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蔡亮著《巫蠱之禍與儒生帝國的興起》出版

作者通過漢武帝時期和隨後的昭帝、宣帝、元帝時期高級官員出身身份的數據統計和比較，認為(wei) 漢武帝後期的巫蠱之禍導致大批擔任高官的軍(jun) 功貴族後裔被殺，導致儒生階層在官僚群體(ti) 中迅速崛起，成為(wei) 其後三公九卿的主體(ti) ，從(cong) 而促成了第一個(ge) 儒家帝國的興(xing) 起，在秦漢史研究領域中可謂獨辟蹊徑。

《一代儒宗錢大昕》以圖錄的形式網羅錢大昕本人以及乾嘉時期學者的碑帖、書(shu) 畫、信劄、刻本等文物120餘(yu) 件（套），分三個(ge) 部分展現，首次集中呈現錢大昕的學術、書(shu) 法成就及其家學傳(chuan) 承和交友的曆史麵貌。第一章錢大昕手跡陳列了錢氏書(shu) 劄及繪畫題跋，以及錢氏學術著作；第二章錢大昕師友弟子手跡則為(wei) 乾嘉學者群像，展現以錢大昕為(wei) 中心編織···

楊華教授等著《中國禮學研究概覽》出版

楊華教授等人撰寫(xie) 的《中國禮學研究概覽》（以下簡稱《概覽》）於(yu) 近日由武漢大學出版社正式出版。它對20世紀以來關(guan) 於(yu) 中國傳(chuan) 統禮學研究的著名學者、論文著作、課題項目、研究資料和研究方法進行了係統梳理，是同類著作中信息最豐(feng) 富、涵攝最全麵的一種。

李景林著《下學集腋：李景林學思小集》出版暨自序

《下學集腋：李景林學思小集》取“下學而上達”“集腋成裘”之意，匯聚李景林教授曆年撰寫(xie) 的、關(guan) 於(yu) 中國哲學研究的劄記、短論、演講、對話、序跋、書(shu) 評、瑣語等各若幹篇。

劉振東著《仁與共在：儒學思想今釋》出版

縱觀中外哲學思想發展曆程，一個(ge) 哲學思想體(ti) 係的形成與(yu) 發展無一不是基於(yu) 一個(ge) 不證自明的前提，始於(yu) 某一確定性的發生基點而展開邏輯推演，*終以得出或確證普遍性真理為(wei) 目的。儒家思想也不例外，儒家思想關(guan) 注人的存在現狀，論證人而為(wei) 仁的價(jia) 值合理性，進而建立起以仁為(wei) 核心、以主體(ti) 成仁為(wei) 價(jia) 值目的的整體(ti) 理論。

曾亦著《湖湘學派研究》出版

《湖湘學派研究》，商務印書(shu) 館2021年

梁振傑著《從諸子之學到官方經學——儒學由先秦至漢的轉變研究》出版

書(shu) 稿運用出土文獻與(yu) 傳(chuan) 世文獻相結合、文獻考據與(yu) 義(yi) 理闡釋相結合的研究方法，對儒學由先秦至漢代的轉變曆程行了全麵係統的研究。揭示了儒學各發展時期的基本思想主張、學術理念及其在思想史、學術史上的突出特征，重考察儒學在每一時期與(yu) 之前的思想主張、學術觀的差異；深分析儒學各個(ge) 時期，尤其是由諸子之學到官方經學轉變的社會(hui) 思想文···

樂勝奎著《南朝儒學思想研究》出版

本書(shu) 運用第一手的史料和現代哲學方法研究南朝儒學，主張南朝儒學思想是在儒釋道三家既相互鬥爭(zheng) 又相互融合的過程中逐漸形成的，它包括以下三個(ge) 層麵的內(nei) 容

[日]加地伸行著《講談社·中國的智慧：論語之心》出版暨前言

《論語》全麵記錄了孔子及其著名弟子的言行，是每個(ge) 中國人都不能逾越的聖典，是審視我們(men) 生活方式原點的思想寶庫，也是凝聚智慧、磨煉人性的永恒名作。

蔡曉著《中國道統論》出版

本書(shu) 以道統為(wei) 主線，用中西比較的視野，對中國從(cong) 古至今的學術思想進行梳理，發掘貫穿其中的思維方法、價(jia) 值觀和對理想社會(hui) 的構想。解釋人與(yu) 自然、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 人關(guan) 係為(wei) 主要內(nei) 容的天道觀，是中國學術思想的顯著標誌。

顧濤著《耕讀經史》出版暨前言

本書(shu) 為(wei) 清華大學人文學院顧濤老師經學研究的隨筆集，共收入與(yu) 經學相關(guan) 的文章18篇，分為(wei) 三輯：新經學、經學時代、篤誌經史，從(cong) 不同的視角探討當代經學研究的新路徑與(yu) 新方法。

楊斌著《思路：李澤厚學術年譜》出版暨後記

傾(qing) 三十年之力，閱讀、收集李澤厚作品，加之眾(zhong) 多書(shu) 信往來、訪談，楊斌梳理出這份信實可觀、情意濃重的年譜。按年代次序，年譜記敘和深挖譜主九十年來的人生經驗、學術曆程、文化活動和人格魅力，尤其是八十年代以來的理論思考和哲學求索，充分呈現了李澤厚靈感噴湧的生動時刻。年譜紮實、嚴(yan) 謹、有血有肉，以親(qin) 切有味的語言帶我們(men) 走進作···

馬勇著《中國儒學三千年》出版

曆史學者馬勇先生積40年之功，從(cong) 大曆史的視角，給3000年中國儒學的發展做了鳥瞰式的描述，為(wei) 讀者建構了一個(ge) 宏觀框架：按照時間順序，逐一介紹各個(ge) 時代的儒學大師的主要成就與(yu) 觀點、儒家流派的基本情況、儒學與(yu) 其他思想流派的交流與(yu) 互補；剖析儒學是如何影響政治格局與(yu) 製度的，又是如何影響社會(hui) 文化與(yu) 民族性格的。

蔣紹愚著《論語研讀》(修訂本)出版

《論語》是中國曆史上影響的一部書(shu) ，也是曆來研究得多的一部書(shu) 。對《論語》的研究，可以從(cong) 各個(ge) 角度進行，但對《論語》的研究，根本的，離不開對《論語》文本的解讀。曆代對《論語》的注釋，也可以說是汗牛充棟，從(cong) 語言文字方麵來討論對《論語》文句的理解，是本書(shu) 的重點。

程浩著《有為言之：先秦“書”類文獻的源與流》出版暨李學勤先生學術評語、作者後記

本書(shu) 所探討的“書(shu) ”是君臣在行政過程中發表的言論所形成的一類文獻，它的體(ti) 裁以記言為(wei) 主，內(nei) 容也大多是“政事之紀”。“書(shu) ”在先秦時期的流傳(chuan) 處於(yu) 以“類”相存的形態，篇目與(yu) 文本並不固定。我們(men) 現在看到的《尚書(shu) 》與(yu) 《逸周書(shu) 》是由先秦時期的某一種“書(shu) ”類文獻的選編本流傳(chuan) 到漢代後整理編定的，因而它們(men) 並不能囊括先秦所有的“書(shu) ”，其中的一些篇···