楊虎、郭萍 主編《當代哲學“生活儒學”學派》出版
2021年11月，山東(dong) 大學儒家文明省部共建協同創新中心資助、楊虎和郭萍主編的《當代哲學“生活儒學”學派》由山東(dong) 大學出版社出版發行。
《蒙培元全集》出版
《蒙培元全集》，四川人民出版社2021年12月版
羅惠齡 著《孟子重估——從牟宗三到西方漢學》出版暨序言
本書(shu) 針對當代學者有關(guan) 孟子研究的一些爭(zheng) 議性課題，試圖通過思想史的省察及文獻分析，予以廓清與(yu) 重釋。首先，立基於(yu) 曆史發展脈絡，掌握孟子經典文獻語義(yi) 。其次，借由當代新儒家的重要代表人物牟宗三與(yu) 學術研究成績斐然的勞思光，探討孟子詮釋的當代差異，觸及儒家哲學的內(nei) 在問題，並試圖為(wei) 孟子架構出一個(ge) 開放性的理論係統。
15年磨一劍，十卷本學術版《中國哲學通史》出版
近日，由哲學學院郭齊勇教授擔當主編，聯合相關(guan) 中國哲學史專(zhuan) 家、學科帶頭人共同編纂完成的十卷本學術版《中國哲學通史》由江蘇人民出版社正式出版發行。目前已出版先秦卷、秦漢卷、宋元卷、清代卷、古代科學哲學卷五卷，魏晉南北朝卷、隋唐卷、明代卷、現代卷、少數民族哲學卷等五部著作也將陸續推出。
《元本顏氏家訓》出版
是書(shu) 凡二十篇，述立身治家之法，辨證時俗之謬，以訓子孫。成書(shu) 於(yu) 隋開皇間。《隋書(shu) ·經籍誌》不著錄，《唐書(shu) ·藝文誌》《宋史·藝文誌》俱作七卷。宋淳熙中，沈揆曾取故參知政事謝公所校五代和凝本，與(yu) 閩、蜀二本互為(wei) 參校，刻於(yu) 台州，稱為(wei) 善本。
張豐乾 著《重塑君子》出版暨跋
書(shu) 中的內(nei) 容，以“重塑君子”為(wei) 主題，依據內(nei) 容所涉，分為(wei) “為(wei) 己”與(yu) “利他”、“智慧”與(yu) “情緒”、“社會(hui) ”與(yu) “教育”、“科技”與(yu) “人文”、“本土”與(yu) “世界”、“拜訪”與(yu) “聆聽”、“看法”與(yu) “經典”七個(ge) 版塊。其中一篇偏“學術”的文章，主題是“君子”“小人”“女子”及“與(yu) ”的問題，對流行的一些“看法”做了回應；書(shu) 中也包括了幾篇訪談，其中之一是作者作為(wei) 訪談對象，···
方達 著《“成聖”即“王道”——荀子思想的還原與建構》出版
自清代荀子思想複興(xing) 至今，荀子重“禮”並繼而在政治領域展現積極意義(yi) 已經成為(wei) 共識。但與(yu) 此同時，荀子思想在道德自覺層麵的缺位也促成了許多相關(guan) 的補足工作。實際上，無論是思想史背景下的孟、荀互補，還是哲學領域的道德形而上學建構，荀子思想的既有印象都源自宋代以來理學坐標係中對先秦荀子思想背景、概念邏輯係統的遮蔽。
吳冬梅 著《皖籍思想家文庫·朱熹卷》出版暨後記
本書(shu) 分前言、本論和文選。前言主要聚焦於(yu) 總述朱子精致、思辨、豐(feng) 富的理學思想體(ti) 係，概括介紹本書(shu) 係統而精煉的寫(xie) 作特點。本論包括朱子生平簡介、思想研究、在中國思想史上的地位及價(jia) 值。生平方麵，力求做到簡明扼要，以朱子的哲學思想
何俊 著《江南儒學的構成與創化》出版
本書(shu) 是上海市哲學社會(hui) 科學規劃“江南文化研究”係列課題“江南儒學的構成與(yu) 創化”（2018XAC011）的結項成果。在首章，著重說明江南儒學的提出、指義(yi) 與(yu) 時段，希望對江南儒學建立起一個(ge) 整體(ti) 性的框架，並試圖呈現出一點江南性的思考。二至六章，分述江南儒學的孕生、唐宋變革與(yu) 江南儒學的崛起、明清江南儒學的演化，以及江南儒學的現代探索，···
張珂 著 《董學與孔學的正本清源（上、下冊）出版
本書(shu) 是本書(shu) 是繼《唯實主義(yi) 》之後“董學與(yu) 孔學辨正係列”叢(cong) 書(shu) 的第二部，是董學與(yu) 孔學唯實比較的著作，主題是對董學（董仲舒的哲學體(ti) 係）和孔學（孔子思想）進行唯實比較，以探索這個(ge) 持續了兩(liang) 千多年的哲學和曆史迷案，解開一些學術和曆史謎團。為(wei) 此，本書(shu) 以兩(liang) 者的觀念事實為(wei) 基礎，通過對董學和孔學的唯實比較，進行撥亂(luan) 反正和正本清源的工···
蔡亮 著《巫蠱之禍與儒生帝國的興起》出版
作者通過漢武帝時期和隨後的昭帝、宣帝、元帝時期高級官員出身身份的數據統計和比較，認為(wei) 漢武帝後期的巫蠱之禍導致大批擔任高官的軍(jun) 功貴族後裔被殺，導致儒生階層在官僚群體(ti) 中迅速崛起，成為(wei) 其後三公九卿的主體(ti) ，從(cong) 而促成了第一個(ge) 儒家帝國的興(xing) 起，在秦漢史研究領域中可謂獨辟蹊徑。
嘉定博物館 編《一代儒宗錢大昕》出版
《一代儒宗錢大昕》以圖錄的形式網羅錢大昕本人以及乾嘉時期學者的碑帖、書(shu) 畫、信劄、刻本等文物120餘(yu) 件（套），分三個(ge) 部分展現，首次集中呈現錢大昕的學術、書(shu) 法成就及其家學傳(chuan) 承和交友的曆史麵貌。第一章錢大昕手跡陳列了錢氏書(shu) 劄及繪畫題跋，以及錢氏學術著作；第二章錢大昕師友弟子手跡則為(wei) 乾嘉學者群像，展現以錢大昕為(wei) 中心編織···
楊華教授等 著《中國禮學研究概覽》出版
楊華教授等人撰寫(xie) 的《中國禮學研究概覽》（以下簡稱《概覽》）於(yu) 近日由武漢大學出版社正式出版。它對20世紀以來關(guan) 於(yu) 中國傳(chuan) 統禮學研究的著名學者、論文著作、課題項目、研究資料和研究方法進行了係統梳理，是同類著作中信息最豐(feng) 富、涵攝最全麵的一種。
李景林 著《下學集腋：李景林學思小集》出版暨自序
《下學集腋：李景林學思小集》取“下學而上達”“集腋成裘”之意，匯聚李景林教授曆年撰寫(xie) 的、關(guan) 於(yu) 中國哲學研究的劄記、短論、演講、對話、序跋、書(shu) 評、瑣語等各若幹篇。
劉振東 著《仁與共在：儒學思想今釋》出版
縱觀中外哲學思想發展曆程，一個(ge) 哲學思想體(ti) 係的形成與(yu) 發展無一不是基於(yu) 一個(ge) 不證自明的前提，始於(yu) 某一確定性的發生基點而展開邏輯推演，*終以得出或確證普遍性真理為(wei) 目的。儒家思想也不例外，儒家思想關(guan) 注人的存在現狀，論證人而為(wei) 仁的價(jia) 值合理性，進而建立起以仁為(wei) 核心、以主體(ti) 成仁為(wei) 價(jia) 值目的的整體(ti) 理論。
曾亦 著《湖湘學派研究》出版
《湖湘學派研究》，商務印書(shu) 館2021年
梁振傑 著《從諸子之學到官方經學——儒學由先秦至漢的轉變研究》出版
書(shu) 稿運用出土文獻與(yu) 傳(chuan) 世文獻相結合、文獻考據與(yu) 義(yi) 理闡釋相結合的研究方法，對儒學由先秦至漢代的轉變曆程行了全麵係統的研究。揭示了儒學各發展時期的基本思想主張、學術理念及其在思想史、學術史上的突出特征，重考察儒學在每一時期與(yu) 之前的思想主張、學術觀的差異；深分析儒學各個(ge) 時期，尤其是由諸子之學到官方經學轉變的社會(hui) 思想文···
樂勝奎 著《南朝儒學思想研究》出版
本書(shu) 運用第一手的史料和現代哲學方法研究南朝儒學，主張南朝儒學思想是在儒釋道三家既相互鬥爭(zheng) 又相互融合的過程中逐漸形成的，它包括以下三個(ge) 層麵的內(nei) 容
[日]加地伸行 著《講談社·中國的智慧：論語之心》出版暨前言
《論語》全麵記錄了孔子及其著名弟子的言行，是每個(ge) 中國人都不能逾越的聖典，是審視我們(men) 生活方式原點的思想寶庫，也是凝聚智慧、磨煉人性的永恒名作。
蔡曉 著《中國道統論》出版
本書(shu) 以道統為(wei) 主線，用中西比較的視野，對中國從(cong) 古至今的學術思想進行梳理，發掘貫穿其中的思維方法、價(jia) 值觀和對理想社會(hui) 的構想。解釋人與(yu) 自然、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 人關(guan) 係為(wei) 主要內(nei) 容的天道觀，是中國學術思想的顯著標誌。
