【許石林】高學曆、知識隻能淘汰學渣卻不能淘汰人渣,風俗能!

欄目:散思隨劄
發布時間:2024-02-08 23:41:50
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許石林

作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。

高學曆、知識隻能淘汰學渣卻不能淘汰人渣,風俗能!

作者:許石林

來源:作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七四年歲次癸卯臘月廿九日壬寅

          耶穌2024年2月8日

 

【一】傳(chuan) 播

 

臨(lin) 近春節,中國某藝術家在紐約舉(ju) 辦個(ge) 人展覽,口號標語是:“讓中國文化走向世界!”

 

“讓中國文化走向世界!”這話意思沒毛病。

 

但總覺得這樣口號標語式亢奮露骨,有失含蓄謙抑,本身就很不中國文化,遠不如如鹽入水、春風化雨式表達更好。這話說得,用陝西話說:有些兒(er) 可憎。

 

想想,你接受人家的文化,人家可從(cong) 來不這麽(me) 大喊大叫,人家每一次不動聲色就把你拿下了。

 

所以,傳(chuan) 播文化,要不露聲色,《中庸》雲(yun) :“聲色之於(yu) 化民,末也。”

 

有句話說得好:“明騷易躲,暗賤難防。”

 

【二】言語

 

昨天看了視頻號“王大玲1”懟人的視頻。

 

她懟的是高速路湖北斷,大量車輛被冰雪所困,旅客凍餓之際,附近村民賣方便麵被網暴苛責一事。

 

平時最不愛聽婦女言語粗俗大聲嚷嚷,但這一次,這女人叭叭叭連氣兒(er) 都不待喘地一通狂懟,聽上去怎麽(me) 那麽(me) 好聽!不由得想起王鳳山的快板書(shu) 《雙鎖山》:“張張嘴兒(er) 一陣一陣桂花味兒(er) 的那麽(me) 好聽!”

 

按:天呐!這娘兒(er) 們(men) 不是在懟惡人,她分明就是在講《論》、《孟》啊!

 

俊快潑辣之中,多契合聖賢理義(yi) 。

 

【三】風俗

 

某女子年前興(xing) 高采烈給娘家媽打電話,說自己與(yu) 丈夫經過一番爭(zheng) 執,贏了,丈夫妥協:她回娘家過年。

 

不料娘家媽在電話裏訓斥道:你嫁人了呀!應該在你家過年,別回娘家過年。拜年的時候再來。

 

評論區炸窩了!有稱讚這娘家媽明事理的。也有狂躁地反駁娘家媽的。許多人氣急了,敗壞地狂言妄辯,聲稱這娘家媽是老封建,揚言“都什麽(me) 年代了”,自己要改變風俗習(xi) 慣雲(yun) 雲(yun) ,歪理滔滔,氣勢洶洶,縱橫莫擋。許多耐心給這種人講道理的,對方氣焰尤熾,什麽(me) 也不信,總之要砸爛一切的氣勢。

 

一般講理說風俗的人,會(hui) 顯得十分拘束和迂闊,與(yu) 人辯論,也往往處於(yu) 下風、落入敗勢。

 

有一條評論很神:好的,聽你的,你回你娘家過年,你媽回她娘家過年,你嫂子回她娘家過年……完美!

 

評論區這位高人,真是敢於(yu) 鬥爭(zheng) ,又善於(yu) 鬥爭(zheng) ,輕輕順勢一撤一拉,對方就摔了個(ge) 滿地找牙。

 

相比之下,書(shu) 生習(xi) 慣於(yu) 講理,往往無用且容易被侮辱,沮喪(sang) 氣湧。這就是不善於(yu) 鬥爭(zheng) 。

 

其實,是否遵守風俗禮儀(yi) 這個(ge) 話題,一旦進入辯論,就自然有損天倫(lun) 大義(yi) 了,因為(wei) 風俗、禮儀(yi) 等等,是信不信的問題,而不是考證辯論的問題。對於(yu) 不信的人,考證到盡頭、辯論到死,極其理竭其義(yi) ,又有什麽(me) 用!

 

昨天收到留言谘詢:為(wei) 什麽(me) 說現行的“龍鳳呈祥”圖案都是錯的?

 

答:龍鳳呈祥圖案錯在龍鳳的位置放錯了,放倒了。就是龍鳳各不得其位。得其位則泰,反其位則否,是卦象相反,吉凶之別。

 

《中庸》雲(yun) :“致中和,天地位焉,萬(wan) 物育焉。”不論人事言功,重要的是“位”。不是把龍鳳隨便放到一起就自然呈祥。那不是得其正位,那是亂(luan) 燉、散養(yang) 。得位不正非謬則凶。同樣,女子既婚,夫家即其位焉,生則養(yang) 之,死則葬之,死後享祀之。此為(wei) 得之正。

 

人或有不得已之情者,本在公義(yi) 大倫(lun) 可諒可容可恕之間,一時權宜而已,未敢僭為(wei) 永例。

 

今世不學之人,不明事理、不知禮義(yi) ,妄侫盈懷,放任己意、恣縱私情,一意不得,張嘴不是犯太歲,就是犯禁忌,動輒猖言移風易俗,豈不知自古非天子不考文製樂(le) 改俗移文?

 

還是那句話,普通人也可以“為(wei) 萬(wan) 世之太平”——你做任何事情,都要有“天下為(wei) 公”之心。什麽(me) 是公心?看看他人、看看大家,想想過去和未來,盡量從(cong) 長遠考慮,風俗禮儀(yi) 等等,皆社會(hui) 曆史自然形成,是有益於(yu) 人生生不息的法則公理,它可能讓你一人一家一時一地不甚方便,但長遠看,卻對誰都方便。

 

忠恕之道,不遠庶人,麵對風俗禮儀(yi) 規矩等等,你一個(ge) 人一時不得已而違背,難以遵守,等於(yu) 占了便宜,悄悄地就算了,誰也不跟你計較。為(wei) 什麽(me) 還要把自己占了便宜的事放大張狂到要據此修改法則公理?你有沒有那個(ge) 能力就敢隨便喊叫移風易俗?破壞力就等於(yu) 建設力?

 

朋友圈也有高人,比如——

 

劉響:高學曆、知識隻能淘汰學渣卻不能淘汰人渣,風俗能。

 

馬二強:“小人窮斯濫矣!”本身就是貧賤之人,還死死抱住貧賤之心,誰也不怕,什麽(me) 也不信。自暴自棄,不可救藥。別給他們(men) 操心了。

 

2024年2月8日

 

責任編輯:近複