周海生 點校《宗聖誌》出版

周海生 點校《宗聖誌》出版

【劉金祥】中華文化中的“以黃為尊”傳統

色彩在人類社會(hui) 實踐中扮演著極為(wei) 重要的角色。顏色觀念本質上是一個(ge) 從(cong) 屬文化觀念，不同色彩代表和詮釋著不同的文化形態和文化意蘊。在悠久綿長的中國傳(chuan) 統文化中，黃、青、白、赤、黑是五種正色，而黃色排在五色首位，中華民族自古以來就有將黃色奉為(wei) 至尊色彩的深厚傳(chuan) 統，黃色不僅(jin) 與(yu) 中國傳(chuan) 統文化存在著密不可分的內(nei) 在關(guan) 聯，而且在中國傳(chuan) ···

【專訪】西北師範大學國際文化交流學院教授田河：為什麽說《儀禮》簡“簡”述華夏交···

時移世易，禮儀(yi) 代代不同。若要詳細了解古人禮儀(yi) 規範，須翻開一部叫做《儀(yi) 禮》的古書(shu) 。眾(zhong) 所周知，早期經典在流傳(chuan) 過程中由於(yu) 多種原因難免會(hui) 失真。如果能得到早期傳(chuan) 本則彌足珍貴。20世紀中葉在甘肅武威磨咀子漢墓出土的漢代《儀(yi) 禮》簡，因保存完整、數量大、文獻價(jia) 值高，被譽為(wei) “天下第一簡”。

七小時原創話劇帶觀眾品味孔子百味人生

孔子其人何為(wei) ？孔子其言何意？一座後世傳(chuan) 揚、受人參拜的孔廟塑像，一個(ge) 儒學集大成者的“精神符號”，其背後有著怎樣的境遇與(yu) 真意？編劇、導演黃盈以七小時原創話劇《孔丘——當我們(men) 在談論孔夫子的時候，我們(men) 在談論什麽(me) ？》做引，邀觀眾(zhong) 共同品味先師孔子的百味人生。

第五屆海峽兩岸大禹文化交流活動暨2023（癸卯）年大禹誕辰祭祀典禮在四川北川舉行

7月23日，以“尋根大禹故裏·傳(chuan) 承中華文明”為(wei) 主題的第五屆海峽兩(liang) 岸大禹文化交流活動開幕式暨2023(癸卯)年大禹誕辰祭祀典禮，在大禹故裏四川省綿陽市北川羌族自治縣舉(ju) 行，旨在以大禹文化為(wei) 紐帶，弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，增進兩(liang) 岸同胞情誼，密切兩(liang) 岸交流合作，深化兩(liang) 岸融合發展。

【田柳】梁啟超《論公德》的“即中即西”特質

近代西方文明的強勢入侵，不僅(jin) 在器物和製度層麵對中國社會(hui) 造成巨大衝(chong) 擊，事實上兩(liang) 個(ge) 文明的碰撞對中國思想觀念造成的影響更為(wei) 複雜。梁啟超的《論公德》恰是這一複雜時代下的產(chan) 物。樊浩指出，梁啟超的倫(lun) 理思想是“一種不中不西、即中即西之新學派”。說“不中不西”可能不太準確，畢竟梁啟超的倫(lun) 理主張不是超脫中西而獨立一派；但“即中即西”···

中國人民大學出版社出版彭林教授著作入選“中紀委推薦書目”

近日，由清華大學人文學院彭林教授創作，人大出版社2016年出版發行的《禮樂(le) 文明與(yu) 中國文化精神——彭林教授東(dong) 南大學講演錄》被收入中紀委網站“讀書(shu) ”論壇下的“推薦書(shu) 目”。此外，彭林教授的《家教與(yu) 門風》也被收入“中紀委推薦書(shu) 目”。

【姚海濤】孔孟荀的憂樂觀

一言以蔽之，中國文化是人文化的，以成人為(wei) 終極目的。憂與(yu) 樂(le) 是人的兩(liang) 種對立情愫，如何調適使之上遂下達、通貫於(yu) 人倫(lun) 日用，推展應用於(yu) 政治社群，是中國文化尤其是儒家文化一直關(guan) 注的重點課題。

【張晚林】思知人不可以不知天——論《中庸》對世界作為超越性存在的確證及其圓教之···

《中庸》就是為(wei) 了完成對世界的超越性存在的確證：第一，完成人作為(wei) 天命在身者的確證，人作為(wei) 天命在身者為(wei) 世界作為(wei) 超越性存在的確證進行了奠基；第二，完成家庭、社會(hui) 政治作為(wei) 超越性存在的確證；第三，完成世界萬(wan) 物作為(wei) 超越性存在的確證。至第三個(ge) 層次，則儒學作為(wei) “道德的形上學”已完成，同時，儒學作為(wei) 圓教也已完成。而儒學作為(wei) 圓教，···

【陳嘉許】關於《洪範》五行的一點解讀

五行是中國文化的重要範疇，《尚書(shu) ·洪範》被認為(wei) 是最早明確涉及五行的文獻。本文不揣淺陋，試圖在前賢基礎上，進一步解讀有關(guan) 文本及其意義(yi) ，聊備一說。

孫明 著《治道之統：傳統中國政治思想的原型與定型》出版暨導言

本書(shu) 是一本關(guan) 於(yu) 中國政治思想史的通論。中國之“道”是“務為(wei) 治”的治道。“治”是合天地、社會(hui) 、人生與(yu) 人心的整全之治。治道由皇、帝、王、伯累世而來，命、位、君、師、作、述、明、行等概念織就“道權”之網。

【林鵠】《春秋》義例平議

《春秋》是孔子晚年給弟子講授曆史的教材，源自魯國官方史書(shu) ，用極簡略的文字記錄大事。242年曆史，僅(jin) 用了16500多字。如果孔子沒有對史書(shu) 做過微妙的改動，這樣一部教材，怎麽(me) 能和孔子試圖再造文明的偉(wei) 大理想聯係在一起?《春秋》中存在大量無法解釋的奇特現象，除非我們(men) 承認孔子的春秋筆法承載了微言大義(yi) 。以往對《春秋》存在義(yi) 例的質···

【洪三泰】遂溪聖山 ——遂溪孔廟

《遂溪縣誌》（卷三·學校）簡潔地記述了遂溪孔廟始建年代和曆年修建者的名字以及修建事項，讀來讓我油然而生敬意。在重建孔廟的今天，追溯孔廟千年史實，令人感慨萬(wan) 千。昔今對比，可感知孔廟往昔的形象以及它在人們(men) 心目中的地位，也可以預判明天孔廟發揮的不可估量的作用。

《孔子密碼》主題研學探索展在廣東韶關開展

2023年7月19日，“以孔聖為(wei) 師·探教育之本”2023《孔子密碼》研學主題探索展暨“粵遊粵紅——首屆廣東(dong) 紅色旅遊季”華南教育曆史研學基地（大村）係列推廣活動新聞發布會(hui) 在韶關(guan) 華南教育曆史研學基地（大村）召開。孔子博物館專(zhuan) 職副書(shu) 記孔淑娟出席活動並致辭。

2023年暑期孟子書院公益講座開講

7月15日上午，孟子研究院傳(chuan) 承普及部、鄒城市聖城文旅集團有限公司,在孟子書(shu) 院聯合開展傳(chuan) 統文化公益講座。中國美院風景建築設計研究總院院長鄭捷教授、聖城文旅集團有限公司董事長盛來，陽光聖城教育集團各園區負責人、骨幹教師，孟子研究院工作人員和傳(chuan) 統文化愛好者70餘(yu) 人參與(yu) 了本期講座。

千年書院，其命維新 ——嶽麓書院教授鄧洪波談書院文化

暑期。剛踏入嶽麓書(shu) 院的大門，就匯入熙熙攘攘的遊客隊伍中了。遊客有各個(ge) 年齡段的，引人注目的是孩子們(men) 的研學團隊，他們(men) 眼睛裏閃著新奇而渴慕的光。

【陳仁仁】嶽麓書院大門聯解義

據統計，我國曆史上存在過大大小小書(shu) 院七八千所，其中著名者有所謂四大書(shu) 院之說。盡管“四大”之所指說法不一，但嶽麓書(shu) 院總能名列其中，足見其在古代書(shu) 院中的地位。而古代著名書(shu) 院中，隻有嶽麓書(shu) 院成為(wei) 現代大學——湖南大學，繼續發揮人才培養(yang) 和學術研究功能，故有千年學府美譽。

【祝浩涵】朱熹的經典意識

重視經典，以經典注釋來表達思想是中華傳(chuan) 統學術的顯著特點。朱熹對中國傳(chuan) 統學術影響深遠，其經典意識既鮮明體(ti) 現了中華傳(chuan) 統學術的這一特點，同時又深刻參與(yu) 了傳(chuan) 統學術話語的發展與(yu) 塑造。探究朱熹的經典意識，對加深中國傳(chuan) 統學術發展脈絡、話語體(ti) 係、自身關(guan) 懷的哲學闡釋具有重要意義(yi) 。

【曹樹明】《中庸》兩稱“仲尼”考釋

傳(chuan) 為(wei) 子思之作的《中庸》，在朱熹所訂第二章和第三十章，兩(liang) 次直呼“仲尼”。這一現象吸引了古今中外許多學者的關(guan) 注。

（清）莊存與 撰 辛智慧 箋《莊存與尚書詩經學三種箋》出版暨前言

《莊存與(yu) 尚書(shu) 詩經學三種箋》包括清代著名經學家、常州學派首創者莊存與(yu) 的《尚書(shu) 既見》《尚書(shu) 說》和《毛詩說》三種著作，莊氏關(guan) 於(yu) 《詩》《書(shu) 》二經的闡發說解，也全部見於(yu) 此三書(shu) 中。莊存與(yu) 曾自稱“生平於(yu) 《詩》《書(shu) 》之學最明”（莊綬甲《尚書(shu) 既見跋》），可見三書(shu) 在莊氏心目中較為(wei) 得意。與(yu) 乾嘉長於(yu) 求是、短於(yu) 風議的學風不同，三書(shu) 不斤斤···

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