為(wei) 了聚焦學界經學研究的學術動態和分享經學研習(xi) 過程的參考書(shu) 目,《經學研究》公眾(zhong) 號近期開設了新的推送欄目——“新書(shu) 資訊”。本欄目主要介紹近年來經學相關(guan) 文獻的出版信息和內(nei) 容概要,與(yu) 諸位同道展開更加豐(feng) 富的學術交流。每期介紹的書(shu) 籍文獻,源自近幾年與(yu) 經學相關(guan) 的出版物,大體(ti) 分為(wei) “學者新著”“學術輯刊”“新校古籍”等三類。本期介紹的是···
《中華經典教育述論》是新世紀以來第一部從(cong) 中華經典教育內(nei) 涵、近百年經典教育發展和經典課程體(ti) 係構建等三個(ge) 方麵探討中華經典教育的傳(chuan) 承與(yu) 發展的理論結合實踐的專(zhuan) 著。本書(shu) 既有對中華經典教育概念的解析和構建,也有教育思潮的比較與(yu) 分析,更有中外經典教育曆史經驗的梳理和總結,還有近三十年來經典教育的全國各地的案例總結和分析,更···
前古有孔子,近古有朱子。《朱子語類》煌煌二百萬(wan) 餘(yu) 言,自天文地理到禮樂(le) 刑政,自四書(shu) 五經到宋代政事,無所不包,無所不講,直抒胸臆,稱心稱理。朱子晚年,實已抵至“大而化之”的境地。世稱朱子為(wei) “文公”,文之錯綜璀璨,於(yu) 《語類》見之。
本書(shu) 利用傳(chuan) 世文獻、兩(liang) 周金文資料、戰國簡帛材料,描繪西周、春秋、戰國每一時代宗教信仰的基本內(nei) 容、整體(ti) 麵貌。
孔子研究院特聘專(zhuan) 家、濟寧市尼山學者、山東(dong) 師範大學齊魯文化研究院教授王鈞林著作《儒學的知識、思想與(yu) 智慧》由山東(dong) 友誼出版社出版,收錄至孔子研究院《尼山儒學文庫》(第一輯)。
《九部經解》,又稱《九經解》,明代經學家郝敬撰,起草於(yu) 明萬(wan) 曆三十三年(1605)冬,卒業(ye) 於(yu) 萬(wan) 曆四十二年(1614)春。全書(shu) 一百七十五卷(正文一百六十六卷、九部經書(shu) 卷首九卷),計一百六十七萬(wan) 言,分為(wei) 《周易正解》二十卷、《尚書(shu) 辨解》十卷、《毛詩原解》三十六卷、《春秋直解》十五卷、《禮記通解》二十二卷、《儀(yi) 禮節解》十七卷、···
本書(shu) 是筆者主持的教育部人文社會(hui) 科學重點研究基地重大項目“上博楚竹書(shu) 儒道哲學文獻研究”(12JJD750003)的最終成果,它包括“思想研究”和“竹書(shu) 注譯”兩(liang) 個(ge) 部分。
《洪範》五行學是漢儒以《尚書(shu) ·洪範》為(wei) 基礎,雜合陰陽、五行、月令、星占等多種數術知識而構建的一種儒家災異學說,它包括夏侯始昌所立師法、劉向說、劉歆說、班固說、鄭玄說等不同形態,是相對獨立於(yu) 《尚書(shu) 》學的別傳(chuan) 之學,與(yu) 《易》占侯學、齊詩翼氏學、《春秋》公羊學及緯學等共同構成漢代儒學的災異論體(ti) 係。本書(shu) 將在全麵輯佚漢代···
《理學與(yu) 佛學》為(wei) “理學學術叢(cong) 書(shu) ”中的一本。全書(shu) 共分七章,主要研究了宋明理學的形成和佛學的助緣作用;浸淫佛學,儒家本色——周敦頤與(yu) 佛學;以儒為(wei) 本,融攝佛學——二程與(yu) 佛學;兼采佛釋,綜羅百代——朱熹與(yu) 佛學;以佛禪方法,建心學體(ti) 係——陸九淵與(yu) 佛學等有關(guan) 理學與(yu) 佛學的知識。
據說尼采曾把詩人的歌唱比喻為(wei) 母雞下蛋後的啼叫,認為(wei) 都是痛苦使然。不得不說這是一個(ge) 絕妙的比喻。母雞下蛋是否痛苦我們(men) 不得而知,但“憤怒出詩人”卻是我們(men) 常有的說法。在古代中國,不論是楚臣去境,漢妾辭宮,還是骨橫朔野,魂逐飛蓬,皆是詩人反複咀嚼的素材,非長歌不能譴其怒,不能宣其情,故韓愈雲(yun) “大凡物不得其平則鳴……人之於(yu) 言···
本書(shu) 所收,其中儒學的大部分是從(cong) 我2017年以來所寫(xie) 的各類文章中選出來的,此前沒有收入過我以往出版的書(shu) 中。
“安樂(le) 哲儒學大家翻譯中國”係列之一。第一部分致力於(yu) 展示人類作為(wei) 自由、獨立和自主的個(ge) 人的願景,以及為(wei) 什麽(me) 這個(ge) 願景始終是海市蜃樓。它過去有著解放功能,但現在已經變得有害,甚至隻是在清楚地思考時,更不用說實現社會(hui) 和經濟正義(yi) ,或解決(jue) 當今世界麵臨(lin) 的各種環境和其他問題。
王振複教授致力於(yu) 中國美學研究數十年,逐步建立起獨具特色的中國美學話語體(ti) 係。本書(shu) 為(wei) “王振複美學論著集”之一種。
20世紀20年代,商務印書(shu) 館曾經出過一套深受學界好評的叢(cong) 書(shu) 《四部叢(cong) 刊》。
為(wei) 深入貫徹落實《尼山世界儒學中心儒學傳(chuan) 承發展“十四五”規劃》有關(guan) 部署要求,尼山世界儒學中心(中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處)依托學術委員會(hui) ,以學術顧問和學術委員為(wei) 主體(ti) ,創立了重要學術品牌“尼山文庫”,組織編纂了“尼山文庫”(第一季)。
近十數年來,經學日顯,不獨吾國數千年學統賴以不墜,且頗有樂(le) 道君子,思用經義(yi) 以濟世道之窮,此誠儒者之本誌,而是刊之所由編次也。
《泰州王門思想研究》是《陽明文庫》學術專(zhuan) 著係列中的一冊(ce) 。全書(shu) 既側(ce) 重泰州學派代表性人物的個(ge) 案研究,又關(guan) 注不同人物之間的相互影響和前後傳(chuan) 承,由此展現了一幅具有內(nei) 在關(guan) 聯的思想畫卷。泰州學派或泰州王門可以看作是以王學為(wei) 內(nei) 核的思想流派,在中國思想史中,它展現了獨特的個(ge) 性。
本書(shu) 主編,彭承軍(jun) (貴陽學院美術學院院長)、趙平略(貴陽學院陽明學與(yu) 黔學研究院院長)。副主編,陸永勝(東(dong) 南大學馬克思主義(yi) 學院教授、博士生導師)、劉繼平(貴陽學院陽明學與(yu) 黔學研究院副院長)。
禮學是傳(chuan) 統經學的核心,涉及古代學術的各個(ge) 方麵,在現代學術中又與(yu) 各學科息息相關(guan) 。本書(shu) 第一章《通論與(yu) 通史》主要對禮學史研究、禮學研究課題和禮學研究著述予以鳥瞰式回顧。第二章至第九章,依次對先秦至民國時期的禮學研究概況分類進行探討揭示
本書(shu) 是有關(guan) 朱子哲學和宋明理學的論集,探討了柳宗元、羅豫章、胡宏、張南軒、朱熹、王陽明、劉宗周等儒學思想家的哲學思想。