【陳明】天人之學與心性之學的緊張與分疏——文明論範式中湖湘學與理學關係之厘定

近四十年的儒學研究，也許可以大致描述為(wei) 一個(ge) 由哲學範式經思想史範式向文明論範式轉換的過程。從(cong) 文明論範式出發，我們(men) 則要反思近代以來以理學為(wei) 儒學展開的中西比較與(yu) 傳(chuan) 統論證是不是遮蔽了什麽(me) ？它也許適合強化“西方文化重物質，東(dong) 方文化重精神”的簡單分類與(yu) 膚淺樂(le) 觀，但一個(ge) 關(guan) 於(yu) 個(ge) 體(ti) 心性修養(yang) 的工夫論體(ti) 係難道能夠支撐中華文明並承諾其···

【盧盈華】羞恥與儒家“義”的觀念（英文）

文章立足於(yu) 儒家傳(chuan) 統對羞恥與(yu) “義(yi) ”的聯係進行了具體(ti) 的描述。第一部分澄清孟子的立場：義(yi) 既是外在的，又是內(nei) 在的。盡管義(yi) 具有規則的含義(yi) ，它原初地是由我們(men) 內(nei) 在的道德情感所意向到的。第二部分說明如下觀點：如果一個(ge) 人意圖或行為(wei) 不正當（不義(yi) ），自發的羞恥感就會(hui) 產(chan) 生並且推動自我改正

【謝遐齡】古代中國的國家宗教——從楊慶堃《中國社會中的宗教》看

本文從(cong) 國家的宗教性角度解讀楊慶堃《中國社會(hui) 中的宗教》一書(shu) ，以此確認古代中國有國家宗教存在。古代的國家宗教政教一體(ti) ，其組織體(ti) 係就是國家機器；其首腦爵名天子。天子即天之子，是個(ge) 宗教稱號。帝王既是國家元首，又是國教教主。世間行政體(ti) 係與(yu) 神祇體(ti) 係有交集，由天子及各級官員分級掌管；天子位於(yu) 上天之下，對眾(zhong) 神有一定的獎懲權力···

【廖曉煒 朱燕玲】可以與能：孟、荀對道德行動的不同解釋

孟子的性善說本質上是對道德行動所做的如下解釋：道德上的應當不隻預設了人於(yu) 經驗世界中完成應當所規定之行動的身體(ti) 能力；同時，四端之心作為(wei) 道德行動者，原本即有直接把握應當以及獨立於(yu) 感性欲望按照應當之要求決(jue) 定主觀意願的先天能力，也即良知與(yu) 良能。但對荀子而言，人雖先天本具知善和為(wei) 善的質具，但其本身尚不足以真正做到知善並···

【李辰】教化與經世：九江學派的經學詮釋——以簡朝亮相關著述為中心

朱次琦的經學觀建立在對漢宋學術的反思之上，其“四行五學”教學法以躬行實踐為(wei) 先，尤其強調經學的教化與(yu) 經世意義(yi) 。簡朝亮則接續其師，認為(wei) 過往的清代經學研究忽略了朱子經學的既有成績，提出對馬鄭之學亦應予以批判性吸納，進以完成融粹漢宋的注疏實踐。

【鄭偉】《五經正義》的問題意識與思想宗旨——再論孔穎達統一經學的思想史意義

唐代孔穎達等人之所以能夠開啟經學史上的統一時代，官學地位和知識學的成就固然是最重要的基礎，但根本上還是由於(yu) 孔穎達等人在整理經學遺產(chan) 的過程中暗自融入了文人士大夫的一段精神命脈，其所表達的民本關(guan) 懷和士人主體(ti) 意識自覺構成了《五經正義(yi) 》最為(wei) 鮮明的時代內(nei) 涵，其所澄清的儒學實踐性品格乃漢唐經學區別於(yu) 魏晉玄學、宋明理學的一···

【俞榮根】現代法治非法家之治

無論是“尊主卑臣”、君主“獨斷”“獨製”的法家之治，還是“專(zhuan) 任刑法”“重刑輕罪”的法家之治，都與(yu) 我們(men) 追求的法治風馬牛不相及；帝製中國時代的統治者欲長治久安也不得不倡行“禮法之治”，而不敢效仿秦代法家之治。現代法治不是法家之治。

王蔚，財經教授的傳統文化情懷

明明是財經教授，教起《論語》來，比中文係老師還熱情；帶的明明是國際貿易、土地管理的研究生，卻“強迫”他們(men) 手抄《論語》；他笑談，自己下功夫最大的兩(liang) 本書(shu) ，一本是《資本論》，一本是《論語》，這輩子就靠這“兩(liang) 論”吃飯了……王蔚，到底是怎樣一位教授？

【朱漢民】中國文化基因與中華文明生命力

中華民族建構的生生、自然、禮樂(le) 、仁義(yi) 、中和、民本、家國、天下、王道、大同、天人合一等思想理念，逐漸融入主體(ti) 化的中華民族的文化基因之中。它們(men) 作為(wei) 中華文化基因的譜係序列，維係了中華民族在漫長曆史過程中的生存和發展。這些思想理念、文化基因在經過創造性轉化、創新性發展之後，就能夠成為(wei) 推動中國現代化的思想動力，體(ti) 現出中···

【陳明】“以西律中”的時代必須退場（視頻）

本視頻為(wei) 一乘文化於(yu) 2022年7月8日在長沙對《原道》主編陳明教授進行視頻專(zhuan) 訪的片段，首發於(yu) “一乘名師講堂”視頻號。製作者授權伟德线上平台轉發，特致謝忱。

人民日報｜孔聖誕2573，我在曲阜見證祭孔大典

壬寅年9月28日，偉(wei) 大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子誕辰2573年公祭大典在曲阜孔廟隆重舉(ju) 行。參加祭孔的有各級領導、專(zhuan) 家學者、港澳台同胞、華僑(qiao) 華人、孔氏後裔、各界代表、駐華使節和國際機構代表。本人有幸主持公祭大典，親(qin) 身見證了這一莊嚴(yan) 時刻。

【景海峰】 “六經”係統的生成

六經所記述的材料是我們(men) 進入華夏文明之源頭的入路，也是我們(men) 探尋中國思想之發祥的門徑。作為(wei) 書(shu) 寫(xie) 的思想曆史和經典化之後的文獻，六經的形成又必須要和春秋末期儒家的崛起聯係起來考慮和理解，如果沒有孔子和儒家，便沒有體(ti) 係化的六經係統之誕生。

【陳明】啟蒙的意義與局限——思想史視域裏的李澤厚

隻是他的思維被深度啟蒙，即使在他的私人領域儒家文化因子也蹤跡難覓。中體(ti) 西用、西體(ti) 中用作為(wei) 不同的兩(liang) 種現代化理論今天或許已經見出分曉，但作為(wei) 一種中西文化關(guan) 係的安排原則落實於(yu) 個(ge) 體(ti) 之身，其間的得失長短以及可信可愛的理智情感之糾結是國人近代普遍的難解心結。

【董璞中】孔子作為“先師”的意義

孔子作為(wei) 教育家，他所傳(chuan) 授的不重砸某個(ge) 學科或某一門類專(zhuan) 門知識，而是人文化成，是成人的教育。若能以孔子誕辰作為(wei) “教師節”，必將有助於(yu) 我們(men) 更好地繼承中華民族尊師重道的傳(chuan) 統，更好地發揮儒學文以化人的功能，必將有助於(yu) 提振民眾(zhong) 的文化自信，必將有助於(yu) 理順人心之價(jia) 值秩序、促成尊重文化的社會(hui) 風尚。

2022全球祭孔圖集

建國蒞民，教學為(wei) 先。師道尊嚴(yan) ，尊師重教。

台灣台中市東勢文昌廟舉行祭孔禮，大成至聖先師奉祀官孔垂長主祭

9月18日上午，在台中市東(dong) 勢文昌廟舉(ju) 行了隆重的祭孔三獻禮。由孔子第79代嫡長孫、大成至聖先師奉祀官、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔垂長先生擔任主祭，在“立法委員”江啟臣、市府客委會(hui) 主委江俊龍等陪同下，向孔子行三獻禮。而在台中客家樂(le) 活園區運動館，舉(ju) 行了盛大的“時哉時哉穿越千年孔子與(yu) 你同行”成人禮敬師禮活動。

【專訪】李景林：儒家心性論研究的回顧與展望

在儒家的哲學係統中，我們(men) 卻不能簡單地把“教化”這一觀念視作與(yu) 其他觀念相並列的一個(ge) “術語”。教化是儒學的核心觀念，它規定了儒學作為(wei) 一種哲學的本質所在，具有牽一發而動全身的係統性意義(yi) 。因此，既據“教化”來理解儒家哲學的精神本質，同時又借由儒學義(yi) 理的係統展開來揭示儒家教化觀念的思想內(nei) 涵，乃構成《教化的觀念》在論述方式上的···

【溫海明】文與悟：“良知即是易”的意本論解讀

本文基於(yu) 《周易明意》意哲學的角度研討陽明易學相關(guan) 材料，力圖穿透學界之前對陽明易學的文本詮釋，並借助《周易明意》意本論哲學境界來領“悟”陽明易學材料與(yu) 其心學哲學的內(nei) 在關(guan) 係，從(cong) 而從(cong) 意本論角度深入剖析和建構陽明心學“良知”與(yu) 其易學哲學的關(guan) 係。

【王學典】儒學與自由主義展開深度對話是中華文化走向世界的必由之路

儒學的特點是把社會(hui) 治理建立在道德感召力的基礎之上，“為(wei) 政以德”，以德性為(wei) 中心；社會(hui) 主義(yi) 是把社會(hui) 治理建立在高度政治認同的基礎之上；自由主義(yi) 是把社會(hui) 治理建立在法治信仰的基礎之上。儒學必須與(yu) 自由主義(yi) 大張旗鼓地展開全麵對話，這樣才能推進儒學在現代世界的發展。

【方朝暉 餘治平 劉梁劍】在實踐中融合：中西之學三人談

在認同中西學問之間需要相互借鑒和交融的前提下，需要辨明二者之間的區別：西學以滿足好奇心、為(wei) 求知而求知為(wei) 內(nei) 在動力，而中學則關(guan) 注修身養(yang) 性和解決(jue) 實際問題；前者是求知傳(chuan) 統，後者則是精神信仰傳(chuan) 統。學問的不同亦要求不同的學科分類方法。與(yu) 傳(chuan) 統的四庫、六藝、七略的學科分類方式不同，西方學科分類體(ti) 係並不適合中國傳(chuan) 統文化精神，並···

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