孔子研究院研究員、山東(dong) 省泰山學者劉光勝所著的《清華簡與(yu) 中國早期文明研究》由山東(dong) 友誼出版社出版,收錄至《尼山儒學文庫》(第一輯)。該書(shu) 收錄了劉光勝先生在清華簡研究領域中取得的成果,分為(wei) 成書(shu) 篇、史證篇、義(yi) 理篇三部分,是其在2015年至2020年在清華簡研究領域中學術研究的成果總結。
孟子其人不僅(jin) 是先秦諸子之一,其書(shu) 也是宋以來“十三經”或“四書(shu) ”之一,兩(liang) 千餘(yu) 年來所影響於(yu) 中國国际1946伟德與(yu) 中國人之心靈者甚大。自東(dong) 漢趙岐作注以來,曆代注釋解說極夥(huo) ,每隨學術之進展與(yu) 時代之變遷而有所發明,於(yu) 中亦可見《孟子》所蘊之深,可以不斷探究闡釋。本書(shu) 作者自2004年起在複旦大學“中國經學史”課上開始講授《孟子》,其後研精覃···
本書(shu) 借孔子、孟子、荀子的政論為(wei) 題,引用經史文集,敷暢其旨。讀此一書(shu) ,不但可以了解儒家政治思想的體(ti) 係及其演變,且會(hui) 更進一步理解吾國曆代政治思想(上自先秦各家,下至明清)、政治製度(如秦漢的丞相製如何演變為(wei) 前清軍(jun) 機處,以及考選、祿俸、田製等等)和政治現象(如曆代宦官之禍、大學生運動、朋黨(dang) 之爭(zheng) 、豪宗大族的勢力、農(nong) 民···
作為(wei) 中國古代社會(hui) 後期最重要的哲學家,朱子建立了一套“致廣大,盡精微,綜羅百代”的哲學體(ti) 係,這一思想體(ti) 係的形成離不開朱子與(yu) 同時代學者所進行的大量的學術交流。他的交流對象既包括長輩師長、同輩學友、後輩門人,也包括朝野官員士大夫甚至論敵和政敵;交流方式則既有麵對麵的訪問、同遊,又有神交和書(shu) 信往來。
《尚書(shu) ·洪範》是中國文化的核心經典,洪範九疇是殷周治理哲學的大綱大法,是殷周政治智慧的思想結晶。本書(shu) 重新考證了《洪範》篇的作者及其著作時代,係統論述了洪範九疇的思想及其文本問題,特別討論了五行疇、五事疇、皇極疇和福殛疇的思想及其相關(guan) 問題,並有針對性地涉及漢宋洪範學。從(cong) “原理”層麵來看,尚書(shu) 經學即為(wei) 尚書(shu) 洪範學。本···
朱熹(1130-1200)是宋朝(960-1279)最傑出的儒家思想家。他的學說深刻地影響了中國,在他死後的幾個(ge) 世紀裏,這些學說構成了中國教育係統的基礎。在韓國、日本和越南,精英們(men) 也接受了他對儒家思想的啟發和權威性綜合。
《清華國學》由清華大學國學研究院主辦,力求跟蹤清華及國內(nei) 外其他高校、研究機構的研究動態,刊發國學研究的最新文章,闡釋中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的核心價(jia) 值,持續關(guan) 注中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化與(yu) 創新性發展。每輯以一個(ge) 專(zhuan) 題為(wei) 主導,深入關(guan) 注當下研究熱點。本輯以『朱子學』為(wei) 核心,對中國哲學、中國文化進行深入闡釋。
本刊立足於(yu) 學理性、思想性,深入淺出,重在闡發孔子與(yu) 儒家文化,但不局限於(yu) 儒家文化,以期盡可能地展現博大精深的中華傳(chuan) 統文化,集知識性、趣味性、現實性於(yu) 一體(ti) ,圖文並茂、雅俗共賞、老少鹹宜。
近日,孔子研究院特聘專(zhuan) 家,山東(dong) 省泰山學者,清華大學人文學院教授、博士生導師方朝暉的新著《性善論新探》由清華大學出版社出版。
《中庸講疏兩(liang) 種》為(wei) 唐文治的《中庸大義(yi) 》和顧實的《中庸鄭注講疏》,附錄收入唐文治《茹經堂文集》中關(guan) 於(yu) 《中庸》的四篇短文,這樣,二人關(guan) 於(yu) 《中庸》的著作就基本收錄進來了。由於(yu) 唐、顧二人在近代學術和事功方麵都頗有影響,故本書(shu) 對研究唐、顧二人的思想、學術,以及《中庸》乃至儒家學說的研究和接受史都具有一定的價(jia) 值。
本書(shu) 通過援引大量宋人記錄的法律案件,並與(yu) 宋朝法條相互參證,真實還原了宋代司法製度及其實踐;同時也是“以宋朝為(wei) 方法”,從(cong) 中國曆史深處打撈已有的優(you) 良傳(chuan) 統,講好我們(men) 自己的“國王與(yu) 磨坊”故事。
《〈陳氏禮記集說補正〉整理與(yu) 研究》是“國家社科基金後期資助項目”的一種。此書(shu) 分成上編“整理”和下編“研究”兩(liang) 個(ge) 部分。上編用《通誌堂經解》本為(wei) 底本進行標點工作。其次,對該書(shu) 之《通誌堂經解》本和《四庫全書(shu) 》本兩(liang) 個(ge) 版本作了校勘,依照此次點校所製定的體(ti) 例,將校勘記添加到相應位置。
本叢(cong) 書(shu) 遴選十三座文化內(nei) 涵豐(feng) 富、價(jia) 值意蘊豐(feng) 厚的文廟,以馬克思主義(yi) 唯物史觀和方法論為(wei) 指導,從(cong) 曆史沿革與(yu) 現狀、選址及生態、祀製與(yu) 禮儀(yi) 、教育與(yu) 社會(hui) 教化、建築及文化內(nei) 涵、相關(guan) 人物考、傳(chuan) 承與(yu) 影響等多個(ge) 維度,以及從(cong) 儒學史、文化史、教育史、建築史、民俗史等多學科聚焦和滲透的視角予以微觀分析和深度描述,深挖和闡釋文廟文化及精神···
《周易》被尊為(wei) “群經之首”,是中華文化的源頭,奠定了中華民族的性格和思維,在中國文化史、思想史上影響極大。千百年來,研易者形成不同流派,注易者不啻恒河沙數。先哲、前賢宏識、微言本已妙思紛呈,黃天驥教授卻仍能獨辟蹊徑,“破門而出”,以文史哲融通的視野,還原《周易》所記載上古人民的生活“碎片”,升華這些“碎片”背後的哲思···
近日,由尼山世界儒學中心原副主任、孔子研究院原院長楊朝明主編,曲阜30餘(yu) 位學者參與(yu) 整理、撰寫(xie) 的《曲阜儒家碑刻文獻集成》(精裝三冊(ce) )由齊魯書(shu) 社出版發行。此著作是國家社科基金重點項目“中國曲阜儒家石刻文獻集成”最終成果,列入“尼山世界儒學中心中國孔子基金會(hui) 文庫”。該著作耗時十載,著錄曲阜地區有儒學價(jia) 值的碑刻近700塊,附···
王守仁(一四七二年至一五二九年),字伯安,浙江餘(yu) 姚人,因其曾經築室並講學於(yu) 陽明洞,學者稱陽明先生。王陽明是明代著名的思想家,也是著名的政治家、教育家。錢穆先生在《復興(xing) 中華文化人人必讀的幾部書(shu) 》的演講中,列舉(ju) 國人必讀的經典,有《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《六祖壇經》、《近思錄》以···
中國具有悠久的重“義(yi) ”傳(chuan) 統,“義(yi) ”是諸子百家、思想精英和民間社會(hui) 最大公約數的價(jia) 值觀念。本書(shu) 從(cong) 觀念史和譜係學的進路,係統而深入地梳理中國傳(chuan) 統“義(yi) ”觀念的多重內(nei) 涵及其衍化,揭示自西周到清末民初幾個(ge) 重要曆史時期“義(yi) ”觀念的典型倫(lun) 理政治意涵,重點闡釋一些精英思想家的“義(yi) ”論及其理論貢獻,兼及民間社會(hui) 種種“義(yi) 士”“義(yi) 行”的行為(wei) 特征與(yu) ···
安樂(le) 哲和羅思文曾合作譯注了儒家經典《論語》。該書(shu) 稿是將該他們(men) 二人的譯注譯為(wei) 漢語,書(shu) 名改為(wei) 《哲讀論語》。本書(shu) 的出版無論是對《論語》的學術研究,還是中英翻譯學的研究都有較高價(jia) 值。本書(shu) 為(wei) 《論語》英漢對照本。在正文之前,為(wei) 了讀者能更加全麵而深刻的理解文本內(nei) 容,英文譯者撰寫(xie) 了6萬(wan) 餘(yu) 字的導言和說明,深入講解《論語》成書(shu) 的···
孔子雲(yun) :“吾誌在春秋,行在孝經。”何邵公曰:“此二學者,聖人之極致,治世之要務也。”孝經古注,莫重於(yu) 鄭君。
《詩經》的自然史(“詩”的結集)與(yu) 周禮相始終。詩的創作和規範應用與(yu) 周禮的關(guan) 係如下:一部分詩是應禮的需要而製作,成為(wei) 禮的組成部分;另一部分也是在禮的規範下創作,在禮的規範下應用的,換言之,即是禮的具體(ti) 實踐。