郭齊勇文集 - 伟德平台体育

【郭齊勇】學習張岱年先生的人品與學問

其實張岱年先生早年也有了自己的相當豐(feng) 富的哲學體(ti) 係，可惜由於(yu) 時代的限製，他中晚年未能使這一體(ti) 係更加展開、完善。張先生以其慧識，在中國傳(chuan) 統哲學的研究中，予以全麵深刻地發掘，著述頗豐(feng) ，貢獻尤多。以上我們(men) 關(guan) 於(yu) 張先生對價(jia) 值觀與(yu) 思維方式兩(liang) 論，以及王船山、熊十力兩(liang) 人之研究的解讀中，可見他的精神的投射。

【郭齊勇】尊生明有，主動率性——王夫之哲學的特質

熊十力曾指出，王夫之哲學的特質有四個(ge) 方麵:尊生，明有，主動，率性。在市場經濟生活方式漸次主導社會(hui) 生活的今天，激活和啟動儒學教化個(ge) 人如何做人如何做事的學問根本，有利於(yu) 克製道德冷漠、倫(lun) 理疏鬆和人性功利化的趨向，也是儒學思想在全球化條件下生存和發展的可能路徑和生存策略。

【郭齊勇】從曾國藩家書到重建家風的現代意義

3月6日下午，經心讀書(shu) 會(hui) 首次通過線上直播的方式與(yu) 讀書(shu) 人見麵，200餘(yu) 位來自全國各地的讀書(shu) 人共同聆聽經心書(shu) 院山長郭齊勇導讀《曾國藩家書(shu) 》，近2個(ge) 小時的分享與(yu) 互動結束後，讀書(shu) 人紛紛表示意猶未盡，期待郭老師再次開講。

【郭齊勇王晨光】論中國文化精神及其對現代性的批評與調適

中國文化精神對現代性有批評、治療與(yu) 調適的功用。應重建以國族為(wei) 主體(ti) 的中國文化精神，溝通中國社群秩序與(yu) 現代政製，超越虛無主義(yi) 來重塑人生理想，以形上追求與(yu) 人生境界調理當下，最終超越傳(chuan) 統與(yu) 現代的二元對立，重新樹立民族文化自信。

【郭齊勇】中國古代哲人的生存智慧

本文闡發了中國古代哲學的生存論的深度智慧，認為(wei) 在終極性的天與(yu) 人的貫通方麵，人與(yu) 自然生態及萬(wan) 物的共生方麵，人與(yu) 社群之和諧及其與(yu) 個(ge) 體(ti) 性的彰顯之關(guan) 係方麵，人之性情的陶冶升華與(yu) 生活品味、境界之提升方麵，人的世代發展與(yu) 自然環境的悠久無疆方麵，對克服當代人的生存危機，都有啟發作用，可以作創造性轉化。

【崔濤郭齊勇】先秦儒家生態倫理思想探討

就生態保護而言，製度、法律的保障當然是不可缺少的，但從(cong) 嚴(yan) 格意義(yi) 上講，那也隻是手段，如果沒有對生態環境與(yu) 人的關(guan) 係的真正反省，在生態問題上人類不能真正返歸“人道之正”，那麽(me) ，製度、立法層麵的保障最終能否起到對生態環境的有效保護仍然值得疑問。

【郭齊勇】我們畏懼無所畏懼者——在新冠疫情中對科學主義的檢討

科技發展應有限度，高科技應受到製約，應當受製於(yu) “人類命運共同體(ti) ”和“人與(yu) 天地萬(wan) 物一體(ti) ”，這應是製約的總綱。除了道德層麵、法律層麵外，包括科技人在內(nei) 的現代人還應有信仰。無信仰則無敬畏之心，我們(men) 對無所畏懼者深懷畏懼之心。

【專訪】郭齊勇：反思啟蒙心態，重拾“天人合一”智慧

從(cong) 野生動物傳(chuan) 播開來的新冠肺炎,是繼非典、禽流感、埃博拉病毒之後，大自然又一次給人類敲響的警鍾。人與(yu) 動物應該如何相處？“天人合一”的傳(chuan) 統智慧為(wei) 何沒受到現代人重視？如何重拾重建？

【郭齊勇】反思新冠疫情：「人與天地萬物為一體」是人類永遠的誡命

儒家對萬(wan) 物都是關(guan) 愛的，而且是從(cong) 其所具的內(nei) 在價(jia) 值去確定這種愛的，因為(wei) 萬(wan) 物的內(nei) 在價(jia) 值都是“天地”所賦予的，與(yu) 人的內(nei) 在價(jia) 值本同出一源。儒家對動物的關(guan) 懷是從(cong) 肯定其內(nei) 在生命價(jia) 值出發的。

【郭齊勇】芳情不悔說船山 ——蕭萐父先生與船山學研究

先生從(cong) 個(ge) 人研究到群體(ti) 研究，發動武大，進而聯絡湖北學者，配合湖南學者，促進兩(liang) 湖乃至全國學者投入到船山學研究中來。先生嘔心瀝血，悉心培養(yang) 、提攜了兩(liang) 代學人，從(cong) 我們(men) 前麵提到的諸學長，到現在活躍在明清之際與(yu) 王船山等學術領域中的吳根友、鄧輝教授等。學術靠一代代學人傳(chuan) 承。

【郭齊勇】護持精神命脈推展人文教化

十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在不同場合相當密集地發表了關(guan) 於(yu) 弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的係列重要講話，十分深刻，令人振奮。個(ge) 人拜讀、學習(xi) 之後，有幾點感悟，敬請方家指正。

【郭齊勇陳曉傑】中國哲學史研究值得關注的幾個領域

“中國哲學（史）”學科創立於(yu) 20世紀初，奠基人是王國維、胡適、馮(feng) 友蘭(lan) 等。20世紀30年代馮(feng) 友蘭(lan) 的兩(liang) 卷本《中國哲學史》，是中國哲學史學科初創過程中的裏程碑。

【郭齊勇】懷念張岱年先生

我的老師蕭萐父、唐明邦先生等都曾在北大讀書(shu) 或進修，聽過張先生的課，是張先生的學生。我作為(wei) 晚輩，通過老師們(men) 的真情回憶了解了太老師的人格與(yu) 學問，又讀了《中國哲學大綱》等著作，對太老師非常仰慕。1983—1984年前後，我因研究熊十力哲學，開始與(yu) 張先生通信，向他老人家請益。

【郭齊勇】船山哲學的現代意義

今年是王船山（1619—1692）誕生400周年。王船山，名夫之，字而農(nong) 。為(wei) 了紀念這位中國古代偉(wei) 大的思想家、哲學家，衡陽市人民政府等單位將於(yu) 近日在湖南省衡陽市舉(ju) 辦“王船山思想國際學術研討會(hui) ”。本刊擷取部分會(hui) 議論文，以饗讀者。

【郭齊勇】杜維明先生精神人文主義的新貢獻

杜維明先生是現代著名哲學家，現代新儒學的代表性人物。在杜先生八十華誕即將到來之際，我與(yu) 同仁向杜先生致以衷心的祝福，祝願他福壽雙全，萬(wan) 事勝意！衷心感謝杜先生對我本人及武漢大學同仁、學生的支持、提攜與(yu) 照顧。杜先生多次來武大講學與(yu) 出席學術會(hui) 議，多次在他執教的哈佛大學、北京大學等校接待武大的學者與(yu) 學生，我們(men) 深受他的思···

【郭齊勇】學校理應成為傳承國學的重要基地

對青少年來說，學校教育、家庭教育、社會(hui) 教育都很重要，尤其是學校教育。因為(wei) 學校給學生以係統的、相對準確的教育。國學教育也是如此。

郭齊勇著《儒者的智慧》（“大家小書”係列）出版暨自序

本書(shu) 是當代儒學大家郭齊勇先生的一部“叩其兩(liang) 端”之作。一方麵係統解讀了傳(chuan) 世儒家經典《禮記》中的《中庸》、《禮運》、《王製》諸篇以及出土儒家文獻《五行》；並博采中西，探討了《論語》中“親(qin) 親(qin) 相隱”的倫(lun) 理觀在現代社會(hui) 中的價(jia) 值。另一方麵介紹了明代大儒王陽明對儒學的發展及出色的事功；對近“現代三聖“”梁漱溟、熊十力、馬一浮的學···

【郭齊勇】深切悼念餘敦康先生

餘(yu) 先生曾來武大講學，他對玄學、易學、儒學、道家，對上古思想，對整個(ge) 中國哲學的深度詮釋，別開生麵，極具啟發性。他的大著是我們(men) 的案頭書(shu) 。他的精神，他的人格風範、音容笑貌，幽默瀟灑，妙語連珠，永遠活在我的心中！

【郭齊勇】沉痛哀悼蔡仁厚先生

驚悉蔡仁厚先生仙逝，不勝哀悼之至。蔡老師是前輩學者，當代新儒家重鎮！感恩蔡老師對我的教誨與(yu) 提攜！我曾到他的台中的家去拜訪，也很榮幸與(yu) 他一道在山東(dong) 接受世界儒學研究傑出人物獎。我曾邀請他來武大講學與(yu) 出席會(hui) 議，感念他的俯允。沉痛悼念蔡先生，他的精神風範永存！