儒道關(guan) 係是中國古典思想世界演繹的一條基本線索,學界有“儒道對立”“儒道互補”“儒道會(hui) 通”“儒道相通”“儒道和合”等不同說法。這些觀點往往以秦漢及其後的文獻為(wei) 分析對象,把儒家、道家當作兩(liang) 個(ge) 獨立的學派進行比較,而輕看了多種思想在競爭(zheng) 合作中的相互滲透、交融與(yu) 流變。
《尚書(shu) 通考》十卷,元黃鎮成撰。此書(shu) 集矢於(yu) 《尚書(shu) 》學史上的重要議題,尤其關(guan) 注名物訓詁、天文曆法、地理變遷、製度因革等。書(shu) 中博采衆家之說,間述己意,隨條辨析,且配以圖表,頗爲直觀。此次整理以美國哈佛大學哈佛燕京圖書(shu) 館藏清康熙間刻《通誌堂經解》本爲底本,以《中華再造善本》影印中國國家圖書(shu) 館藏元至正本爲校本,參校日本···
近代中國學術界名家輩出,形成宋以來學術發展的又一高峰。究其原因,湧現大量史料,承襲清學餘(yu) 蔭,溝通域外漢學,當在首要之列。治學須知大勢,近代國際漢學界對中國認識的深化和中國學者掌握西學外語程度的增強,使得彼此得以溝通,漸成一有機整體(ti) 。通過描述分析中外學界的交往關(guan) 係,可以呈現學術發展的狀況趨勢,並把握個(ge) 人及流派在···
黃宗羲是浙江餘(yu) 姚人,我國明末清初傑出的文學家、經史學家、地理學家和天文曆算學家,被譽為(wei) 清代“浙東(dong) 學派的鼻祖”,在實學傳(chuan) 承、民本思想、社會(hui) 治理和自然科學等領域作出諸多開創性的貢獻。黃宗羲思想是中華文化滋養(yang) 和東(dong) 西文明激蕩下的自然產(chan) 物,其思想的改革性、開放性和對話性超越了地域和語言的限製,在世界範圍內(nei) 引起了廣泛的傳(chuan) 播···
4月22日,由山東(dong) 社會(hui) 科學院、尼山世界儒學中心、中國孔子基金會(hui) 、濟寧市人民政府主辦的第十屆尼山世界文明論壇·中日儒學對話會(hui) 在日本關(guan) 西大學舉(ju) 辦。對話會(hui) 上,20餘(yu) 位專(zhuan) 家學者圍繞“儒學的現代價(jia) 值”展開深入對話。
書(shu) 院是立於(yu) 道統並傳(chuan) 承道統的地方。書(shu) 院是基於(yu) 傳(chuan) 承中華文化而設立的,這也是書(shu) 院的底色。傳(chuan) 統以降,“書(shu) 院”這個(ge) 名詞既承載著聖賢人格的智慧,也是培養(yang) 內(nei) 聖外王人格的表征,是中國文化智慧的真切篤行。我們(men) 以中國獨特的書(shu) 院教育形式,傳(chuan) 承中華道統。
在這個(ge) 春意盎然的季節,四海孔子書(shu) 院迎來了一場特別的共學活動。家長與(yu) 老師齊聚一堂,共同探尋儒家經典《論語》的深厚底蘊。此次活動旨在通過家長和教師在經典學習(xi) 當中一起切磋琢磨,進而共同進步,為(wei) 孩子們(men) 建立“親(qin) 師一體(ti) ”的境教場域。因為(wei) 孩子的成長,不唯在教室和校園之中,也不唯教師的諄諄教導,而是在整個(ge) 生命成長的過程當中,這···
4月22日下午,由尼山世界儒學中心(中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處)、山東(dong) 老年大學主辦,孟子研究院、中共濟寧市委老幹部局、濟寧市文化傳(chuan) 承發展中心、濟寧老年大學承辦的“居仁與(yu) 隆禮——孟荀思想解讀”第十三講在山東(dong) 老年大學進行錄製,特邀北京大學哲學係、儒學研究院教授,中華孔子學會(hui) 常務副會(hui) 長,中國政法大學國際儒學院兼職教授,中國實學···
3月29日上午,由尼山世界儒學中心(中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處)、山東(dong) 老年大學主辦,孟子研究院、中共濟寧市委老幹部局、濟寧市文化傳(chuan) 承發展中心、濟寧老年大學承辦的“居仁與(yu) 隆禮——孟荀思想解讀”第十二講在山東(dong) 老年大學進行錄製,特邀清華大學哲學係副教授趙金剛作了《養(yang) 民與(yu) 富國———孟荀的經濟思想》主題講座。
3月25日下午,由尼山世界儒學中心(中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處)、山東(dong) 老年大學主辦,孟子研究院、中共濟寧市委老幹部局、濟寧市文化傳(chuan) 承發展中心、濟寧老年大學承辦的“居仁與(yu) 隆禮——孟荀思想解讀”第十一講在山東(dong) 老年大學進行錄製,特邀複旦大學哲學係教授、博士生導師林宏星(東(dong) 方朔)作了《“先王之道”與(yu) “法後王”——荀子思想中的曆史意識》···
2024年4月21日上午九點,落筆書(shu) 院開展了本學期線下第八次讀書(shu) 會(hui) ,全體(ti) 師生行禮過後,再次齊聚一堂共同閱讀《史記》。本次讀書(shu) 會(hui) 采用創新的新形式,首先由大家依次翻譯,其他師生再發表各自觀點共同討論。
2024年4月13日上午九點,落筆書(shu) 院開展了本學期線下第七次讀書(shu) 會(hui) ,全體(ti) 師生向大成至聖先師行禮後,一同研讀並讀完《史記·夏本紀》。本次書(shu) 會(hui) 由同學依次對所讀內(nei) 容進行翻譯串講,隨後,其他師生依次分享自己的闡釋和觀點。
2024年4月6日上午九點,落筆書(shu) 院開展了本學期線下第六次讀書(shu) 會(hui) ,本次師生共讀的經典是司馬遷《史記》第一卷《五帝本紀》。
昨天是世界讀書(shu) 日、莎士比亞(ya) 的生日和忌日,也是與(yu) 莎翁並稱中西兩(liang) 大文學巨匠的湯顯祖去世的日子。海內(nei) 外讀書(shu) 社團組織響應者眾(zhong) 。
4月28日,由中國實學研究會(hui) 主辦、中國人民大學孔子研究院承辦的“和合學與(yu) 哲學創新”學術座談會(hui) 在中國人民大學國學館舉(ju) 辦。和合學創始人、中國人民大學榮譽一級教授、孔子研究院名譽院長張立文出席會(hui) 議,40餘(yu) 名來自京內(nei) 外的學者參加座談。
曆史的演進或“演退”都可以通過“找不同”來發現。現代社會(hui) 與(yu) 古代社會(hui) 有什麽(me) 差異?我們(men) 馬上便能列舉(ju) 出無數的不同點
所可知者,極,魯同姓也。紀、虞、郕,中國也。溫,畿內(nei) 諸侯也。蓋中國而時者。陸渾戎、徐,夷狄也,蓋夷狄而月者。赤狄、楚,夷狄而日者。蓋潞子以賢,楚或以吳,故謹之也。然則傳(chuan) 例蓋其常,非能一言以蔽之也。
2024年4月6日上午九點,落筆書(shu) 院開展了本學期線下第六次讀書(shu) 會(hui) ,本次師生共讀的經典是司馬遷《史記》第一卷《五帝本紀》。
曲阜師範大學孔子文化研究院於(yu) 2024年4月12日下午2點,在西校區格物樓B222舉(ju) 辦了由孔子文化研究院主辦的“洙泗學人”工作坊第十期活動。本期活動邀請到了曲阜師範大學孔子文化研究院林桂榛教授作為(wei) 主講嘉賓,以《中國古代五行說的三個(ge) 基本形態》為(wei) 主題進行講座。來自孔子文化研究院2023級研究生的同學們(men) 參與(yu) 了本次活動,聆聽了林教授的精···
同光年間長沙官學得到強化,書(shu) 院也走上官學化的道路,教學內(nei) 容也極力灌輸傳(chuan) 統倫(lun) 理道德和正統理學思想,但受全國洋務思潮的影響,長沙教育也出現了一些新氣象,主要體(ti) 現在經世致用、重視實踐、教授新學傾(qing) 向的加強和民間捐資助學之風的興(xing) 起等。
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
