12月7日,西安市法學會(hui) 唐律(法律史)研究會(hui) 換屆大會(hui) 暨“唐律與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統法律文化”學術研討會(hui) 在西北政法大學舉(ju) 行。西北政法大學法治學院院長陳璽當選新一屆西安市法學會(hui) 唐律研究會(hui) 會(hui) 長。來自西安交通大學、西北大學、西北政法大學等高校和西安市法學會(hui) 等法律機構的專(zhuan) 家學者圍繞“唐律與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統法律文化”展開探討,通過對中華優(you) ···
秦嶺北麓,關(guan) 中大地,千餘(yu) 年前張載大儒開創“關(guan) 學”,儒家又有新氣象。四百年後,陽明心學橫空出世,儒學又上新高峰。
第二屆“桐江書(shu) 院杯”全國大學生儒學文化征文活動共收到百餘(yu) 所高校學子的精彩投稿193篇,經整理後162份稿件進入初審。參與(yu) 者涵蓋本科生、碩士研究生及博士研究生等多個(ge) 學術層次,充分展現了當代大學生對儒家文化的深入思考與(yu) 熱忱追求。評審委員會(hui) 將從(cong) 獲獎作品中摘取精彩觀點,在《中華讀書(shu) 報》《台州新儒學》等權威媒體(ti) 平台陸續刊發。我···
中華人民共和國74年暨孔子2575年〔耶穌2024年〕12月10日
西元2024年10月27日,“《良治:來自儒家政治的啟示》新書(shu) 發布會(hui) 暨‘儒家與(yu) 當代治理’研討會(hui) ”於(yu) 海南海口舉(ju) 行。本次發布會(hui) 和研討會(hui) 由文化縱橫雜誌社、三聯書(shu) 店等單位聯合主辦。香港大學、中國社會(hui) 科學院、北京大學、清華大學、複旦大學、武漢大學、湘潭大學、海南大學等全國多所高校和研究單位的專(zhuan) 家學者參加了會(hui) 議。
名物學是一門古老的傳(chuan) 統學科,先秦時代即已產(chan) 生,此後依附於(yu) 經學而綿延不絕,直到近世考古學的興(xing) 起才逐漸式微,乃至被人們(men) 淡忘。重新拾起這一名稱,是因為(wei) 從(cong) 王國維的“二重證據法”中發現,用他提出的這一方法可以為(wei) 傳(chuan) 統的名物學灌注新的生命。而在考古學逐步走向成熟的情況下,今天完全有條件使名物學成為(wei) 一種新的研究方法,解決(jue) 文學、···
12月3日,孔子研究院春秋講壇之“闕裏問學”青年博士講壇舉(ju) 辦第十二講,山西大學博士、山西財經大學教師王岩主講“東(dong) 亞(ya) 視域下的孟子學研究”,北京第二外國語學院副教授、碩士生導師張曉明擔任與(yu) 談人,孔子研究院助理研究員曹景年博士主持講座。
寶雞青銅器博物院“鎮院之寶”何尊上的銘文,除了著名的“宅茲(zi) 中國”以外,還有個(ge) 引人注目的“隹王恭德”。與(yu) 甲骨文中的“德”相比,這個(ge) “德”字右下角多了一個(ge) “心”,這也是迄今為(wei) 止,考古發現的最早帶“心”的“德”字。
3日,記者從(cong) 湖北省博物館獲悉,在湖北省孝感市雲(yun) 夢縣開展的第四次全國文物普查中,經群眾(zhong) 提供線索,工作人員在胡金店鎮三趙村發現元代大儒趙複的墓碑。
11月30日至12月2日,“國際儒學論壇·2024”在京召開。與(yu) 會(hui) 學者圍繞“儒學與(yu) 世界”主題,探討儒學在世界多元文明中的角色與(yu) 價(jia) 值,及儒學在構建人類命運共同體(ti) 中的作用。
“樂(le) 教”是傳(chuan) 統禮樂(le) 文化的重要支柱,卻在春秋以降的禮樂(le) 崩壞中失傳(chuan) 。近人不知“樂(le) 教”之義(yi) ,首因其基本概念的模糊。“聲”“音”“樂(le) ”三者,不能混為(wei) 一談。尤其是具備戲劇形式的“樂(le) ”,本身包含著詩辭、樂(le) 曲和舞蹈等藝術形式。討論“樂(le) 教”,應該照顧到“樂(le) ”既有“聲”“音”“樂(le) ”的差異,也有“詩”“樂(le) ”“舞”的區別。本書(shu) 在明確“樂(le) ”之具體(ti) 意義(yi) 的基礎上,全···
11月21日,《世界書(shu) 院研究》新書(shu) 發布暨“書(shu) 院文化與(yu) 儒學傳(chuan) 承”座談會(hui) 在孔子研究院舉(ju) 行。孔子研究院副院長、研究員劉續兵和山東(dong) 人民出版社副總編輯王海濤致辭並為(wei) 新書(shu) 揭幕。孔子研究院副院長袁汝旭主持活動。
2024年11月26日,浙江西安交通大學研究院承辦的“錢潮·智匯”創新項目路演大會(hui) 在杭州順利舉(ju) 行,石洞書(shu) 院鼎力支持。
一早與(yu) 學生談話,言及有愛慕虛榮者,實棄大抱小之愚、舍本逐末之癡,無可救藥。
90、100歲的老人,猶如千年老樹,生病猶如根朽枝枯,即便是生瘤也很正常,及其去世,不應該當成病,更不應該見諸訃告。90、100歲去世,無論如何都是無疾而終。
為(wei) 更好地傳(chuan) 承和發揚中華傳(chuan) 統文化,促進產(chan) 、學、研的深度融合,以文化助力地方產(chan) 業(ye) 發展,實現高校與(yu) 地方政府緊密協作,應菏澤市曹縣組織部和文化與(yu) 旅遊局邀請。近日,曲阜師範大學孔子文化研究院教授、泰山學者青年專(zhuan) 家、博士生導師孫寶前往菏澤曹縣開展文化專(zhuan) 題講座,並對當地漢服產(chan) 業(ye) 進行調研。
2024年12月2日上午9點30分,中國政法大學國際儒學院儒學講壇第一百二十一講在學院路校區綜合樓0517教室順利舉(ju) 辦,講座題目為(wei) 《出母、嫁母服製的若幹問題》,由重慶大學人文社會(hui) 科學高等研究院黃銘老師主講,中國政法大學國際儒學院郜喆老師主持,北京大學哲學係陳姿樺老師作為(wei) 與(yu) 談人參與(yu) 本次講座。本次講座在騰訊會(hui) 議開啟同步直播。
李滉,號退溪,是朝鮮朱子學的主要代表人物。李退溪以“理氣互發說”為(wei) 思想核心,建立了嶺南學派,之後又設立了“陶山書(shu) 院”。他發展了朱熹哲學,並創立“退溪學派”,成為(wei) 朝鮮儒學泰鬥。李退溪的哲學思想在朝鮮哲學史上具有深刻的影響,對日本朱子學的發展也產(chan) 生一定的影響。
千年文脈傳(chuan) 承,弦歌不輟、曆久彌新。11月30日,由中央網信辦、國家文物局、人民日報社、山東(dong) 省委網信委聯合組織開展的“何以中國·弦歌不輟”網絡主題宣傳(chuan) 活動在山東(dong) 曲阜啟動。孔子博物館簫韶樂(le) 團在此次活動上,以悠揚的雅樂(le) ,展示出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化獨特魅力與(yu) 時代價(jia) 值,讓傳(chuan) 承千年的儒家文化奏響古韻新聲。
自古以來,中國人的“禮”在身,亦在心,是中國傳(chuan) 統文化的核心之一,浸潤在中國人的日常生活中。
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