【張晚林】孔子性-天模式的確立與性善論的證成

隻有在性-天模式下，人能回應天的這種給予，善才能被確證為(wei) 人性的一種真實能力。這正是孔子的工作。孔子在真切活潑之道德生活中，對天與(yu) 人性之關(guan) 係作了扭轉，即把自然生成論形態的天-性之關(guan) 係扭轉為(wei) 道德形而上學形態的性-天之關(guan) 係，由此開啟中國文化史上的天人性命之學。

【劉強】守先待後為招魂 ——郭齊勇先生《國學與國魂》讀後

擺在讀者麵前的這部《國學與(yu) 國魂》，是郭齊勇先生近三十年發表的40餘(yu) 篇文章的結集，其中，既有貼近時代、議論風生的隨筆雜感，也有對症下藥、擘肌分理的學術論文，雖非一時一地之作，但大旨皆不離“國學”與(yu) “傳(chuan) 統文化”。

（清）段玉裁 撰《說文解字注》出版

《說文解字注》，清段玉裁撰，清乾隆嘉慶間段氏經韻樓刻本。張文虎、唐仁壽批注。框高十九厘米，寬十三點九厘米。每半葉九行，行二十二字，小字雙行同，白口，左右雙邊。清代說文學著作，以段玉裁《說文解字注》影響最深、傳(chuan) 播最廣，被王念孫稱為(wei) “蓋千七百年來無此作矣”。段玉裁初為(wei) 《說文解字讀》，後在此基礎上撰成《說文解字注》。···

陳維昭 張文達 主編《張文達藏稀見清代科舉文獻匯編》出版

陳維昭，1960年生，廣東(dong) 省汕頭市人，複旦大學文學博士，現為(wei) 複旦大學中文係教授，擔任中華炎黃文化研究會(hui) 科舉(ju) 文化研究分會(hui) 主席團主席、中國紅樓夢學會(hui) 常務理事、教育部哲學社會(hui) 科學重大課程攻關(guan) 項目《清代稀見科舉(ju) 文獻整理與(yu) 研究》首席專(zhuan) 家。已主編出版專(zhuan) 著《稀見明清科舉(ju) 文獻十五種》《日本所藏稀見明清科舉(ju) 文獻匯刊》。

崔大華 著《儒學引論》《儒學的現代命運》等出版

崔大華先生是當代中國著名哲學史家，其學術成果受到海內(nei) 外學術界的充分重視與(yu) 肯定。崔先生畢生從(cong) 事中國哲學思想史研究，其代表性著作主要有：專(zhuan) 著《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》《儒學引論》《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》，合著《宋明理學史》《道家與(yu) 中國文化精神》。

【胡曉明】當代國學思潮的複興

國學教育變成當代教育的一個(ge) 新熱點和重要趨勢。從(cong) 小學甚至學前班就開始進行國學教育，全國相當多的高校成立“國學院”，民間對經典的講習(xi) 與(yu) 文化傳(chuan) 承的活動非常活躍，如《周易》《論語》《道德經》《心經》，以及禪修、太極、敦煌壁畫、唐詩之路、各種修行類、教養(yang) 類、康養(yang) 類、文旅類如雨後春筍般出現。

【餘東海】道及高處，一字不能差 ——東海客廳論性天

天有沒有人格，是不是人格神或準人格神？此乃涉及宗教和儒家的重大問題。對此，蔣慶先生曾撰文詳述之，引來儒門內(nei) 外議論紛紜。現將餘(yu) 東(dong) 海先生的不同觀點發布，以推動對此問題的深入思考。

“返本開新：張祥龍先生與中國哲學”會議紀要

為(wei) 了紀念張祥龍先生，第22屆國際中國哲學大會(hui) 在6月27日下午特別設立了“返本開新：張祥龍先生與(yu) 中國哲學”專(zhuan) 題小組，張祥龍先生的同事、好友和學生在紀念會(hui) 議中談及了張先生的學問、人格風範以及對自己的影響。會(hui) 議開始前播放了張祥龍先生紀念短片，展示了先生的生平和學思曆程。

李祥俊 著《秦漢價值觀變遷史論稿》出版

本書(shu) 以儒家經學基本價(jia) 值觀的確立與(yu) 演變為(wei) 根本線索，考察秦漢時期價(jia) 值觀變遷的曆程，將其概括為(wei) 秦及西漢初年基本價(jia) 值觀的建構、“獨尊儒術”與(yu) 儒家經學基本價(jia) 值觀的確立、兩(liang) 漢之際儒家經學基本價(jia) 值觀的修正與(yu) 批評、東(dong) 漢後期價(jia) 值觀的變易與(yu) 多元呈現等不同的發展階段，就基本價(jia) 值觀逐漸確立到內(nei) 部修正再到走向衰微的曆程作了細致考察。

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第五期講錄

2022年6月25日下午，由尼山世界儒學中心孟子研究院、曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第5期舉(ju) 行。本期由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心主任宋立林擔任主講人，尼山世界儒學中心孟子研究院文博館員劉奎擔任與(yu) 談人，曲阜師範大學曆史文化學院博士···

第22屆國際中國哲學大會閉幕

7月1日上午，曆時5天以“世界哲學視域中的中國哲學”為(wei) 主題的第22屆國際中國哲學大會(hui) 在上海落下帷幕。本屆大會(hui) 由國際中國哲學會(hui) （ISCP）、華東(dong) 師範大學主辦，華東(dong) 師範大學中國現代思想文化研究所、華東(dong) 師範大學哲學係承辦，上海中西哲學與(yu) 文化比較研究會(hui) 協辦。

兩岸專家學者聚首漳州古城 共論“朱子與閩南文化”

為(wei) 期兩(liang) 天的朱子與(yu) 閩南文化論壇暨第五屆海峽兩(liang) 岸朱熹陳淳學術研討會(hui) 26日在福建漳州古城圓滿結束。與(yu) 會(hui) 兩(liang) 岸專(zhuan) 家學者從(cong) 新的視野深入研究朱子與(yu) 閩南文化關(guan) 係，進一步發掘朱子文化的當代價(jia) 值，激活閩南文化特色資源，講好閩南文化故事，推進兩(liang) 岸文化融合。

2022海峽兩岸中華傳統文化與現代化研討會舉行

由民進中央、葉聖陶研究會(hui) 、四川大學共同主辦的2022海峽兩(liang) 岸中華傳(chuan) 統文化與(yu) 現代化研討會(hui) 11日以線上線下結合方式舉(ju) 行，來自海峽兩(liang) 岸的21位專(zhuan) 家學者開展三場主題演講交流。

中韓專家開展儒學對話 認同儒學為兩國人文領域交流橋梁

中韓儒學對話與(yu) 人文交流研討會(hui) 6月29日在山東(dong) 濟南召開。中韓專(zhuan) 家對儒學與(yu) 中韓人文精神的構建、中韓人文交流現狀和展望進行交流探討，旨在以儒學為(wei) 橋梁進一步推動雙方協會(hui) 之間的合作和山東(dong) 與(yu) 韓國人文領域交流。

【儒家郵報】第375期

《儒家郵報》係公益性非贏利的電子出版物，編輯人員亦係義(yi) 工，刊登、轉載任何作品皆不提供稿費及其它版權數據，著作權、出版權事宜完全歸作者自行處理。投稿郵箱：rujiayoubao@126.com；訂閱《儒家郵報》請發一封空白電郵至rujiayoubao@126.com，標題為(wei) “訂閱”；退訂《儒家郵報》請發一封空白電郵到：rujiayoubao@126.com，標題為(wei) “退訂”。

斯洛特對話中國哲人：更新中國陰陽觀，完善西方哲學中國哲學

黑格爾曾說哲學就是哲學史，換言之，沒有傳(chuan) 承就沒有哲學，沒有傳(chuan) 承中突破更沒有哲學的發展。在以“世界哲學視域中的中國哲學”為(wei) 主題的為(wei) 期5天的國際中國哲學大會(hui) ，傳(chuan) 承的正是二十世紀中國哲學家馮(feng) 契（1915-1995）提出的“世界性百家爭(zheng) 鳴”延伸出的理念。美國當代倫(lun) 理學的旗手人物之一、邁阿密大學UST講席教授邁克爾·斯洛特是本次國際中國···

【李劍鋒】“勤靡餘勞，心有常閑” ——陶淵明與中國傳統文化精義

“勤靡餘(yu) 勞，心有常閑”出自陶淵明的《自祭文》，意譯“勤靡餘(yu) 勞”是一輩子勤勤懇懇，不遺餘(yu) 力。“心有常閑”卻與(yu) “勤靡餘(yu) 勞”相對，意思是心靈保持悠閑。梁啟超在《陶淵明之文藝及其品格》一文中將“勤靡餘(yu) 勞，心有常閑。樂(le) 天委分，以至百年”十六個(ge) 字作為(wei) 陶淵明“人格的總讚”，是對陶淵明精神特征的總體(ti) 概括，這是很得要領的論斷。

【劉文劍】孔子協和萬邦的民族觀

華夏族自起源始便是由多邦族、多文化融合而來，這就難怪乎華夏族自古對民族關(guan) 係抱有一種開放的、包容的態度。血與(yu) 火的戰鬥並沒有讓華夏族得出對抗衝(chong) 突、以暴製暴的曆史結論，而是在開放、包容的態度下，融合、交流的曆史習(xi) 慣中，得出了另一種處理民族關(guan) 係更為(wei) 有效的方法。作為(wei) 三代文化集大成者的孔子，對此做過總結，形成了協和萬(wan) 邦的···

貴陽孔學堂傳統文化公益講座900期成果發布

7月2日，記者從(cong) “爽爽貴陽·百城百媒”貴陽孔學堂傳(chuan) 統文化公益講座900期成果發布暨首屆中國經典研習(xi) 班啟動儀(yi) 式上獲悉，貴陽孔學堂傳(chuan) 統文化公益講座已舉(ju) 辦了900場，線上線下累計聽眾(zhong) 近500萬(wan) 人次，已成為(wei) 我省推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的重要平台，成為(wei) “爽爽貴陽”的文化名片。

孔學堂-陽明洞會講第八期舉行 貴州大學張明應邀參加

2022年6月30日，由貴陽孔學堂、貴州省修文縣委聯合主辦，貴陽學院陽明學與(yu) 黔學研究院、貴陽市文物局、陽明文化（貴陽）國際文獻研究中心協辦的“孔學堂-陽明洞會(hui) 講”第八期在修文“中國陽明文化園”龍岡(gang) 書(shu) 院舉(ju) 行。來自貴陽學院、貴州師範大學、修文縣的專(zhuan) 家學者及陽明文化愛好者參與(yu) ，貴州大學曆史與(yu) 民族文化學院副教授暨貴州大學中華文化···

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