曾亦 著《湖湘學派研究》出版

出版社：商務印書(shu) 館

叢(cong) 書(shu) 名：中國學術流派研究叢(cong) 書(shu)

出版時間：2021-08-01

頁數：324

作者簡介

曾亦，1969年6月生，複旦大學中國哲學專(zhuan) 業(ye) 碩士、博士。現為(wei) 同濟大學哲學係教授、博士生導師。撰有《本體(ti) 與(yu) 工夫》《宋明理學》《共和與(yu) 君主》《何謂普世？誰之價(jia) 值》《春秋公羊學史》《董仲舒與(yu) 漢代公羊學》《儒家倫(lun) 理與(yu) 》《拜禮研究》等專(zhuan) 著；在《哲學研究》《孔子研究》《中國哲學史》等核心刊物上發表學術論文近百篇；主編有《清代春秋學匯刊》古籍整理叢(cong) 書(shu) ；主持《春秋公羊學史》《劉逢祿與(yu) 清代春秋學》等國家、省部級項目。《春秋公羊學史》一書(shu) 獲得2016—2017上海市哲學社會(hui) 科學4屆學術成果一等獎及第四屆華人國學成果獎，所編《清代春秋學匯刊》先後獲得2015、2016年度華東(dong) 地區古籍整理二等獎。

內(nei) 容簡介

本書(shu) 依循工夫論這一進路，以湖湘學派為(wei) 個(ge) 案，從(cong) 湖湘學派自身思想的脈絡，及與(yu) 其他學派的學術交往，展示了道學家們(men) 對性情問題的思考。由此，宋明道學一開始就表現出兩(liang) 條完全不同的道路：一係以伊川、朱子為(wei) 代表，主張下學而上達的工夫論；另一係則以明道、五峰為(wei) 代表，主張上達而下學的工夫論。通過對道學脈絡的重新梳理及相關(guan) 具體(ti) 問題的處理，從(cong) 而將湖湘學術本身的獨特性及其在道學發展史上的重要性得以充分展示出來。另外，本書(shu) 專(zhuan) 門對湖湘學派的思想源流、學術交往及相關(guan) 的史實進行了考訂。

目錄

探索儒學的現代範式（謝遐齡）引 言

上編 《知言》與(yu) 兩(liang) 宋道學之開展

第一章 感與(yu) 情

第一節 情、感諸義(yi)

第二節 感物而動與(yu) 感物而通——五峰對情、感關(guan) 係之不同形式的區分

第三節 仁愛之辨

第二章 情與(yu) 性

第一節 性之名義(yi) 與(yu) 性情之分離

第二節 生之謂性

第三節 正情與(yu) 性其情

第四節 性善與(yu) 性無善惡

第三章 性與(yu) 心

第一節 心即性與(yu) 心性不離

第二節 性體(ti) 心用：宋儒關(guan) 於(yu) 中和問題的討論

第三節 明道之“定性”與(yu) 朱子之“主敬”

第四節 “識仁”與(yu) “以心觀心”

第四章 下學與(yu) 上達

第一節 主靜與(yu) 主敬

第二節 動靜問題與(yu) 朱子《答胡廣仲書(shu) 》論“識仁”或“致知”——兼論湖湘學者之察識功夫

第三節 先察識而後涵養(yang) ——朱子《答吳晦叔書(shu) 》與(yu) 知行問題

下編 《知言疑義(yi) 》與(yu) 湖湘學術之分流

第五章 朱子與(yu) 湖湘學者之交往及其學術之形成

第一節 胡籍溪與(yu) 朱子

第二節 中和舊說

第三節 中和新說

第六章 南軒、朱子之交往與(yu) 南軒學術之轉變

第一節 潭州之行與(yu) 朱張會(hui) 講

第二節 朱張論《洙泗言仁錄》

第三節 朱張論《仁說》

第四節 朱子論南軒《癸巳論語說》

第七章 朱子與(yu) 湖湘學者論《知言》

第一節 朱子、南軒與(yu) 東(dong) 萊論《知言》

第二節 朱子與(yu) 其他湖湘學者論《知言》

第八章 南軒與(yu) 朱子對五峰門人的批評

第一節 南軒與(yu) 五峰門人的分歧

第二節 朱子論彪德美

第三節 朱子論胡廣仲

第四節 朱子論胡伯逢

第五節 朱子論吳晦叔

第六節 朱子論胡季隨

附錄

工夫與(yu) 效驗――從(cong) 程明道論“識仁”看朱子對《大學》新本的闡釋

參考文獻

附舊序 深化心性論研究之途

後 記