現代社會(hui) 中的價(jia) 值。另一方麵介紹了明代大儒王陽明對儒學的發展及出色的事功；對近“現代三聖“”梁漱溟、熊十力、馬一浮的學···
陳勇 著《最後一位國學大師：錢穆傳》出版暨引言
本書(shu) 以錢穆的生平閱曆為(wei) 主線，將其思想、學術、人格、才情融入其中敘述，一方麵展現了這位來自鄉(xiang) 村，完全靠自學成才名家，成為(wei) 大學教授、名教授，成為(wei) 一代學術大師的人生曆程和學術貢獻，另一方麵突出他為(wei) 中國文化而戰、為(wei) 守衛中國文化而戰的一生，突出他為(wei) 中國文化招魂續命的精神誌業(ye) ，激勵人們(men) 為(wei) 民族複興(xing) 和中國文化承擔責任。
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李存山 著《範仲淹與宋學精神》出版
範仲淹主持的慶曆新政，是以整飭吏治為(wei) 首要，以改革科舉(ju) 、興(xing) 辦學校、砥礪士風、培養(yang) 人才為(wei) 本源，兼及經濟和軍(jun) 事等領域。雖然其整飭吏治僅(jin) 及一年就夭折了，但其改革科舉(ju) 、興(xing) 辦學校、砥礪士風、培養(yang) 人才則對以後宋學的發展產(chan) 生了深遠的影響。
賀東書法集之《立身行道——儒家經典格言書法百則》出版暨序言、後記
本書(shu) 作者遵從(cong) 中國書(shu) 法優(you) 良傳(chuan) 統，用筆精到、規矩肅然，筆勢沉雄雅健、遒勁秀美，湧動著剛毅渾厚衝(chong) 和之氣。尤其是內(nei) 容題材選取儒家經典格言，寄意於(yu) 墨，托情於(yu) 紙，涵養(yang) 性情，激揚誌氣，在欣賞把玩書(shu) 法藝術的同時，可領悟立身行道之理，學習(xi) 心性修養(yang) 之法，起到以美怡情、以情立德、以德化人之效。
魏承思 著《荀子解讀：人生修養的儒家寶典》出版
本書(shu) 是作者魏承思的演講錄，其鑽研《荀子》多年，以其一貫的風格，深入淺出，用明白通曉的語言，在逐一解讀文本時結合現實事例，使曆史與(yu) 現實、經典與(yu) 生活融會(hui) 貫通，引導大眾(zhong) 對《荀子》這部國學“研究生”級別的巨著有一個(ge) 明晰而全麵的理解。
吳飛 著《生命的深度：〈三體〉的哲學解讀》出版暨序言
北大哲學係教授吳飛最新作品，從(cong) 哲學角度解讀劉慈欣的《三體(ti) 》。全書(shu) 圍繞《三體(ti) 》三部曲層層推進的情節設計，分別從(cong) 生命與(yu) 人性，死亡與(yu) 不朽，社會(hui) 契約與(yu) 差序格局三個(ge) 維度解析這部宏大史詩，認為(wei) 《三體(ti) 》訴諸的終極問題是“生命”，全書(shu) 的關(guan) 鍵詞是“宇宙很大，生命更大”。
