5月6日湖南嶽陽一男子在婚禮上想起自己去世一年多的外婆,前些天給外婆發了信息,說很想念外婆,多希望外婆能出席自己的婚禮,並祈願:如果外婆想參加他的婚禮,請變成一隻蝴蝶兒(er) ,落在他的肩膀上。男子含淚動情地說完這句話,居然真有一隻白色的蝴蝶兒(er) 飛了進來,繞男子一周後落在他的胸前。男子當場失聲。
看到演員董潔和她兒(er) 子的一組合影,董潔站在挺拔帥氣的兒(er) 子旁邊,掩飾不住的滿足和舒暢,也可以說作為(wei) 母親(qin) 的自豪感。
今天是青年節,本來沒打算寫(xie) 東(dong) 西。
人在最初被告知唱歌說話須“氣沉丹田”,鮮有不茫然無措,繼而沮喪(sang) 氣餒乃至放棄的。
一早看見一張文圖,頗有感慨。因博主個(ge) 人簽名不方便顯示,隻好截去,在此感謝。
今晨見二三子欲以坊間某事發言,止曰:忍默。何必為(wei) 其勞神費詞消業(ye) ?
應邀參加文言文複興(xing) 會(hui) 講,聆聽張俊綸、洪秀平、洪鑫亮、李寧、賴文龍、姚舜雨、黃元澍諸賢講座、發言,獲益良多。
北京人常自嘲“窮講究”。這是自謙。
考諸現狀,南通市近年出現愈演愈烈淫奢濫祭現象,殯葬焚祭用品商家為(wei) 迎合奢靡,製造出越來越離譜的紙紮用品,至於(yu) 有仿真別墅樓房等,高大有兩(liang) 層樓高,裝飾華麗(li) ,一旦焚燒,烈焰騰空,煙霧彌漫,望之駭然。南通市正是出於(yu) 對此奢靡淫祀濫祭的限製和禁止以及環境安全等的考慮,出台通告,這正是職分所在。所禁者正此違禮壞俗之事,基於(yu) 這···
讀宋立林教授《我們(men) 今天怎麽(me) 接受孟子?》頗有啟迪。
儒者存愛人之仁,說的全是留後路、益他人的活話。一個(ge) 左右顧及周全的人,麵對一個(ge) 啥也不顧不想,一門心思死的東(dong) 西,自然說不過。
風俗:正月不剃發。
今天的人,真是啥家醜(chou) 都敢往外宣揚啊!確如前人所預言:“待價(jia) 沽,人自賤。入室則顧小家忘高堂,年節則興(xing) 遊玩棄梓桑,家醜(chou) 興(xing) 外揚,輩分讓法理,上下相替,家之道遂廢。”
權貴惡霸公子石文到茶館尋歡作樂(le) ,見茶館小女子貌美,對開茶館的茶婆子說要娶她女兒(er) ,如不答應就要強搶。彩旦扮茶婆子可不好惹,一身好武藝,善使一對鐵棒錘,老太太話裏有話:“您就是看上我們(men) 家閨女了,也得差個(ge) 媒人來說和說和,我們(men) 還有個(ge) 答應不答應呢?哪兒(er) 有這麽(me) 對說對講的!說真格的,想當初你爸爸娶你媽,就是這麽(me) 對說對講的啊···
西北某地元宵節鬧社火,林姓青年被選扮演關(guan) 公,著綠袍,提青龍偃月刀,一路踩高蹺。平日不沾酒的他,竟然喝了三斤白酒。視頻中,可見小林扮妝前虔誠於(yu) 關(guan) 公神像前跪拜,“穿上行頭,就是古人!”
臨(lin) 近春節,中國某藝術家在紐約舉(ju) 辦個(ge) 人展覽,口號標語是:“讓中國文化走向世界!”
本來涉及春聯紙的選擇,但今年已遲,恐怕掃眾(zhong) 人興(xing) ,古人雲(yun) :“不以獨見而違眾(zhong) ”,其實也不是什麽(me) 獨見,傳(chuan) 統文化的一個(ge) 小常識而已。但考慮到許多人家都已經請人寫(xie) 好了,就別說了。隻在年前幾次講座中對現場聽眾(zhong) 講過,被稱為(wei) 送了福利。
給山區學校捐書(shu) ,翻撿書(shu) 架,上下翻找,左右騰挪,不慎打碎茶壺茶杯。
《資治通鑒-漢紀一》:韓生說項羽曰:“關(guan) 中阻山帶河,四塞之地,地肥饒,可都以霸。”項羽見秦宮室皆已燒殘破,又心思東(dong) 歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiang) ,如衣繡夜行,誰知之者!”韓生退曰:“人言楚人休猴而冠耳,果然!”項羽聞之,烹韓生。
某學生身體(ti) 受傷(shang) ,須靜養(yang) 修養(yang) 一年餘(yu) ,建議她每日讀書(shu) ,並且用毛筆抄寫(xie) 讀書(shu) 筆記。囑雲(yun) :寫(xie) 自己的話,學著寫(xie) 簡潔,向文言靠。
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