王蔚，財經教授的傳(chuan) 統文化情懷

來源：環球人物網

時間：西元2022年10月10日

這個(ge) 教授有點“怪”。

明明是財經教授，教起《論語》來，比中文係老師還熱情；帶的明明是國際貿易、土地管理的研究生，卻“強迫”他們(men) 手抄《論語》；他笑談，自己下功夫最大的兩(liang) 本書(shu) ，一本是《資本論》，一本是《論語》，這輩子就靠這“兩(liang) 論”吃飯了……王蔚，到底是怎樣一位教授？

柳色青青，荷韻悠悠。金雞嶺下，書(shu) 香綿延。山東(dong) 財經大學舜耕校區的一間教室內(nei) ，座無虛席，同學們(men) 或奮筆疾書(shu) 、或凝神聆聽、或翻閱經典，這是全校《論語》選修課的課堂。授課人山東(dong) 財經大學教授、中國孔子基金會(hui) 孔子學堂特聘專(zhuan) 家、尼山世界儒學中心講師團特聘專(zhuan) 家王蔚聲音洪亮、語調平和，將自己多年研習(xi) 《論語》的體(ti) 會(hui) 心得娓娓道來，為(wei) 大學生們(men) 講讀一個(ge) 個(ge) 鮮活的聖賢故事。

一以貫之：18年72遍，《論語》在財經類院校薪火綿延

在山東(dong) 財經大學，有一個(ge) 不同於(yu) 其他學校的地方，那便是最受歡迎的文學類《論語》課，是一位經濟學教授開設的。經濟學和《論語》，這看似沒有聯係的兩(liang) 件事，在王蔚身上相得益彰。這還得從(cong) 王蔚對《論語》的愛好說起。

“我在1974年，也就是小學三年級時，第一次接觸《論語》，覺得很有趣，雖然看不懂，但是一直沒有忘記。後來，在讀研究生期間（1985年-1988年）雖然學經濟學專(zhuan) 業(ye) ，但閑暇時候還會(hui) 看看《論語》，漸漸地興(xing) 趣越來越濃，就開始背誦。”《論語》有20篇，512章，15924個(ge) 字，王蔚能全部背誦下來。“在讀研究生期間，用功夫最多的就是兩(liang) 本書(shu) ，一本是《資本論》，另一本就是《論語》。後來我就笑稱，我是靠這‘兩(liang) 論’吃飯的。”

雖然自己熱愛《論語》，但是能在學校開選修課講授《論語》，還有一個(ge) 小故事。原來，王蔚在國際經貿學院講課的過程中，有時會(hui) 引用《論語》原文，給學生們(men) 留下了很深的印象。於(yu) 是，就有學生建議他在全校範圍內(nei) 開設《論語》選修課，讓更多的同學一起學習(xi) 中華經典。

國際經貿學院的教授開講文理學院的選修課，這在學校還是首次。經過學校和兩(liang) 個(ge) 學院的協商溝通，王蔚為(wei) 全校學生開設的《論語》選修課，順利開課了。“當學校公布選修課課表後，學生們(men) 報名非常踴躍，大家都覺得這很新鮮，因為(wei) 以前學校從(cong) 沒有開過這門課。”

從(cong) 2004年至今，18年從(cong) 未間斷，王蔚已在學校講授《論語》72遍（每年四個(ge) 班），聽課學生近6000人。

王蔚的《論語》選修課就像一粒石子，在山東(dong) 財經大學激起一片漣漪，陸續，也有其他老師開設了儒學經典選修課。目前，學校共有四位老師講解《論語》，以不同形式，從(cong) 不同角度，為(wei) 學生解讀這部經典著作。

現在，王蔚除了帶國際貿易與(yu) 土地管理專(zhuan) 業(ye) 的研究生，還兼任MPA（公共管理碩士）研究生導師。凡是其所帶的研究生，入師門後必手抄《論語》一遍送給老師留存，而王蔚亦有一個(ge) 書(shu) 櫥專(zhuan) 門放置學生們(men) 手抄的《論語》。

“學生們(men) 將來都要從(cong) 事經濟、管理方麵的工作，學習(xi) 《論語》對他們(men) 會(hui) 有幫助。”王蔚說。

近悅遠來：10年堅守，論語研讀惠及百萬(wan) 大眾(zhong)

“裏仁為(wei) 美。擇不處仁，焉得知？”近日，在北京銀行山東(dong) 分行孔子學堂，齊魯論語研讀第116次公益活動如期舉(ju) 行。現場，40餘(yu) 名論語愛好者再次相聚，聆聽王蔚解讀《論語》。這次，他結合“裏仁篇”前8章做了《孔子論仁》的講演。

錢穆先生曾說“我認為(wei) ，今天的中國讀書(shu) 人，應負兩(liang) 大責任。一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》。”王蔚正是在勸人讀《論語》、帶人讀《論語》、教人讀《論語》的路上躬體(ti) 力行、勤耕不輟。

“我自己喜愛《論語》，也希望有更多的人了解它，學習(xi) 它。除了在學校講《論語》，我平時也經常參加各類讀書(shu) 會(hui) ，來分享《論語》，推廣《論語》。漸漸地，參與(yu) 的人越來越多，很多人就希望有一個(ge) 專(zhuan) 門的活動來係統地學習(xi) 《論語》，‘齊魯論語研讀公益活動’就這樣應運而生了。從(cong) 此我從(cong) 象牙塔走出，來到社會(hui) ，在更廣泛的環境，為(wei) 更多的人講解這部儒家經典。”

2021年11月28日，齊魯論語研讀第109次公益活動現場

“齊魯論語研讀公益活動”由2012年11月發起，每月舉(ju) 辦一次，宗旨是“研讀論語，提升自我，以文會(hui) 友，以友輔仁”。活動為(wei) 公益性質，目前已舉(ju) 辦116期，參與(yu) 者逾萬(wan) 人。自2017年5月開啟視頻直播後，收看人數也已逾10萬(wan) 人。

隨著全社會(hui) 對傳(chuan) 統文化的日益重視，要求承辦活動的機構也多了起來。“哪個(ge) 先講，哪個(ge) 後講不好定奪，便想出抽簽的辦法。先由意願者提出申請，於(yu) 每年的十二月及六月份抽簽決(jue) 定下一個(ge) 半年的活動地點。”王蔚說。

就這樣，十年來每月一次，活動從(cong) 未間斷。是什麽(me) 毅力支撐著王蔚一直堅持下來，並將繼續堅持下去的呢？王蔚說道，“其實在活動開展整五年，舉(ju) 辦到第60期的時候，我自己有點猶豫，考慮過要不要再繼續。但我轉念一想，《論語》裏講，‘人而無恒，不可以作巫醫’。又講，‘不恒其德，或承之羞。’我經常給別人講，自己怎麽(me) 就做不到呢？於(yu) 是又堅持了下來。”

王蔚堅持做研讀公益活動，還得益於(yu) 他背後有一個(ge) 強大的團隊。“齊魯論語研讀公益活動”有個(ge) 秘書(shu) 處，成員88人，匯集了各方麵的人才。其中，於(yu) 大虎為(wei) 秘書(shu) 長，江澎、韓斌擔任副秘書(shu) 長。王蔚負責講課，而其他的行政事務，全由秘書(shu) 處打理。

同時，支撐王蔚把齊魯論語研讀公益活動做下去的，還有中國孔子基金會(hui) 曆任領導的支持，這給了王蔚莫大的鼓舞。

“齊魯論語研讀公益活動”進行了十年。未來還可能有十五年，二十年，乃至三十年。“小車不倒盡管推，隻要我的身體(ti) 允許，研讀活動就一定會(hui) 進行下去。”王蔚說。

“學而時習(xi) 之”，除了齊魯論語研讀公益活動，王蔚還通過多種形式的活動，推廣《論語》。2017年、2018年、2019年，三次“重走夫子路”，和眾(zhong) 多論語愛好者，沿著孔夫子當年的足跡，感悟儒學底蘊；在山東(dong) 廣播電視台開講《品讀論語》，在濟南人民廣播電視台擔當國學嘉賓，錄製近百期論語節目；出版《四言論語》《論語注譯及人物類編》《論語注譯及主題類編》《論語四十字訣》等著作，分享自己體(ti) 悟的《論語》心得；作為(wei) 中國孔子基金會(hui) 孔子學堂的特聘專(zhuan) 家、尼山世界儒學中心講師團成員，在中國孔子基金會(hui) 的各地孔子學堂進行公益講座超過50場......而王蔚的《論語》推廣之路，還在繼續。“通過多年講授《論語》，我對521章的每一章節都有自己的體(ti) 會(hui) ，目前已匯編成《蔚然悟語》，共60萬(wan) 字，將在年內(nei) 出版。”

王蔚在山東(dong) 老年大學講授《論語》

2022年6月30日，是山東(dong) 老年大學孔子學堂《論語》課程班的最後一講。這天，學生們(men) 都早早來到教室，最大的76歲，最小的56歲，而他們(men) 的學習(xi) 熱情、認真態度猶勝年輕人，“王蔚把《論語》思想與(yu) 現實相結合，融入到老年人的生活中，對我們(men) 的退休生活、孫輩教育都是切實有用的。這門課的筆記我已經記滿一本了。”“我們(men) 就是因為(wei) 王蔚教授，才報這門課的。”大家對王蔚充滿肯定和認可。

“我要把《論語》講遍山東(dong) 省的每一個(ge) 縣區，讓這部誕生在齊魯大地上的經典，進到每位山東(dong) 人心裏。”山東(dong) 省共有136個(ge) 縣區，王蔚已經在100多個(ge) 縣區講過《論語》。同時，他還在廣東(dong) 、甘肅、青海、廣西、四川、重慶等地講過《論語》，而在遙遠的澳大利亞(ya) 堪培拉，也留下王蔚講學的身影……

如琢如磨：《論語》“680”，獨特的儒家思想解讀體(ti) 係

在近20年的《論語》普及推廣中，王蔚通過對《論語》的不斷深入研究，總結出一套自己獨特的論語智慧闡釋體(ti) 係。

王蔚用“680”三個(ge) 數字總結《論語》智慧。“‘6’是論語六學論，‘80’是80字歌。《論語》是一個(ge) 豐(feng) 富的寶藏，蘊含著很多道理。我把《論語》的各章比喻成各種中草藥，並把這些中草藥加工製作成藥丸。這十年，實際上就是我加工製作藥丸的過程。一個(ge) 大藥丸，兩(liang) 個(ge) 小藥丸，共三個(ge) 藥丸。”

王蔚解釋道，“大藥丸”叫“論語六學論”，這是他通過多年研讀體(ti) 會(hui) ，對《論語》進行的完整概括。他總結，《論語》是生活之學，是教育之學，是智慧之學，是修身之學，是處世之學，也是為(wei) 政之學。

而在這個(ge) 大藥丸以外，王蔚還有兩(liang) 個(ge) “小藥丸”。一個(ge) 是“修身處世為(wei) 政40字訣”，另一個(ge) 是“生活教育智慧40字歌”。

王蔚運用《論語》680理論講解經典

“修身處世和為(wei) 政40字訣，即學思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義(yi) ，仁恕禮惠樂(le) 。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達遠，虐暴賊吝絕。生活教育智慧40字歌，為(wei) 衣食住行詳，喜怒哀樂(le) 多。樂(le) 好博會(hui) 恒，有因啟喻琢。天命安直進，上下左右悅。中庸質文慧，先做而後說。”提起《論語》“680”，王蔚的眼神熠熠生輝、講解滔滔不絕，這大概是他最享受的時刻。正所謂：“盡善矣，盡美矣。”

而正是王蔚這種獨特的解讀，為(wei) 學習(xi) 《論語》開辟了一條新路徑，把兩(liang) 千五百年前的經典語錄和現在的日常生活融為(wei) 一體(ti) ，有經典、有現實、有箴言、有生活。

《論語》學習(xi) 愛好者李剛，說起《論語》“680”，有很多感悟：“這對我學習(xi) 《論語》有極大的幫助，讓我對《論語》有一種豁然開朗的感覺，原來陌生晦澀的經典，變得生動易懂。”而家住肥城的郭慶偉(wei) ，是王蔚的忠實粉絲(si) ，經常驅車百裏參加論語研讀活動，他也已把《論語》“680”爛熟於(yu) 心，並在自己任教的小學開設《論語》課程，為(wei) 全校師生講解儒學經典。

通過“680”理論，目前已有十幾位王蔚的《論語》學員，能夠獨立地開講《論語》。王蔚的儒學經典推廣路上，匯聚了越來越多的人。星星之火，正漸成燎原。

《論語》“680”，作為(wei) 王蔚總結的一套獨特儒家思想解讀體(ti) 係，也受到學界的廣泛關(guan) 注和認可，《走進孔子》雜誌在複刊的第一期，便刊登了王蔚的《論語六學論》。“目前匯編成書(shu) 的《論語680》書(shu) 稿已完成，正在打磨與(yu) 潤色。希望盡快出版，為(wei) 廣大《論語》愛好者提供一種新的學習(xi) 方法。”王蔚說道。

“發憤忘食，樂(le) 以忘憂，不知老之將至雲(yun) 爾。”在與(yu) 王蔚的攀談中，總能感受到一種力量，是熱愛，是責任，是情懷，是堅守，這也是中華文化迸發的溫情力量。(圖片由尼山世界儒學中心提供)