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(清) 孫毓修撰、樂怡整理《小淥天書錄小淥天藏書目》出版

孫毓修平生著述計有四十餘(yu) 種，其中與(yu) 版本目錄學有關(guan) 者十餘(yu) 種。本書(shu) 即以孫氏所撰書(shu) 目題跋相關(guan) 的著述進行整理，分為(wei) 兩(liang) 個(ge) 部分，一為(wei) 《小淥天書(shu) 錄》，即孫氏對其經眼古籍所撰題跋書(shu) 錄。二為(wei) 《小淥天藏書(shu) 目》，即孫氏藏書(shu) 目錄。孫氏所撰書(shu) 目題跋係清末民國版本目錄文獻中較為(wei) 重要一種，今列入《書(shu) 目題跋叢(cong) 書(shu) 》出版，以供學界之用。

潘斌著《禮記學術史》出版暨緒論、後記

本書(shu) 是一部關(guan) 於(yu) 《禮記》的學術研究史，《禮記》是儒家“十三經”之一，其所蘊含的禮學思想對中國的思想文化產(chan) 生了十分深遠的影響，也對中國禮儀(yi) 風範的形成也產(chan) 生了重大作用。本叢(cong) 書(shu) 根據《禮記》傳(chuan) 承的具體(ti) 情況，按時代順序分立章節，對元典研究史、闡釋史進行梳理和評斷。

陳居淵劉舫編纂《周易圖像匯編》（全5冊）出版暨前言

本書(shu) 選取周易圖像6000餘(yu) 幅，依時代為(wei) 序，以圖像作者為(wei) 線索編排，全麵反映曆代易圖學的特點及發展變化，同時直觀地呈現了曆代易圖學者的易圖創作特點，是對曆代易經圖像的一次全麵的梳理，為(wei) 易經圖像學的全麵深入研究奠定了文獻基礎。尤為(wei) 難得的是，作者在搜集圖譜的過程中，翻閱了大量明人、清人文集，從(cong) 中這些明清學者的非易學著作中···

侯昱文著《西周的王權、典儀與宗室思想》出版

西周一直被奉為(wei) 中國典儀(yi) 的黃金時代，當時的王室建立了諸多為(wei) 後世王治傳(chuan) 統奠基的典儀(yi) 。在本書(shu) 中，侯昱文（Paul Nicholas Vogt）通過考察青銅器銘文，在變化多端的西周王室地緣政治中重新發現了早期中國典儀(yi) 之本。作者揭示了周王如何承襲原有的典儀(yi) 以建立和維係政權，同時作出修正，影響了後人對周王室儀(yi) 式的記憶，並塑造了中國史上的治···

馬誌亮著《秦禮儀研究》出版

《秦禮儀(yi) 研究》通過對秦人婚禮、賓禮、喪(sang) 禮、祭禮四種禮製活動的考察，探討秦國和秦朝諸多禮俗的主要儀(yi) 節和演變曆程，重新審視秦國和秦朝的禮樂(le) 文明，以修正戰國以來人們(men) 對秦“虎狼之國”“無禮義(yi) 之心”的誤解，複原秦人民風古樸、謹守法禮秩序的禮義(yi) 形象。

馬昕、米臻點校《三家詩遺說考》出版

《三家詩遺說考》是陳壽祺、陳喬(qiao) 樅父子兩(liang) 代經學的大成之作，其征引三家《詩》佚文遺說合五千餘(yu) 條，完全超越之前所有的三家《詩》輯佚著作。陳氏父子在漢儒師法理論的基礎上，通過反複考證，建構出一個(ge) 龐大的三家《詩》學師法網絡。

[清] 段玉裁撰、彭慧點校《詩經小學二種》出版

段玉裁撰《詩經小學》一書(shu) 原三十卷，經臧庸摘編其精華為(wei) 四卷，收入拜經堂叢(cong) 書(shu) 梓行於(yu) 世，是為(wei) 四卷本。

張忠煒整理《漢律輯存合校》出版

《漢律輯存》為(wei) 清末律學大家薛允升遺作，於(yu) 1900年前後亡佚。全書(shu) 由兩(liang) 部分構成：一、以《漢書(shu) 》《後漢書(shu) 》《史記》為(wei) 主，大體(ti) 以本紀、列傳(chuan) 之先後為(wei) 序，進行輯佚。二、除采擇《說文》所見律令外，主要取材於(yu) 《公羊傳(chuan) 》《禮記》《周禮》《左傳(chuan) 》等經書(shu) ，以經傳(chuan) 記載先後為(wei) 序，漢唐注疏外，又多采惠士奇《禮說》、惠棟《九經古義(yi) 》、孔廣森···

朱漢民著《湖湘學統與中華道統》出版暨緒論

本書(shu) 通過湘學形成、演變的千年學術曆程，考察湖湘地域性學統與(yu) 中國文化道統之間的密切聯係；通過對湘學學統與(yu) 中華道統之間關(guan) 係的探討，從(cong) 源遠流長的湘學發展脈絡中挖掘中華文化的道統意義(yi) 。

杜春雷著《費密學案》出版暨後記

杜春雷，1984年生，山東(dong) 高青人，北京師範大學文學博士，四川大學中國史博士後，現為(wei) 四川大學古籍整理研究所副研究員、副所長。主要從(cong) 事古典文獻學、巴蜀文化的研究。主持國家社會(hui) 科學基金青年項目、教育部人文社會(hui) 科學研究青年基金項目等多類項目，參與(yu) 《儒藏》《巴蜀全書(shu) 》編纂，執行主編《儒藏學案》《儒藏論壇》等。發表學術論文、···

劉崧著《孔子：共美生活對話錄》出版

本書(shu) 圍繞《論語》一書(shu) ，開掘孔子的問題意識，探明孔子思想的內(nei) 部結構，揀擇孔子最為(wei) 重要的核心觀念，以通俗易懂的語言集中闡釋其思想。全書(shu) 以對話體(ti) 寫(xie) 成，設定兩(liang) 個(ge) 對話角色（匏瓜與(yu) 木鐸），由淺入深，循序漸進，展開詰難式問答。問答作為(wei) 好奇的最佳表現形式，正是哲學的原始發生狀態，意在扣問讀者的心靈，把讀者一同代入哲學的行動。

[宋]朱熹撰 [宋]張洪齊熙黃士毅編彭樹欣導讀、整理《朱子讀書法》出版

世之讀書(shu) 為(wei) 學，有怠忽間斷而終無所獲者，亦有勤勞終日用力多而所獲少者。朱熹後學亦有此困惑，故集粹朱子讀書(shu) 為(wei) 學要道之言，纂為(wei) 《朱子讀書(shu) 法》，刊刻以傳(chuan) 後世。四書(shu) 、經史的治學門徑，為(wei) 學的弊病迷誤，朱熹的剴切苦心一一可見於(yu) 此。

張靖傑著《發天意而正名號——公羊學語境中的董仲舒名論》出版暨序言

作為(wei) 公羊先師、漢代大儒的董仲舒發明《春秋》經義(yi) ，承先秦儒家之“正名”，提出“深察名號”的主張。本書(shu) 立足對《春秋繁露》等董仲舒傳(chuan) 世文獻的比較對勘，考論《深察名號》篇之真偽(wei) 與(yu) 文本麵貌。經由對《深察名號》篇的文本細讀，探賾董仲舒順天、應人以真物的名學理論，及其以正名為(wei) 方法、以心性為(wei) 內(nei) 在基礎、以教化為(wei) 最終目的的文本脈絡。

徐楠著《“探故”與“察今”的互動——中國古代文論觀念研究》出版暨後記

本書(shu) 為(wei) 中國古代文論綜合研究著作。“探故”與(yu) “察今”，前者主要指通過考察原始語境，探究中國古代文論觀念的含義(yi) 、理路、前提、限度諸問題；後者主要指對當代研究者詮釋能力的剖析、省思，二者的互動構成本書(shu) 的研究框架。

黃燕強著《“原儒”與“回歸原典”——經子關係的視域》出版暨序言、後記

本書(shu) 關(guan) 注轉型時代的思想世界，著重探討近代的“經子關(guan) 係”命題，並圍繞“原儒”和“回歸原典”兩(liang) 大主題而展開，通過比較康有為(wei) 、章太炎、熊十力等對儒家的探源及其創構的新經書(shu) 係統，由此呈現近代經學與(yu) 子學之間的交往互動，據此闡述康、章、熊等對經子之學在現代轉型的沉思，進而觀照中國哲學及其學科的建構是如何回應“中國向何處去”“中國···

陳來等著《國學的演變》出版

《國學的演變》，由當代知名哲學家、曾任哲學大師馮(feng) 友蘭(lan) 先生助手、清華大學國學研究院院長陳來先生主筆，把國學裏的大智慧及文化脈絡向你娓娓道來。

楊海文著《盈科後進——中國孟學史叢論》出版暨後記

本書(shu) 是作者二十多年來潛心研究中國孟學史的論文結集，采取曆史—思想史進路，對代表性人物（如荀子、司馬遷、揚雄、王陽明、戴震）、代表性作品（如《漢書(shu) · 古今人表》《牟子理惑論》《千字文》）、代表性事件（如《孟子》傳(chuan) 記博士問題、李覯疑孟公案、《孟子節文》事件）進行了翔實考察，對孟子與(yu) 先秦諸子、孟子與(yu) 文史哲、孟子與(yu) 道佛···

陳東輝主編《清代小學輯佚文獻集成》（全二十八冊）出版暨前言

清代小學類文獻的輯佚名家輩出，成果斐然。這些文獻至今仍有重要參考價(jia) 值，不過較為(wei) 分散，查檢不易。

張憲榮著《小學文獻學研究》出版

本書(shu) 在充分吸收曆代文獻學研究成果的基礎上，根據文獻學的基本理論框架，建構小學文獻學的學科體(ti) 係，從(cong) “小學文獻目錄學”“小學文獻版本學”“小學文獻校勘學”三個(ge) 方麵對本學科的研究對象、研究方法進行了科學定位，提出“文獻學的現代化”。對各項具體(ti) 研究的內(nei) 容，作者做了大量的調查研究，引證豐(feng) 富，在追溯古代傳(chuan) 統、綜述現當代研究狀況的···