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(日)吾妻重二匯校《朱子家禮宋本匯校》出版

朱子家禮分通禮、冠、昏、喪(sang) 、祭五部分，而特重喪(sang) 祭，一方麵，體(ti) 現了“事死如事生，事亡如事存”的儒家傳(chuan) 統，於(yu) 生死際，尤為(wei) 掛懷，敬意與(yu) 莊重，於(yu) 此存焉；一方麵，是本於(yu) 儒家對孝道的推尊，而自然設立。禮緣人情而製，子女對父母之情，為(wei) 其大者。

郭齊勇主編大型《中國哲學通史》（學術版）陸續出版

江蘇人民出版社新近出版了《中國哲學通史》（學術版）的先秦卷、秦漢卷、宋元卷、古代科學哲學卷。這四部著作紮實厚重，裝幀精美，令人賞心悅目，愛不釋手。這套叢(cong) 書(shu) 中的魏晉南北朝卷、隋唐卷、明代卷、清代卷、現代卷、少數民族哲學卷等六部著作將陸續出版。

劉強著《四書通講》出版暨自序

本書(shu) 區別於(yu) 其他常見的“四書(shu) ”譯注、逐字闡釋的形式，而以“四書(shu) ”等儒家經典為(wei) 中心，以“道”為(wei) 紐帶，對中國傳(chuan) 統文化尤其是儒家思想中蘊藏的“日用常行之道”，做了全麵梳理和闡發

本書(shu) 試圖從(cong) 以往照著講、接著講、對著講中超越出來，依據中國哲學的實際，自己講、講自己的中國哲學。它以中國的視角、話語、氣魄、神韻會(hui) 通古今中西哲學，宏觀而係統、具體(ti) 而精微地彰顯中國哲學理論思維。它以《周易》的天、地、人三才之道為(wei) 架構，以天道的陰陽論、地道的柔剛論、人道的仁義(yi) 論為(wei) 核心，以具有中國特色的概念、範疇為(wei) 依···

陳佳佳著《家族傳承——佳佳說家文化》出版暨前言

家族傳(chuan) 承，關(guan) 係到婚姻幸福、孩子成長、事業(ye) 發達、家業(ye) 興(xing) 旺，甚至關(guan) 係到一個(ge) 民族的未來。如何將自己開創的公司傳(chuan) 給下一代？如何將自己積累的財富傳(chuan) 給下一代？如何將家族文化精神傳(chuan) 給下一代？近年來這些問題已成為(wei) 許多成功人士關(guan) 注的話題。作者上幾代為(wei) 名門大族，有家族傳(chuan) 承的實際生活感受，加上多年的教學實踐、對當下生活的積累和思考···

劉振東著《仁與共在:儒學思想今釋》出版

縱觀中外哲學思想發展曆程，一個(ge) 哲學思想體(ti) 係的形成與(yu) 發展無一不是基於(yu) 一個(ge) 不證自明的前提，始於(yu) 某一確定性的發生基點而展開邏輯推演，*終以得出或確證普遍性真理為(wei) 目的。儒家思想也不例外，儒家思想關(guan) 注人的存在現狀，論證人而為(wei) 仁的價(jia) 值合理性，進而建立起以仁為(wei) 核心、以主體(ti) 成仁為(wei) 價(jia) 值目的的整體(ti) 理論。本書(shu) 在此基礎上，係統探討了···

金文基著《慶北的九曲文化(精)》出版

朝鮮王朝儒學家崇的人物是朱子，他們(men) 仿效朱子的武夷九曲，創作九曲詩，繪製九曲圖，經營九曲園林，形成了韓國燦爛的九曲文化。九曲園林是朝鮮王朝儒學家實現性理文化的場所，也是體(ti) 會(hui) 、傳(chuan) 承道學的方式。慶尚北道是韓國九曲文化的中心，全國三分之一的九曲園林分布於(yu) 此。本書(shu) 對慶北地區代表性的九曲園林進行了的實地考察，對九曲文化的···

陳來、高海波主編《劉宗周與明清儒學(紀念劉宗周誕辰440周年學術研討)》出版

劉宗周是宋明理學的殿軍(jun) ，明亡後絕食二十三日而死。20世紀，在新儒家的提倡下，對劉宗周思想的研究在學界掀起了熱潮，後來逐漸影響到海外，使得劉宗周的研究得到了極大推進。本書(shu) 集中了三十餘(yu) 位劉宗周與(yu) 明清儒學研究專(zhuan) 家的論文，內(nei) 容涵蓋中晚明的陽明學、劉宗周思想、蕺山學派思想、明清之際思想等多個(ge) 專(zhuan) 題。其中既有思想義(yi) 理的分析，···

《國際儒學》創刊號目錄

張豔國著《論語智慧賞析》出版

公元前6世紀前後的幾百年間，東(dong) 地中海沿岸、南亞(ya) 次大陸、東(dong) 亞(ya) 大陸的幾大古文明，不約而同地進入一個(ge) 精神飛躍時期。德國存在主義(yi) 哲學家雅思貝爾斯將這一時期命名為(wei) “軸心時代”，也即人類精神樞軸形成的時代。軸心時代的一個(ge) 顯著成果，便是先哲曆經數代鍛冶，構建觀照宇宙、社會(hui) 、人生的文本，成為(wei) 延傳(chuan) 後世的經籍，筆者曾將其稱為(wei) “文化元···

吾妻重二著《東亞視域中的朱子家禮》出版

《家禮》為(wei) 朱子禮學思想的實踐性著作，影響後世達七百年，深刻塑造了中華禮儀(yi) 文明。《家禮》不僅(jin) 對中國近世社會(hui) 影響深遠，而且走向東(dong) 亞(ya) 諸國，成為(wei) 整個(ge) 東(dong) 亞(ya) 世界共同遵守的禮儀(yi) 規範，正是經由《家禮》的普及，“禮”成為(wei) 了尋常百姓的一種生活方式。本書(shu) 為(wei) 日本朱子學、禮學專(zhuan) 家吾妻重二教授《家禮》學研究成果的匯集。全書(shu) 分三編：文獻足征···

〔宋〕真德秀撰、陳靜點校《四書集編》出版

《四書(shu) 集編》二十六卷，南宋真德秀撰。是書(shu) 先錄朱子《四書(shu) 章句集注》，再博采朱子語錄附其下，又引二程子、程門高弟、南軒等說，間附己見，銓擇刊潤，折衷訛異，互相發明。是書(shu) 謹守朱子義(yi) 理，羽翼四書(shu) ，精純不旁雜，為(wei) 宋明儒學重要的注疏典籍、中國哲學的基本文獻。

《春耕園典籍叢書第一輯》（全九冊）正式出版

《漢儒通義(yi) 》是清代著名學者陳蘭(lan) 甫（諱澧）先生的著作，搜集了漢儒經注或史乘之言。清代漢學雖好泥於(yu) 音韻訓詁，但先生此書(shu) 搜羅之廣，無一毫私心，可當漢學《北溪字義(yi) 》讀，與(yu) 《白虎通》並行。《鄭學拾遺》是東(dong) 漢鄭康成（諱玄）先生《六藝論》、《鄭誌》、《鄭向》等著作的輯佚並疏解，為(wei) 我校經禮堂先生所作。通過本書(shu) 可窺鄭學全貌。《···

錢穆著《錢穆致徐複觀信劄》出版

本書(shu) 收錄了湖北省博物館藏錢穆致徐複觀私人信劄108通，其中絕大部分為(wei) 搶先發售公開。這批信劄的寫(xie) 作時間主要集中在1948—1957這十年間，話題則涉及新亞(ya) 書(shu) 院早期的日常運作特別是新亞(ya) 書(shu) 院台灣地區分校的籌建，《民主評論》的經費籌措和編輯出版，學術問題的交流切磋，以及錢穆與(yu) 胡美琦從(cong) 相識相知到結為(wei) 夫婦所經曆的風波等。

鄧洪波著《千年弦歌：書院簡史（中國書院文化建設叢書）》出版

書(shu) 院是中國教育史上極具特色的一種製度，對文化發展關(guan) 係甚巨，並且影響到東(dong) 亞(ya) 、東(dong) 南亞(ya) 的不少國家。凡關(guan) 注中國傳(chuan) 統文化的人，都不能忽視書(shu) 院所起的重要作用。“中國書(shu) 院文化建設叢(cong) 書(shu) ”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從(cong) 書(shu) 院曆史、書(shu) 院教育、書(shu) 院經費、書(shu) 院精神、書(shu) 院建築等方麵總結傳(chuan) 統書(shu) 院精華，探討書(shu) 院千年來弦歌不絕的原因，解讀新···