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《走進孔子》雜誌2023年第2期出版
《走進孔子》雜誌2023年第2期出版
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《走進孔子》雜誌2023年第1期出版
《走進孔子》雜誌2023年第1期出版
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《走進孔子》雜誌2022年第6期出版
《走進孔子》雜誌2022年第6期出版
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《走進孔子》雜誌2022年第5期出版
《走進孔子》雜誌2022年第5期出版
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《走進孔子》雜誌2022年第4期出版
《走進孔子》雜誌2022年第4期出版
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《走進孔子》雜誌2022年第3期出版
《走進孔子》雜誌2022年第3期出版
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《走進孔子》雜誌2022年第1期出版
《走進孔子》雜誌2022年第1期出版
《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》出版暨編後記
張祥龍先生逝世後，親(qin) 人悲慟，學林震驚。哀傷(shang) 之情不能自已，許多親(qin) 朋故舊、學界友人寫(xie) 了大量情真意切的紀念文章和挽詩挽聯。為(wei) 了不辜負親(qin) 友們(men) 對張祥龍先生的深情懷念，張祥龍先生弟子朱剛受師母張德嘉女士委托，將大多數紀念文章和挽詩挽聯匯編為(wei) 《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》一書(shu) ，目前該書(shu) 已由北京大學出版社出版。
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〔意〕高一誌 著《齊家西學今注》出版
《齊家西學今注》是對明末來華傳(chuan) 教士高一誌所撰《齊家西學》的校注，全書(shu) 分為(wei) 兩(liang) 部分，第一部分是對《齊家西學》的研究性導言，這部分有四章，分別為(wei) 《齊家西學》的成書(shu) 、影響、存世版本，《齊家西學》中的西方夫婦倫(lun) 理、主仆關(guan) 係和農(nong) 學知識。第二部分是對《齊家西學》原本的校注，分為(wei) “齊夫婦”“齊童幼”“齊仆婢”“齊產(chan) 業(ye) ”四部分，可能參···
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闕海 整理《儀禮注》出版暨前言
《儀(yi) 禮》，秦漢時代稱《禮》《禮經》，是關(guan) 於(yu) 早期中國政治社會(hui) 生活各方麵禮儀(yi) 的典籍，涉及貴族（主要是士）生活的各個(ge) 方麵，是研究早期中國政治、文化、社會(hui) 的核心典籍，也是當今文史哲研究的基礎經典之一。《儀(yi) 禮》注家眾(zhong) 多，而皆宗鄭玄，鄭注是今天研究《儀(yi) 禮》者最重要和最權威的參考。本次整理以四部叢(cong) 刊本爲底本，以覆宋嚴(yan) 州本、···
虞萬裏 著《中國古代姓氏與避諱起源》出版
《中國古代姓氏與(yu) 避諱起源》分兩(liang) 部分，分別考述中國古代姓氏與(yu) 避諱的起源問題，是作者在《姓氏起源新論》《商周稱謂與(yu) 中國古代避諱起源》諸學術論文之基礎上，係根據新出出土文獻及發掘既有文史資料寫(xie) 成。
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劉勳 著《〈左傳〉全文通識讀本》出版
春秋是中華文明發生軸心突破的時代，也是中華文明核心經典開始形成的時代。本書(shu) 是先秦史學巨著《左傳(chuan) 》的簡體(ti) 橫排全文讀本，從(cong) 器物、禮製、官製、地理、文字等多方麵展示春秋時代的全景。作者以中華書(shu) 局版楊伯峻《春秋左傳(chuan) 注》為(wei) 藍本，在體(ti) 例上有所創新，傾(qing) 力十餘(yu) 年，最終整理成書(shu) 。本書(shu) 借鑒西方學者研治古典學的思路，采用《春秋》《···
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許超傑 整理、範甯集解《春秋穀梁傳集解》（《十三經漢魏古注叢書》本）出版暨序···
《春秋穀梁傳(chuan) 集解》，東(dong) 晉範甯注。《穀梁集解》是今存最早的完整的《穀梁》注本，也是《穀梁》最爲重要的注本之一。範甯秉承《穀梁》家學，又不廢《公羊》《左氏》二家之說，合匯三傳(chuan) 以注《穀梁》，頗有特色。此次整理，以《四部叢(cong) 刊》影印餘(yu) 仁仲刻單注附《釋文》本《春秋穀梁傳(chuan) 》爲底本，録其經傳(chuan) 注，《釋文》略去。《四部叢(cong) 刊》本前···
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乾隆禦定石經·詩經（兩函十三冊）出版暨序言
《乾隆禦定石經》是乾隆皇帝下旨以金壇貢生蔣衡耗時十二年手書(shu) 的“十三經”為(wei) 底本，曆時三年刊刻完工的，是曆代儒家經典碑刻中最後一部，也是最為(wei) 完整、規模最大的一部。孔子博物館藏《乾隆禦定石經》初拓本為(wei) 嘉慶元年（1796）太上皇帝乾隆禦賜給七十三代襲封衍聖公孔慶鎔的，也是目前國內(nei) 保存比較完整的一套初拓本。
但誠 整理、杜預 集解《春秋左氏經傳集解》出版暨前言（《十三經漢魏古注叢書》本）
《春秋》者，魯史記之名也。記事者以事係日，以日係月，以月係時，以時係年，所以紀遠近，別同異也。故史之所記，必表年以首事，年有四時，故錯舉(ju) 以爲所記之名也。周禮有史官，掌邦國四方之事，達四方之誌，諸侯亦各有國史。
黃博 著《宋風成韻：宋代社會的文藝生活》出版
宋人自信自己“文物之盛，跨絕百代”，本書(shu) 選取了宮廷、官場、旅途、科場和文壇五個(ge) 最具文藝氣息的生活場景，講述大宋天子如何從(cong) 粗獷到唯美，詩詞如何在士大夫的朋友圈成為(wei) 秀才藝的社交工具，唐宋之間的書(shu) 法差異如何成為(wei) 宋代土人的日常壓力，激烈的科舉(ju) 內(nei) 卷之下宋代士人是如何喜歡上談論星座、八字和看相的，以及宋代文藝圈的頂流們(men) 是如···
朱漢民 主編《中華優秀傳統文化》出版
本書(shu) 特色：1.通識性強：根據《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》編寫(xie) 。2.內(nei) 容豐(feng) 富：包括中國文化的基本精神、傳(chuan) 統思維方式、傳(chuan) 統美德、哲學、史學、文學、科學與(yu) 技術、教育、藝術、器物文化，以及中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的當代價(jia) 值與(yu) 世界意義(yi) 等。3.本書(shu) 為(wei) 新形態教材。
田天 著《秦漢國家祭祀史稿（修訂本）》出版暨後記、緒論
“國之大事，在祀與(yu) 戎”，祭祀是古人重要的政治製度和文化形態。國家祭祀不僅(jin) 是理解中國古代曆史及宗教傳(chuan) 統的重要視角，也與(yu) 政治權力及思想文化的變遷密切相關(guan) 。
張舜清 著《宋代儒家生命倫理思想研究》出版
本書(shu) 主要是基於(yu) 宋代儒學的主要理論表現形態對其代表人物富有生命倫(lun) 理意蘊的思想挖掘和研究。宋代儒學的主要理論表現形態是“理學”，依理學的主要分派和思想發展的脈絡，本書(shu) 重點探究了周敦頤、張載、二程兄弟、朱熹、陸九淵、胡宏和張栻有關(guan) 生命的倫(lun) 理思考。
楊儒賓 著《原儒：從帝堯到孔子》出版
“原儒”指的是自堯舜以下直至孔子的聖賢及其儒思。儒門雖自孔始，儒思卻其來有自，還原儒學以孔子的麵貌問世之前的原初形態，把握儒學在前孔子時代的起源與(yu) 性質，有助於(yu) 我們(men) 理解上古中國文化價(jia) 值的蛻變邏輯。
