崔大華 著《儒學引論》《儒學的現代命運》等出版

欄目:新書快遞
發布時間:2022-07-10 16:07:06
標簽:《儒學引論》、《儒學的現代命運》

崔大華 著《儒學引論》《儒學的現代命運》等出版

 

 

 

書(shu) 名:《儒學引論》《儒學的現代命運》等

作者:崔大華

出版社:人民出版社

 

【作者簡介】

 

崔大華,字實之,1938年12月3日(農(nong) 曆十月十二)出生於(yu) 安徽省六安縣南嶽廟區分路口鄉(xiang) 蓮花庵村(今安徽省六安市裕安區分路口鎮蓮花庵村)。1961年8月畢業(ye) 於(yu) 中國人民大學哲學係。1961年9月至1978年9月,先後任教於(yu) 河南省醫學院、商丘第一高中、商丘師範學校、商丘大學、商丘師範學院。1978年10月考入中國社會(hui) 科學院研究生院攻讀中國思想史專(zhuan) 業(ye) 碩士學位,師從(cong) 我國著名馬克思主義(yi) 曆史學家、思想家、教育家侯外廬先生(1903~1987)。1981年10月分配到中國社會(hui) 科學院曆史研究所中國思想史研究室工作。1982年9月調入河南省社會(hui) 科學院哲學研究所,1983年任副所長,1987年晉升為(wei) 副研究員,同年加入中國共產(chan) 黨(dang) ,1992年晉升為(wei) 研究員,1993年任所長,1998年退休(隨即返聘,2001年2月正式退休)。2013年11月25日於(yu) 廣州逝世,享年75歲。

 

崔大華先生曾被聘為(wei) 河南大學中國哲學專(zhuan) 業(ye) 碩士研究生導師、南京大學中國思想家研究中心兼職教授,曾擔任中國哲學史學會(hui) 理事、國際儒學聯合會(hui) 顧問、河南省儒學文化促進會(hui) 副會(hui) 長兼學術顧問、《道家文化研究》編輯委員會(hui) 編委、“元典文化叢(cong) 書(shu) ”編輯委員會(hui) 編委、《中華道藏》顧問委員會(hui) 學術顧問,是河南省優(you) 秀專(zhuan) 家、河南省勞動模範、國家有突出貢獻專(zhuan) 家、享受國務院政府特殊津貼專(zhuan) 家。

 

【學術貢獻】

 

崔大華先生是當代中國著名哲學史家,其學術成果受到海內(nei) 外學術界的充分重視與(yu) 肯定。崔先生畢生從(cong) 事中國哲學思想史研究,其代表性著作主要有:專(zhuan) 著《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》《儒學引論》《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》,合著《宋明理學史》《道家與(yu) 中國文化精神》。此外,還在《中國社會(hui) 科學》《哲學研究》《文史哲》《中國哲學史》《中州學刊》等刊物上發表學術論文70餘(yu) 篇。其中《宋明理學史》獲第一屆郭沫若中國曆史學獎榮譽獎,《莊子歧解》獲河南省社會(hui) 科學優(you) 秀成果一等獎、全國首屆古籍整理圖書(shu) 二等獎,《南宋陸學》《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》《儒學引論》《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》四部專(zhuan) 著及合著《道家與(yu) 中國文化精神》獲河南省社會(hui) 科學優(you) 秀成果一等獎。

 

崔大華先生的學術成果具有很強的創新性,其理論深度為(wei) 當代中國哲學界公認。崔先生讀研究生前,學術興(xing) 趣主要集中在莊子道家;讀研究生後,在指導老師的建議下,他把宋明理學特別是南宋陸學作為(wei) 自己研究的重點。他的碩士學位論文《南宋陸學》將南宋陸學作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 進行研究,資料翔實,論斷新穎,拓展了中國思想史研究領域。為(wei) 此,張岱年先生曾評價(jia) 該成果“超過了近年來有關(guan) 宋代思想論著的水平”,“是對於(yu) 宋代思想史研究的一個(ge) 重要貢獻”。其後,崔先生又參與(yu) 了集體(ti) 項目《宋明理學史》的撰寫(xie) ,這為(wei) 他後來係統的儒學研究奠定了堅實的基礎。

 

20世紀80年代初至90年代初,崔先生回到莊子研究,先後出版《莊子歧解》和《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》兩(liang) 部大著。《莊子歧解》是他為(wei) 撰寫(xie) 《莊學研究》所做文獻準備的成果。以往注解《莊子》的方法大體(ti) 有兩(liang) 種:集解法與(yu) 孤解法。前者長於(yu) 搜集,失之於(yu) 冗;後者長於(yu) 有見,失之於(yu) 偏。崔先生兼取兩(liang) 者之長而避其短,在前人注釋《莊子》的基礎上活用歧解法,顯化分歧產(chan) 生的原因,從(cong) 注解的分歧進入問題的研究。因此可以說,《莊子歧解》不是一般的《莊子》注釋、集注性著作,而是以對中國哲學史曆代思潮、學術派別的全麵把握為(wei) 基礎進行的深入、係統解析的研究性專(zhuan) 著。該書(shu) 已成為(wei) 學人讀通和理解《莊子》的一部案頭必備書(shu) 。《莊學研究》在曆史考證上係統地歸納並正確地解答了曆史遺留的有關(guan) 莊子其人其書(shu) 及其與(yu) 先秦諸子關(guan) 係上的存疑問題,廓清了重重迷霧;在思想研究中視野廣闊,在整個(ge) 中國哲學和思想文化的發展背景下,係統地分析研究了莊學理論體(ti) 係及其基本範疇,並在世界哲學背景下,彰顯莊子哲學的特質與(yu) 價(jia) 值;具體(ti) 考察了莊子思想在儒學理論更新和消化異質文化方麵的突出作用。曾經被認為(wei) 隻有思維教訓的莊子哲學,通過崔先生的研究,展現出了真實的麵貌與(yu) 可貴的價(jia) 值。該書(shu) 受到學術界的高度評價(jia) ,稱其為(wei) “道家思想研究方麵的一流學術成果”(吳光先生語),“20世紀最有新意和理論深度的一部道家思想研究專(zhuan) 著”(方克立先生語)。

 

崔先生因《莊學研究》而成名,但鑒於(yu) 中國傳(chuan) 統思想文化的主流是儒學,自20世紀90年代起,他的研究重心逐步從(cong) 莊學轉向儒學,這反映了他終極的治學目標和學術旨趣。他先後主持兩(liang) 項國家社科基金項目,結項成果以《儒學引論》和《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》為(wei) 書(shu) 名,由人民出版社列入“哲學史家文庫”出版。《儒學引論》運用結構的方法,將孔子創立的儒學解析為(wei) 三個(ge) 理論層麵,即心性的(仁)、社會(hui) 的(禮)、超越的(命),表達自己對於(yu) 孔子儒學的核心究竟是“仁”還是“禮”這類問題的回應,並以這個(ge) 理論結構的穩定與(yu) 更新,考察儒學理論形態的變化,將方法自覺與(yu) 理論創新圓滿結合起來;運用曆史的方法呈現儒學的理論麵貌,即以經學為(wei) 基礎的儒學形態,包括漢代天人之學、魏晉自然之學(玄學)、宋明性理之學(理學);運用比較的方法突出儒學的倫(lun) 理道德的理論特質,並在與(yu) 古希臘和古印度思想的比較中彰顯其特色。《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》承續《儒學引論》而又高屋建瓴、視野宏闊,不僅(jin) 有高度的方法自覺,還有明確的問題意識。針對儒學在現時代社會(hui) 生活中究竟是已經退隱而成為(wei) 一種曆史記憶,還是仍在顯現功能而仍然活躍的生命這一重大問題,他以翔實嚴(yan) 密的論證,彰顯了作為(wei) 中國人的一種生活方式的儒學,在推進中國現代化進程和應對現代性問題中的積極作用和從(cong) 容姿態,由此說明儒學具有超越具體(ti) 曆史情境的久遠價(jia) 值,古老的儒學並不是博物館裏的死物,它所蘊涵的對人類文明發展具有普適性價(jia) 值的思想資源,在現代社會(hui) 依然具有鮮活的生命力。這兩(liang) 部儒學專(zhuan) 著,其理論創新所確立的全新視角與(yu) 學術考察所擁有的開放內(nei) 涵,為(wei) 儒學的曆史與(yu) 現實的有效銜接提示了內(nei) 在的邏輯理路,並為(wei) 儒學未來的發揚光大和影響世界的命運進程提供了可能的範式。

 

崔大華先生一生淡泊名利,潛心治學,學養(yang) 深厚,對於(yu) 中國哲學、馬克思主義(yi) 哲學、西方哲學、印度哲學,皆精研有得。崔先生將學術研究與(yu) 延續中華文化慧命結合起來,表現出高度的文化自覺與(yu) 曆史使命感。他在道家與(yu) 儒學的學術研究中所取得的創新性成果,對於(yu) 深化道家和儒學研究乃至中國傳(chuan) 統文化研究,都有重要的學術價(jia) 值;對於(yu) 傳(chuan) 承和弘揚中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化,增強中國人的文化自信,具有重要的理論價(jia) 值和現實意義(yi) 。

 

作為(wei) 當代中國哲學界著名的哲學史家,崔大華先生是河南省社會(hui) 科學院和河南哲學界的一麵旗幟。如今先生雖已仙逝,但他高尚的學術品格和寶貴的思想遺產(chan) ,永遠值得後人學習(xi) 、研究與(yu) 傳(chuan) 承。2019年3月,河南省社會(hui) 科學院啟動《崔大華全集》的編纂出版工作,並成立《崔大華全集》編纂委員會(hui) 。《崔大華全集》不僅(jin) 收錄了崔先生已出版的全部論著,包括專(zhuan) 著、合著、論文以及早年發表的哲理短文、崔大華先生學行簡譜,還收錄了他未發表的隨筆、短文、日記、部分書(shu) 信及不同時期照片。《崔大華全集》以保證論著的完整呈現為(wei) 原則,按照時間與(yu) 類別相結合的方式編排,共分為(wei) 七卷:

 

第一卷收錄《南宋陸學》和《宋明理學史》《道家與(yu) 中國文化精神》中崔先生撰寫(xie) 的章節;第二卷收錄《莊子歧解》;第三卷收錄《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》;第四卷收錄《儒學引論》;第五卷收錄《儒學的現代命運——儒家傳(chuan) 統的現代闡釋》;第六卷收錄《中國傳(chuan) 統社會(hui) 思想的理路及當代價(jia) 值》;第七卷收錄崔先生已發表但未收入《中國傳(chuan) 統社會(hui) 思想的理路及當代價(jia) 值》的論文,以及隨筆、短文、日記、書(shu) 信、崔大華先生學行簡譜。

 

《崔大華全集》計400餘(yu) 萬(wan) 字。《莊子歧解》《莊學研究——中國哲學一個(ge) 觀念淵源的曆史考察》經過崔先生修訂後曾在中華書(shu) 局和人民出版社再版和重印,《崔大華全集》根據再版和重印本校勘。其餘(yu) 發表過的作品根據原版原文校勘。未發表過的作品,在整理中盡量保留原貌,底稿中明顯的訛誤之處以“編者注”的形式予以說明。

 

《崔大華全集》由河南省社會(hui) 科學院創新工程項目資助,作為(wei) 河南省社會(hui) 科學院創新工程成果出版發行。

 

責任編輯:近複

 

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