儒師風範，“小學”功夫 ——彝倫書院公益講堂第十一講

12月10日上午，寒潮來襲，氣溫陡降，卻絲(si) 毫沒有擋住儒門同道的學習(xi) 熱情。彝倫(lun) 堂內(nei) 座無虛席，書(shu) 院公益講堂迎請著名語言文字學學者、彝倫(lun) 書(shu) 院癸卯重陽敬老禮“九老”之一，河北省社科院語言文學研究所原所長、研究員張聖潔先生，為(wei) 眾(zhong) 講授：國學傳(chuan) 承中的“小學”補課問題。

音樂劇《詩經·采薇》走進廣西 實景演出嚐試文旅融合

“蒹葭蒼蒼，白露為(wei) 霜，所謂伊人，在水一方……”美妙的歌聲日前飄蕩在散發著花香的廣西壯族自治區藥用植物園詩經植物園中。現場，一座造型精致典雅的水榭廊亭中，音樂(le) 劇《詩經·采薇》的演員們(men) 在這裏完成了沉浸式的戶外演出。

【王秀梅】《世界人權宣言》中“良心”的內涵和意義是什麽？

《世界人權宣言》中規定“良心”，是多元文化碰撞的結果，是一百多年來對自然法的再次“發現”。從(cong) “仁”到“良心(conscience)”，或許詞不達意，但絕非南轅北轍，甚至恰恰是歪打正著。因為(wei) 最質樸的“良心”，最具有本源性，最容易被理解，也最有力量。它出現在《宣言》中，是多麽(me) 恰當。而張彭春，是在《宣言》中將其點亮的那個(ge) 人。

黃克武 著《文字奇功：梁啟超與中國學術思想的現代詮釋》出版

本書(shu) 為(wei) 一部研究梁啟超與(yu) 近現代中西思想文化之關(guan) 係的學術著作，全麵梳理其一生中學術思想的流變過程、研究進路，展現了其豐(feng) 富而深刻的學術探索和精神世界。

施薇 著《普遍與特殊：當代中國儒學複興運動的思想發展（2000—2020）》出版

在過去的二十年裏，當代中國大陸的儒學複興(xing) 已經從(cong) 初期的學術活動逐漸發展為(wei) 一場較成規模的複興(xing) 運動。本書(shu) 試圖運用普遍與(yu) 特殊的框架，係統地介紹、分析新世紀以來中國大陸儒學複興(xing) 運動中當代大陸儒家群體(ti) 的基本立場及其代表人物主要思想。

林安梧 著《論語譯解：慧命與心法》出版暨序言

台灣知名學者林安梧教授《論語》學集大成之作，將四十餘(yu) 年的研究心得與(yu) 生命實感匯入其中。“年少十五，喜讀《論語》，至乎今日，已逾四十年。不隻是自己讀《論語》，後來也教學生讀《論語》。讀之、講之，感其意味，體(ti) 其意韻，明其意義(yi) ，常有快然不可以已的證會(hui) 。講讀《論語》，其意味溫潤如玉，其意韻綿綿悠長，其意義(yi) 明白透辟。每次···

《李學勤文集》（全三十卷）出版暨各卷前言

《李學勤文集》收錄了李學勤先生自1956年至2018年期間所撰寫(xie) 的中文論著，分為(wei) 7大類，古史研究（附文明起源研究，共6冊(ce) ）、甲骨學研究（附文字起源研究，共4冊(ce) ）、青銅器研究（附銅鏡研究，共6冊(ce) ）、戰國文字研究（附古文字學通論，共1冊(ce) ）、簡帛學研究（共3冊(ce) ）、學術史研究（附國際漢學研究，共3冊(ce) ）、序跋雜文（共6冊(ce) ）。全套文集共···

落筆書院2023年第二十期讀書簡報

2023年12月3日上午九點少長鹹集，於(yu) 落筆書(shu) 院舉(ju) 行了本學期第十次讀書(shu) 會(hui) 。全體(ti) 師生向先賢孔子行禮後，共同研讀《禮記·大學》篇的開篇經文內(nei) 容。通過對這一篇章的研讀，在場師生無不感慨先人哲思之精、廣益之深。以至於(yu) 師生們(men) 有感而發，依次各抒己見。

落筆書院2023年第十九期讀書簡報

2023年11月26日上午九點，落筆書(shu) 院舉(ju) 行了本學期第九次讀書(shu) 會(hui) 。全體(ti) 師生向大成至聖先師行禮後，一同繼續研讀並讀完《禮記·中庸》篇。全體(ti) 師生通過研讀對《禮記·中庸》篇的理解收獲頗多，師生依次分享自己的闡釋和觀點。

【許家星】吳仲迂《語類次》思想及其詮釋

吳仲迂，名迂（又以為(wei) 名廷），號可堂，宋末元初浮梁（古屬鄱陽）人【1】。胡炳文（1253—1333）《四書(shu) 通》言吳氏：仲迂，號可堂，鄱陽人。元汪克寬（1304—1372）受學於(yu) 吳，言“浮梁拜可堂吳先生仲迂於(yu) 州學”【2】。

梁漱溟與儒學的現代轉型學術研討會召開

2023年12月9日-10日，梁漱溟與(yu) 儒學的現代轉型學術研討會(hui) 暨紀念梁漱溟先生130周年座談會(hui) 在曲阜師範大學召開。

趙金剛 著《從曆史世界到思想世界 》出版暨導論、序言、後記

本書(shu) 以“從(cong) 曆史世界到思想世界”為(wei) 題，關(guan) 切價(jia) 值原則、倫(lun) 理原則在現實世界的展現，以及價(jia) 值原則本身的發展。在思想的實際發生脈絡中，“原理”與(yu) “曆史”始終處於(yu) 一種互動的關(guan) 係之中。原理參與(yu) 對世界的塑造，在世界的變化中，原理也實現了自我發展。同時，思想自身具有發展動力，這一動力內(nei) 在於(yu) 思想自身的張力。中國傳(chuan) 統思想在當代的發展，同···

【李競恒】儒家的人道主義

可以說，正是由於(yu) 儒家思想的人道主義(yi) 種子，才使得晚清以來的中國人可以迅速接受現代的人道主義(yi) 價(jia) 值觀，這也是中國文明的偉(wei) 大遺產(chan) 之一。一些人對儒家和中國傳(chuan) 統有誤解，以為(wei) 好的事物都是近代從(cong) 西方來的，而本國傳(chuan) 統一片黑暗，毫無優(you) 點。

曾海軍主編《切磋（癸卯集）》出版暨後記

本書(shu) 為(wei) 四川大學哲學係中國哲學教研室組織編纂的學術論文集，以儒家哲學方向為(wei) 研究中心。《切磋集》“切磋”一名，其用意在於(yu) 為(wei) 做儒家學問的師生提供一個(ge) 切磋思想成果的平台。

“荀子哲學的新開展”國際學術研討會順利召開

2023年11月25日—26日，“荀子哲學的新開展”國際學術研討會(hui) 在華僑(qiao) 大學（廈門校區）召開。本次會(hui) 議由華僑(qiao) 大學哲學與(yu) 社會(hui) 發展學院主辦，由華僑(qiao) 大學國際儒學研究院、華僑(qiao) 大學孟子文化傳(chuan) 播研究中心承辦，由福建省孟子書(shu) 院、廈門工學院國學院、山西汾州府露酒科技有限公司協辦。

【吳鉤】王安石變法：宋代中國自發的一場現代化運動

我們(men) 應該如何理解王安石變法的曆史意義(yi) ？

北大“未名哲思”第一講，何俊主講《守先待後——宋學研究的再出發》

2023年12月5日晚，由哲學係研究生會(hui) 主辦的“未名哲思”係列講座第一講在三鬆堂成功舉(ju) 辦。本次講座以“守先待後：宋學研究的再出發”為(wei) 題，由複旦大學特聘教授、複旦大學哲學學院博士生導師何俊教授主講，北京大學哲學係幹春鬆教授與(yu) 談。來自十餘(yu) 個(ge) 不同院係的師生參加了本次講座。

跟著“Z世代”，打卡千年書院——淥江書院

如今的大學校園內(nei) ，學生們(men) 在教室內(nei) 或實驗室裏上下求索，追尋夢想，那你可知古時的學子們(men) 又是如何求學習(xi) 文、書(shu) 寫(xie) 青春的嗎？古時，眾(zhong) 多求學的青年人會(hui) 在書(shu) 院中拜師習(xi) 文，各抒己見，碰撞觀點。

【王曉兵】《春秋公羊傳》：闡釋《春秋》“微言大義”

《春秋公羊傳(chuan) 》又名《公羊傳(chuan) 》《公羊春秋》，是專(zhuan) 門闡釋《春秋》的一部儒家經典。《春秋》相傳(chuan) 是孔子根據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成的，上溯魯隱公，下及魯哀公，經魯國十二君，曆二百四十二年。

“清華簡”新整理出5篇竹書，均為傳世文獻未見佚籍

入藏於(yu) 清華大學的珍貴戰國竹簡又有新的研究成果。12月10日在清華舉(ju) 辦的《清華大學藏戰國竹簡（拾叁）》成果發布會(hui) 上傳(chuan) 來消息，“清華簡”新整理出5篇竹書(shu) ，均為(wei) 傳(chuan) 世文獻未見佚籍。據悉，其中的兩(liang) 篇竹書(shu) 再現了戰國時期禮書(shu) 的原始麵貌，是散失的先秦禮書(shu) 在戰國竹書(shu) 中的首次發現。

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