【馬軍】汪紱:一意精進 終至大成

清婺源人汪紱(1692年—1759年),《清史稿》稱其“自六經下,逮樂(le) 律、天文、地輿、陣法、術數,無不究暢”,尤以宋代五子(周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹)之學為(wei) 依歸,著作等身,被後世學人廣泛認可,尊之為(wei) 大儒、通儒和醇儒。

【蔡相龍】司馬光的“誠信之道”

北宋大儒司馬光,字君實,人如其字,一生“以至誠為(wei) 主,以不欺為(wei) 本”。司馬光自我評價(jia) :“平生所為(wei) ,未嚐有不可對人言者。”其胸襟光明磊落、坦坦蕩蕩,無論是為(wei) 官、治學還是處世,始終秉持誠信之道。

【李聖華】清代樸學中的“浙派”

清代浙學在經學、史學、小學、地理學、天文曆算學、金石學、校勘學、輯佚學、文學等方麵都取得了很高的成就,對近三百年清代學術發展演變深具影響。

【吳鉤】臨安十二時辰

假如你生活在宋朝的臨(lin) 安,清晨,你會(hui) 在響亮的報曉聲中醒來。報曉的通常是城市寺院的僧人:“每日交四更,諸山寺觀已鳴鍾,庵舍行者、頭陀打鐵板兒(er) 或木魚兒(er) ,沿街報曉,各分地方”。聽到清脆的鐵板兒(er) 聲響,你便知道天快亮了,可以起床洗漱了。

【史世海】勤不道苦官之責

勤政為(wei) 民是為(wei) 官處事的一種重要品質。“勤政”,既表明了為(wei) 政者的擔當和責任,也是人民對為(wei) 政者的一種要求和期望。

【吳鉤】朱元璋製訂的奇葩法律,嚇死你

曆代正統王朝的皇帝中(南北朝、五代十國的軍(jun) 閥頭子不計在內(nei) ),朱元璋是我最厭惡的帝王之一(另一個(ge) 是清代的乾隆)。

【史世海】告老還鄉 報效桑梓

在中國古代農(nong) 村中,鄉(xiang) 賢起到了建設鄉(xiang) 裏、弘揚禮義(yi) 的作用。他們(men) 或以學問文章,或以品行高尚聞名。有的人從(cong) 鄉(xiang) 村走上仕途,退休後又回到鄉(xiang) 村,反哺桑梓,溫暖故土。

【申賦漁】不複見周公

孔子經常在夢裏夢見周公,後來有很長時間夢不到了,就很傷(shang) 感,歎息著說:“甚矣吾衰也久矣吾不複夢見周公。

【吳鉤】長安十二時辰,有一半時間其實是死寂的

以唐朝為(wei) 曆史背景的古裝劇《長安十二時辰》正在熱播中,本劇第一集將時間點設在元宵之夜,滿城紅男綠女都出來逛街、觀花燈,讓人覺得,哇,長安的夜晚是多麽(me) 的繁華!

【李均明】清華簡《邦家之政》所反映的儒墨交融

戰國中期,儒墨實力相當,抗爭(zheng) 激烈。人們(men) 往往注重兩(liang) 家間的差異,而忽視其間的交融。早期墨者原本就脫胎於(yu) 儒家,交融是情理中事,清華簡《邦家之政》表現得更為(wei) 突出,主要體(ti) 現在三個(ge) 方麵:一為(wei) 節儉(jian) 觀,包括宮室、衣用、飲食、禮儀(yi) 、喪(sang) 葬之簡樸,尤其節葬觀已脫離儒家正統

【吳鉤】宋代究竟是一個怎樣的時代?

讓我先問諸位一個(ge) 問題:如果讓你穿越,你願意穿越到哪一個(ge) 朝代?經常也有人這樣問我。我的回答是:如果可以不穿越,我當然選擇不穿越,因為(wei) 我很享受現代社會(hui) 的生活;但如果非得要穿越,那我隻好選擇回到宋代。

【吳鉤】“宏顏獲水”算什麽?宋朝官員還被人擲過東西

“宏顏獲水”的梗,相信大家都知道了,我就不多說了。針對這一事件,百度方麵發表聲明說:“如果今天社會(hui) 容忍了這樣的極端行為(wei) ,那麽(me) 將來每一場會(hui) 議和活動,都可能被肇事者如法炮製;每一個(ge) 暴露在公眾(zhong) 場合的人,都可能成為(wei) 被襲擊者。”

【安劭凡】霍氏家廟:明代禮儀革命與廣東社會變遷

現今位於(yu) 廣東(dong) 佛山一處不起眼的叫做石頭村的地方,完整保留著一座大型的宗族祠堂建築群落,它便是建於(yu) 嘉靖四年(1525年)的霍氏宗祠,又稱霍氏家廟。其建立之時,正是時任兵部職方主事的粵籍官員霍韜(1487-1540)在“大禮議”朝局鬥爭(zheng) 中獲得勝利後不久。

【吳鉤】宋朝知府是幾品官?

如果你問明清時期的知府是幾品官,那好回答。明代的府分為(wei) 上中下三等,上府的知府為(wei) 從(cong) 三品官,中府的知府為(wei) 正四品官,下府的知府為(wei) 從(cong) 四品官。

【吳鉤】宋朝人用的鈔票是什麽樣子的?

大家都知道,世界第一張紙幣誕生在北宋時的四川,叫做“交子”;南宋時,宋政府還發行一種流通範圍更大的紙幣,叫做“會(hui) 子”;此外,宋代又有幾種小範圍行用的紙幣,如湖北會(hui) 子、兩(liang) 淮交子、關(guan) 外銀會(hui) 子,另有幾種使用時間很短的紙幣,如陝西交子、諸路錢引、小鈔。

【林長發】戴震崇實黜虛的治學之道

戴震,字東(dong) 原,清代著名思想家、考據學家、哲學家。他治學精深廣博,對於(yu) 文字、音韻、天文、地理、曆法、算數等無不精通,對於(yu) 後來中國的學術思潮產(chan) 生了深遠的影響。梁啟超稱他是“前清學者第一人”。戴震之所以能夠成為(wei) 一位百科全書(shu) 式的集大成者,與(yu) 他崇實黜虛的治學思想是密不可分的。具體(ti) 而言,我們(men) 可以從(cong) 以下方麵窺得端倪。

【吳鉤】“狸貓換太子”背後的曆史真相

宋仁宗的身世曾被明清時期的民間藝人改編、演繹成家喻戶曉的“狸貓換太子”故事。

【陳亮】文天祥過南通

公元1275年(宋恭帝德祐元年),南宋王朝風雨飄搖,蒙古大將伯顏率軍(jun) 大舉(ju) 向南宋進攻,攻陷常州後,緊逼南宋都城臨(lin) 安(今杭州)。恭帝趙顯還是個(ge) 四五歲的孩子,當朝太後毫無主見,滿朝文武一片驚慌。1276年(元至元十三年)農(nong) 曆正月十八,元軍(jun) 俘虜了恭帝。第二天,也就是正月十九,四十一歲的文天祥臨(lin) 危受命,被授予右丞相名號,統帥諸···

【吳鉤】誰是殺害嶽飛的元凶:宋高宗,還是秦檜?

800多前的南宋紹興(xing) 十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),嶽飛被以“坐擁重兵,於(yu) 兩(liang) 軍(jun) 未解之間,十五次被受禦筆,並遣中使督兵,逗留不進;及於(yu) 此時輒對張憲、董先指斥乘輿,情理切害;又說與(yu) 張憲,董先,要蹉踏張俊、韓世忠人馬;及移書(shu) 張憲,令‘措置別作擘畫’,致張憲意待謀反”的罪名,被朝廷賜死。

【中國紀檢監察報】北宋能臣陳堯佐

“唐宋八大家”之一的韓愈,曾在潮州任上為(wei) 民去除鱷魚之患。兩(liang) 百年後,又有一位清廉愛民的好官,在潮州任通判時為(wei) 民去除鱷魚之患,他就是陳堯佐。