專訪李耐儒：國學教育的實踐反思
國學這個(ge) 詞從(cong) 近代開始大量使用之時，它本身附加了一定的需求，為(wei) 了應對西學的進入，來反思我們(men) 既有的學術和文化傳(chuan) 統。比如鄧實，他辦了《國粹學報》，他說：“國學者，一國自有之學也。君子生於(yu) 是國則通是學，知愛其國無不愛其學。”後來章太炎也有相近的概念，這就有很明顯的政治上的救亡意識。
禮雲禮雲！儒士們的四月——寫在福泉文廟釋奠禮之後
四月上旬，天氣很好，小城照常平靜，這也很好。
盡己立業，盡忠成社——儒士社春季會議暨社慶於貴州福泉舉行
夏曆四月七日至八日，西曆2019年5月11日至12日期間，儒士社在貴州省福泉市召開大成二五七〇年春季會(hui) 議，舉(ju) 辦社團成立十八周年慶典活動。社團主要成員參與(yu) 此次會(hui) 議並圍繞有關(guan) 議題進行研討。總祭酒羅仁和出席並主持會(hui) 議。
【王維生】廈門筼簹書院——爭當中國當代書院的典範
廈門筼簹書(shu) 院是在廈門市政府規劃指導下興(xing) 建的廈門首家現代書(shu) 院，自2005年開始規劃建設，於(yu) 2009年11月正式開院。
【邵群】“成人”與“成家”：杭州萬鬆書院的重建與複興
從(cong) 2008年起，萬(wan) 鬆書(shu) 院一直致力於(yu) 傳(chuan) 統書(shu) 院文化的繼承和傳(chuan) 播，希望通過各種文化體(ti) 驗活動的推廣，讓傳(chuan) 統書(shu) 院中“棄浮華、標真諦”的學風、“學、問、思、辨”的學習(xi) 方式漸入聽眾(zhong) 心裏，給現代人以啟發。2010年，“萬(wan) 鬆講堂”成功申報杭州市文化創意產(chan) 業(ye) 專(zhuan) 項資金扶持項目，榮獲杭州生活品質“十大年度現象之社會(hui) 學習(xi) 蔚然成風”最具代表性年度區塊稱···
【專訪】中華民族儒學推動者朱翔非：儒家活力貴在實踐
朱翔非是中國儒學推廣的領軍(jun) 人物，他在二零零六年博士後出站後，拒絕了兩(liang) 所大學的聘書(shu) ，選擇到北京四中主管國學教育，是中國第一位專(zhuan) 職國學教師，同時創辦了孔陽國學工作室。
10 年堅持！南通這位“業餘教師”的講堂影響了上千孩子
4月21日下午，南通市崇川區北濠東(dong) 村的社區國學教室裏，傳(chuan) 來了孩子們(men) 稚嫩而清脆的琅琅書(shu) 聲。《孟子》《詩經》……那富有韻律美的朗讀聲，讓人仿佛穿越回到了千百年前。
【羅輝】厚實的一步——廣毅的私塾教育體係
一百多年前，平麵化膚淺化庸俗化機械化的外來文化因以順應人性的弱點的優(you) 勢，借助野蠻的軍(jun) 事武裝，趁著為(wei) 滿清專(zhuan) 製政府主宰中國大地走向腐敗衰落之際，輕而易舉(ju) 地駛入進中國。
【廖曉義】從祠堂、學堂、中堂到大院、書院、庭院——三堂文化與樂和家園
道統、學統、政統是中華民族幾千年生生不息的頂層設計，鄉(xiang) 村的中堂、學堂和祠堂則是她的底層設計。正是基於(yu) 三堂的信仰支撐了生活，也是植根於(yu) 三堂的生活留住了信仰。一代又一代的中國人，通過道統的信仰而傳(chuan) 遞，通過學統的養(yang) 育而傳(chuan) 播，通過政統的維新而傳(chuan) 承，通過鄉(xiang) 村的祠堂、學堂和中堂而延綿。
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【吳笑非】私塾的反省與前途
近年來私塾、國學班之負麵報道迭出，政府（教育部）近日乃明確其反對態度，可見政府用心之審慎，取舍之艱難。故在此應做一理性反省，以誌諸君數年之心血，亦俾來日之遠謀。
儒學助力頒證禮 倡導文明新婚俗——濟南章丘區民政局開展"鄉村儒學助力百年好合"婚···
為(wei) 積極倡導健康向上的文明婚姻喜事新辦、喜事簡辦，推動婚俗改革，弘揚中華傳(chuan) 統文化，傳(chuan) 承良好家教家風，探索多元化頒證服務模式，3月28日，章丘區民政局在國家級傳(chuan) 統村落文祖街道三德範村儒學講堂舉(ju) 辦“鄉(xiang) 村儒學助力百年好合”婚禮式頒證儀(yi) 式。
【專訪】秋霞圃書院李耐儒：我為什麽組編《國學基本教材》
看點近年來，國學教育的熱潮不曾停息，國學班、讀經班、女德班等，各式各樣的教學方式層出不窮。對於(yu) 注重國學的家長來說，如何才能找到適合自己孩子的教學內(nei) 容與(yu) 方式一直是個(ge) 大問題。上海市儒學教育研究會(hui) 秘書(shu) 長李耐儒深耕國學領域，編寫(xie) 了該領域目前最為(wei) 完整，最成體(ti) 係的《國學基本教程》。近日，外灘君對其進行專(zhuan) 訪，談談他理想中正···
【邵雅忠】儒學教育若幹基本理念辨析
儒家的理論，無不是教育，且涉及麵甚廣。然其核心思想是新民，新民在正人心，正人心在禮樂(le) 教化，化人在正己。
【田九七】14歲到23歲，我的儒家經曆
今年，我23歲，是我和朱翔非先生學習(xi) 儒學的第十個(ge) 年頭。回顧過去的這一段曆程，有的時候，有些好笑。有的時候，有些苦澀。更多的時候，我心中充滿了溫暖。
【杜華偉】民間書院的社會實踐與市民修身——浦江書院的踐行之路
書(shu) 院作為(wei) 中國古代一種獨特的教育組織，曾在傳(chuan) 承文明、接續道統和教化社會(hui) 方麵發揮過極其重要的作用。近年來，隨著國家對傳(chuan) 統文化的推廣，現代人對傳(chuan) 統智慧的追求和社會(hui) 對公民素養(yang) 的重視，現代書(shu) 院在全國各地紛紛建立。
【張晚林】張氏宗祠複修記
湖北省大冶市金牛鎮張姓，素有九門十三莊之說。九門，即九個(ge) 張姓自然村，祖亨一公；十三莊，即十三個(ge) 張姓自然村，祖誌高公。亨一公與(yu) 誌高公皆遠紹有唐寧公，故金牛張氏皆淵源同脈也。我村蕭家壟張即屬十三莊之一，誌高公六世孫蕃正公始遷於(yu) 此。
南通孔子思想研習社再次獲和平橋街道“五星級社團”榮譽稱號
3月5日上午，在“和平橋街道學雷鋒誌願服務月啟動儀(yi) 式暨第四屆星級社會(hui) 組織表彰及公益服務項目創投推進活動”中，再一次被評為(wei) 五星社團，這也是繼第三屆後連續兩(liang) 次獲得該榮譽。
打通傳統文化與社會工作——重慶樂和榮獲2018中國公益節公益創新獎
該培訓通過對學員進行傳(chuan) 統文化與(yu) 社會(hui) 工作、個(ge) 案、小組、三事分流、社區治理理論及基本方法的培訓，打通傳(chuan) 統文化與(yu) 社會(hui) 工作，試圖給社工接上傳(chuan) 統文化的源頭活水，實現了三個(ge) 目標：提升了南岸區持證社工實務能力和國學素養(yang) ，促使其掌握三事分流工作方法；探索了社會(hui) 工作和國學結合的方法，形成了一套國學和社工融合的課程，促進了南岸區···
【陳俊儒】 歲月不居，時節如流——元旦之際，回憶我在書院讀書的日子
在落筆書(shu) 院和老師同學們(men) 一起讀書(shu) 的四年時間已經成為(wei) 了我生命中美好的一部分，在這四年裏了發生許許多多有意思的事情，我得到了長者的指引，收獲了同窗的友誼，我誦讀了聖賢的言語，結識了很多的朋友，也和大家一起做了一些事情，我永遠感謝落筆書(shu) 院的老師和同窗們(men) ，我永遠也不會(hui) 忘記這段美好的時光。
南通知止堂舉辦「冬至思古話美德活動」，古禮民俗與現代生活融合無間
12月22日，由南通知止堂義(yi) 學、北濠東(dong) 村社區及社區科普班的老人聯合舉(ju) 辦了“冬至思古話美德”民俗活動，老少同樂(le) ，在活動中再一次完成民俗文化的傳(chuan) 遞。 ”
