朱漢民論“宋學的師道精神與政教理念”

9月12日,湖南大學(嶽麓書(shu) 院)人文高等研究院(簡稱“高研院”)成立。作為(wei) 高研院成立係列活動之一,由湖南大學嶽麓書(shu) 院、湖南大學社會(hui) 科學處、湖南大學人文高等研究院聯合主辦嶽麓書(shu) 院講壇之“人文大家談傳(chuan) 統文化”專(zhuan) 題係列講座。9月22日下午,湖南大學嶽麓書(shu) 院教授、國學院院長朱漢民先生擔任第五講嘉賓,主講“宋學的師道精神與(yu) 政教理想”,···

【餘東海】我們的上帝是昊天 ——中華民族的最高信仰

耶教伊教都信仰神和上帝。但有必要說明,它們(men) 的神不是我們(men) 的神,它們(men) 的上帝不是我們(men) 的上帝。它們(men) 的神即指上帝,我們(men) 的神是對聖德高明和天道高妙的形容,我們(men) 的上帝是昊天。昊天上帝於(yu) 宇宙為(wei) 本體(ti) ,又稱為(wei) 太極、天道、天理、天地之性;於(yu) 生命為(wei) 本性,又稱為(wei) 天性、仁性、良知、天命之性。

【李晨陽】再論比較的時代之儒學: 答李明書、李健君、張麗麗三位學者

本文係《鵝湖月刊》專(zhuan) 欄文章,為(wei) 上一期李明書(shu) 等三學者討論南洋理工大學李晨陽教授《比較的時代:中西視野中的儒家哲學前沿問題》(中國社會(hui) 科學出版社,2019年)一書(shu) 的回應。

【張麗麗】比較視閾下儒家與女性主義哲學的關係再探——兼與李晨陽教授商榷

本文係《鵝湖月刊》“切琢新知”專(zhuan) 欄文章。本期共三篇論文,集中討論南洋理工大學李晨陽教授《比較的時代:中西視野中的儒家哲學前沿問題》(中國社會(hui) 科學出版社,2019年)一書(shu) 。

【李明書】對於儒家女性主義和儒家環境哲學觀點的提問與反思

本文係《鵝湖月刊》“切琢新知”專(zhuan) 欄文章。本期共三篇論文,集中討論南洋理工大學李晨陽教授《比較的時代:中西視野中的儒家哲學前沿問題》(中國社會(hui) 科學出版社,2019年)一書(shu) 。

【餘東海】堅持仁本主義,主持天下公道

依據天道,依據仁本主義(yi) 立場觀點方法,為(wei) 天下主持公道,是君子一大天職。天下隻要有君子在,就有正義(yi) 和公道。得位,自當在政治上、法律上主持公道;無位,則在思想上、道德上主持公道。

【餘東海】讓權力行於禮台上

儒眼看台灣,民有民權,值得肯定;官無官威,令人遺憾。所謂漢官威儀(yi) ,就是官威的古典標準。官威來源於(yu) 權威和德威的統一,兩(liang) 者缺一不可。台灣政府和官員,權威和德威皆不足,根本原因在於(yu) 主體(ti) 文化、指導思想不佳。現代漢官威儀(yi) ,也隻有儒文化和新禮製才能提供,非自由主義(yi) 和民主製度所能,遑論三民主義(yi) 。

【林桂榛 焦子棟】就荀子論材性資樸唱和二首584言

就荀子論材性資樸唱和二首584言

儒學專家齊聚曲阜 共論《孔子家語》與中國文化新認識

10月16日,由中國孔子基金會(hui) 支持,尼山世界儒學中心孔子研究院主辦,中華孔子學會(hui) 論語學研究中心、《孔子研究》編輯部、洙泗書(shu) 院承辦的“《孔子家語》與(yu) 中國文化新認識高端學術論壇”在曲阜舉(ju) 行。來自清華大學、北京師範大學、首都師範大學、山東(dong) 大學、曲阜師範大學等高校和學術研究機構的50餘(yu) 名專(zhuan) 家學者相聚曲阜,共同探討新時期《孔子···

“十一”假期 孔子博物館迎來“文化遊”熱潮

“十一”國慶節假期,秋高氣爽,天氣晴好,正是出遊的好時節。隨著文化旅遊的升溫,這個(ge) “十一”假期,越來越多的遊客選擇走進博物館,度過一個(ge) 收獲滿滿的文化假期。孔子博物館在“十一”假期期間也迎來了遊客高峰,成為(wei) “網紅”打卡地,人們(men) 紛紛走進孔子博物館,感受儒家文化厚重的曆史積澱與(yu) 傳(chuan) 承發展的脈絡。

薑廣輝論《春秋》的“大義”與“微言”

9月12日,湖南大學(嶽麓書(shu) 院)人文高等研究院(簡稱“高研院”)成立。作為(wei) 高研院成立係列活動之一,由湖南大學嶽麓書(shu) 院、湖南大學社會(hui) 科學處、湖南大學人文高等研究院聯合主辦嶽麓書(shu) 院講壇之“人文大家談傳(chuan) 統文化”專(zhuan) 題係列講座,9月16日下午,專(zhuan) 題係列講座特邀湖南大學嶽麓書(shu) 院特聘教授薑廣輝先生主講,主題為(wei) “《春秋》的‘大義(yi) ’與(yu) ‘微言’”。···

中華孔子學會2021年年會暨“中國心學的現代轉型”研討會在貴陽舉行

貴州作為(wei) 陽明先生悟道之地,也是陽明心學的發端之地,此次在貴陽舉(ju) 辦關(guan) 於(yu) 心學發展的學術研討會(hui) ,備受各方關(guan) 注。開幕式上,原貴州省人大常委會(hui) 副主任、貴州省文史館館長、貴州省文聯主席顧久,貴州省委宣傳(chuan) 部常務副部長、貴州省社科聯主席徐靜,中華孔子學會(hui) 會(hui) 長、北京大學教授王中江,貴陽孔學堂學術委員會(hui) 主任、中華孔子學會(hui) 陸九淵研···

白玉剛主持召開尼山世界儒學中心專題座談會

10月11日上午,山東(dong) 省委常委、宣傳(chuan) 部部長、尼山世界儒學中心主任白玉剛到尼山世界儒學中心進行調研,主持召開專(zhuan) 題座談會(hui) 並講話,總結第七屆尼山世界文明論壇的工作經驗,聽取與(yu) 會(hui) 人員意見建議,研究部署下屆論壇籌備工作,安排尼山世界儒學中心下一步重點工作和發展規劃。

第八屆全國儒學社團聯席會議在海南文昌成功舉辦

開幕式由彭京宜主持,黃紹明,尼山世界儒學中心黨(dang) 委書(shu) 記、副主任、中國孔子基金會(hui) 副理事長兼秘書(shu) 長國承彥(由山東(dong) 尼山聖源書(shu) 院院長助理陳洪夫代為(wei) 宣讀),王傑,王惠平等人致辭。國承彥書(shu) 麵致辭重點就儒學社團發展建設提了三點意見:一是要提高政治站位,加強理論武裝,做“兩(liang) 個(ge) 結合”的宣講者和落實者;二是要堅持成風化人,推動成果轉···

鄉黨君子,循禮而行 ——慢廬經典讀書會《論語·鄉黨》通講

2021年10月9日下午,第十期“洙泗書(shu) 院·慢廬經典讀書(shu) 會(hui) ”——《論語·鄉(xiang) 黨(dang) 》通講如期進行。本次讀書(shu) 會(hui) 由泰山學者青年專(zhuan) 家、孔子研究院副研究員魏衍華擔任主講,孔子研究院助理研究員房偉(wei) 博士擔任與(yu) 談人。數十位專(zhuan) 家學者、書(shu) 院同道、儒學愛好者們(men) 通過線上參與(yu) 了此次活動。活動由曲阜師範大學博士研究生劉昭主持。

【朱漢民、李相海、程方平】東亞傳統書院與現代傳承

書(shu) 院是儒家文化發展與(yu) 傳(chuan) 播的重要基地,起源於(yu) 中國,又傳(chuan) 播到韓國、日本、越南、新加坡、馬來西亞(ya) 等國家,成為(wei) 東(dong) 亞(ya) 儒教文化圈的共同文化遺產(chan) 。中國傳(chuan) 統書(shu) 院為(wei) 什麽(me) 在宋代崛起?它與(yu) 中華文化複興(xing) 、學術思潮的更迭有何關(guan) 係?同屬於(yu) 東(dong) 亞(ya) 文化圈的韓國書(shu) 院為(wei) 什麽(me) 能夠成功申遺?韓國書(shu) 院入選世界文化遺產(chan) 的過程是怎樣的?在全球化的今天,書(shu) 院···

“易學與哲學”

2021年10月13日10:00,北京師範大學哲學學院教授、博士生導師鄭萬(wan) 耕先生以“易學與(yu) 哲學”為(wei) 題,為(wei) 哲學院師生帶來了一場精深豐(feng) 富的講座。鄭教授先後於(yu) 1970年和1982年畢業(ye) 於(yu) 北京大學哲學係和中國人民大學哲學係,師從(cong) 張岱年、朱伯崑、石峻等名師大家,是當代著名易學研究專(zhuan) 家和中國哲學史家。本場講座由北京師範大學哲學學院教授許家星老···

【吳茜】古詩詞中的重陽民俗

重陽節作為(wei) 中華民族重要的傳(chuan) 統節日,其獨具特色的民俗文化在傳(chuan) 統詩詞中有鮮明的體(ti) 現。曆代文人墨客以重陽為(wei) 題,感受著重陽時節的美好風光,登高望遠,飲酒賞菊,留下了浩如煙海的佳作。“茲(zi) 辰采仙菊,薦壽慶重陽”,古詩詞中的重陽民俗既擁有無限的詩意風光,也蘊含了中華民族傳(chuan) 統孝道文化思想。

全國各地舜裔宗親代表齊聚山西恭祭舜帝

恭祭虞舜聖帝大典是“我們(men) 的節日·重陽——第十二屆運城舜帝德孝文化節”的重要活動。上午9時50分,恭祭虞舜聖帝大典正式開始,鳴炮九響,擊鼓九通34響,鳴鍾9響。鼓聲象征著中華兒(er) 女崇敬德聖孝祖舜帝的共同心聲;鍾鳴代表了中華民族傳(chuan) 統禮儀(yi) 的最高禮數,表達全體(ti) 中華兒(er) 女對德聖孝祖舜帝的無限景仰和無比感恩。

辛醜年重陽恭祭軒轅黃帝典禮在陝西黃陵舉行

辛醜(chou) (2021)年重陽恭祭軒轅黃帝典禮14日在黃帝陵人文初祖殿前舉(ju) 行,各界代表齊聚橋山,共同祭拜中華民族的人文初祖軒轅黃帝。坐落於(yu) 陝西黃陵縣橋山之巔的黃帝陵,是軒轅黃帝的陵寢所在地,被譽為(wei) “中華第一陵”。

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