古韻書(shu) 院如何“活”在當下,複興(xing) 成長?
作者:朱平 李潔薇
來源:“石洞飄遺芳”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七五年歲次甲辰冬月初六日甲辰
耶穌2024年12月6日
按:2024年11月26日,浙江西安交通大學研究院承辦的“錢潮·智匯”創新項目路演大會(hui) 在杭州順利舉(ju) 行,石洞書(shu) 院鼎力支持。大會(hui) 以“科技+文化 賦能新質生產(chan) 力”為(wei) 主題,舉(ju) 行了全國首個(ge) 書(shu) 院主題的文化產(chan) 業(ye) 項目路演,吸引了來自全國各地的創業(ye) 者企業(ye) 家、投資人和專(zhuan) 家學者參加。石洞書(shu) 院院長、浙江西安交通大學研究院院長助理、心學研究所所長郭杭偉(wei) 首先做了《複興(xing) 中華書(shu) 院探索致聖之路-從(cong) 石洞書(shu) 院到浙江書(shu) 院文化創新促進會(hui) 》主題演講;其後多個(ge) 精選文化產(chan) 業(ye) 創新項目進行了路演;最後進行了“傳(chuan) 統書(shu) 院複興(xing) 活化和新型書(shu) 院發展研討”,大會(hui) 取得豐(feng) 碩成果。浙江日報記者朱平李潔薇到現場做深度訪談,“以數字化為(wei) 契機推動傳(chuan) 統書(shu) 院複興(xing) 活在當下”為(wei) 題撰寫(xie) 報道,獲得了全國書(shu) 院和學者的廣泛關(guan) 注與(yu) 熱議,特全文轉發。

石洞書(shu) 院
當傳(chuan) 統書(shu) 院與(yu) 數字化相遇,會(hui) 產(chan) 生怎樣的奇妙反應?
近日,在“錢潮·智匯”創新項目路演大會(hui) 上,一項聚焦於(yu) 文化產(chan) 業(ye) 創新的項目主題演講引起了廣泛關(guan) 注。
石洞書(shu) 院院長、浙江西安交通大學研究院院長助理郭杭偉(wei) 通過“石洞書(shu) 院”7年多來的探索,提出了“數智書(shu) 院”的概念,謀劃將已有的“浙裏書(shu) 院”擴展為(wei) 全國書(shu) 院數字化平台。
近年來,隨著傳(chuan) 統文化的熱潮在全國湧動,傳(chuan) 統書(shu) 院也紛紛走上複興(xing) 之路。根據最近一次發布的數據顯示,我國共有新建實體(ti) 書(shu) 院、網絡虛擬書(shu) 院、修複重建的傳(chuan) 統書(shu) 院等各種形式的書(shu) 院3000所以上。
今年,浙江印發了《浙江省文化基因激活工程實施方案(2024-2026年)》,也將傳(chuan) 統書(shu) 院複興(xing) 活化列為(wei) 部署的八大行動之一。
在傳(chuan) 承與(yu) 發展中,傳(chuan) 統書(shu) 院如何古為(wei) 今用,如何“激活”深厚的文化資源?如何以現代人喜聞樂(le) 見的方式,延續書(shu) 院的文化底氣和情感根脈,推動優(you) 秀傳(chuan) 統文化保護、傳(chuan) 承和弘揚?記者走訪多位傳(chuan) 統書(shu) 院院長及專(zhuan) 家,尋求答案。
何為(wei) 傳(chuan) 統書(shu) 院
書(shu) 院,這個(ge) 概念對於(yu) 現代人也許不算陌生,但很少有機會(hui) 親(qin) 身體(ti) 驗這些古老的教育機構。
在探討中國傳(chuan) 統書(shu) 院的起源時,研究者們(men) 往往會(hui) 引用清代學者袁枚在《隨園隨筆》所寫(xie) :“書(shu) 院之名起於(yu) 唐玄宗時,麗(li) 正書(shu) 院、集賢書(shu) 院皆建於(yu) 省朝。為(wei) 修書(shu) 之地,非士子肄業(ye) 之所也。”
位於(yu) 東(dong) 陽市的“石洞書(shu) 院”曾是南宋知名書(shu) 院,是南宋初的學術中心之一,開創了東(dong) 陽民間興(xing) 學之新風。南宋後,書(shu) 院屢有廢建。郭杭偉(wei) 向記者介紹,從(cong) 2017年開始,他們(men) 倡議複興(xing) 石洞書(shu) 院,推動政府和社會(hui) 力量重視並啟動書(shu) 院保護工作,以鑒古開新、中外會(hui) 通、經世致用、知行合一為(wei) 宗旨,融會(hui) 人文、社會(hui) 、自然和技術學科於(yu) 一體(ti) ,建設有終身教育和終身學習(xi) 數字化平台,以文化力提升人才促進社會(hui) 進步,開啟複興(xing) 探索。
“古代書(shu) 院在宋代之後大興(xing) ,它們(men) 作為(wei) 官學教育的補充形式,規模不一,對教育普及至民眾(zhong) 起到了重要作用。”對傳(chuan) 統書(shu) 院頗有研究的浙江大學求是特聘教授、中國哲學博士生導師董平認為(wei) ,如今的書(shu) 院則承擔著傳(chuan) 統文化教育的使命,成為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化繼承、傳(chuan) 播、發展的民間機構。
江西廬山的白鹿洞書(shu) 院、河南嵩山南麓的嵩陽書(shu) 院、湖南長沙的嶽麓書(shu) 院等,這些書(shu) 院至今辦學活躍,文化傳(chuan) 承從(cong) 未中斷。
“古之學者必有師。師者,所以傳(chuan) 道授業(ye) 解惑也……”今年6月,嶽麓書(shu) 院文廟響起洪亮的師生齊誦聲,書(shu) 院教師及140餘(yu) 名本碩博畢業(ye) 生在這裏舉(ju) 行了畢業(ye) 典禮和謝師禮,有機融合了古代書(shu) 院與(yu) 現代高校育人方法後,這也成為(wei) 嶽麓書(shu) 院的一項傳(chuan) 統。
去年,傳(chuan) 承800年曆史的西湖書(shu) 院在杭州重新掛牌,在“西湖書(shu) 院賦”男女聲朗誦中開啟了學院第一講,談的話題“傳(chuan) 統文化與(yu) 民營經濟”與(yu) 浙江緊密相關(guan) 。
“雖然書(shu) 院的藏書(shu) 等功能正在消失,但當下承載千年文化傳(chuan) 統的書(shu) 院,仍是我們(men) 心中的文化底氣和情感根脈。”杭州同文國學書(shu) 院院長、樓氏國學創始人樓紀洋表示,這是一種文脈賡續。

2001年,嵩陽書(shu) 院被公布為(wei) 全國重點文物保護單位,圖為(wei) 遊人在嵩陽書(shu) 院內(nei) 參觀。新華社圖片
傳(chuan) 統書(shu) 院變了
小橋流水、綠樹掩映、亭台樓榭、山空水靈……坐落於(yu) 溫州市永嘉縣楠溪江村落間的永嘉書(shu) 院,讓眾(zhong) 多來訪者在這裏感受自然景致與(yu) 人文景觀的同時,更沉浸式了解永嘉學派留下的事功之學、商道文化。
與(yu) 想象中的傳(chuan) 統書(shu) 院不同,永嘉書(shu) 院如今不僅(jin) 成為(wei) 溫州文化的一個(ge) 傳(chuan) 播窗口,而且成為(wei) 文旅打卡點。
永嘉書(shu) 院總經理李作勤告訴記者,隨著永嘉全域旅遊的興(xing) 起,永嘉書(shu) 院和新建的楠溪書(shu) 院,成了文旅融合、文化創意和產(chan) 業(ye) 化運作的經典案例。
“永嘉書(shu) 院積極舉(ju) 辦‘永嘉書(shu) 院論壇’、‘永嘉書(shu) 院沙龍’等高端活動,邀請國內(nei) 外知名學者進行主題演講,以此強化文化的傳(chuan) 承與(yu) 傳(chuan) 播。”李作勤表示,這些活動不僅(jin) 提升了溫州人對本土文化的了解和認知,增強了本土文化的自信心與(yu) 美譽度,還激發了更多人去了解和研究永嘉學派的興(xing) 趣。作為(wei) 浙江省中小學生研學實踐教育基地,永嘉書(shu) 院還開發了適合不同學齡段的研學實踐課程。
近年來,許多擁有數百年甚至上千年曆史的老書(shu) 院得到了精心整修和複原,這些傳(chuan) 統書(shu) 院開始與(yu) 現代教育、旅遊業(ye) 等產(chan) 業(ye) 有機融合,並積極參與(yu) 國內(nei) 外的學術研究與(yu) 交流,推動書(shu) 院文化的持續發展。
比如,杭州一如書(shu) 院成立已10年,通過文化講壇、研學旅行、藝術展會(hui) 等形式,為(wei) 政企單位、企業(ye) 家等提供文教和商務服務。
以國學研修為(wei) 主的杭州同文國學書(shu) 院,每月都吸引著來自全國各地的學員。來自各地的學員,有的是打飛的而來,經過幾天的學習(xi) 後帶著滿滿的思維突破離開。這讓書(shu) 院創始人樓紀洋很感慨:“通過感悟豐(feng) 富的東(dong) 方思維和人生智慧,讓傳(chuan) 統文化安頓了現代人的內(nei) 卷焦慮。”
石洞書(shu) 院則融合了人文、社會(hui) 、自然以及技術等多學科知識的傳(chuan) 播。傳(chuan) 統書(shu) 院變身為(wei) 現代社會(hui) 的“大學堂”,時常也會(hui) 舉(ju) 辦工業(ye) 與(yu) 信息化重點領域產(chan) 業(ye) 人才培訓、專(zhuan) 業(ye) 技術人才高級研修班等活動。
同時,數字化時代為(wei) 文化傳(chuan) 播提供了加速器,也讓傳(chuan) 統書(shu) 院獲得了新的發展動力和契機。許多書(shu) 院紛紛利用“互聯網+國學”的方式,讓傳(chuan) 統文化飛出了實體(ti) 書(shu) 院的門牆,跨越地域與(yu) 時間的界限。
石洞書(shu) 院院長郭杭偉(wei) 提出了“書(shu) 院服務鏈”和“文化需求鏈”等理念。他認為(wei) 傳(chuan) 統書(shu) 院複興(xing) 是書(shu) 院服務鏈和全社會(hui) 的文化需求鏈進行匹配的過程。今年4月,由他所在的浙江西安交通大學研究院承建的“浙裏書(shu) 院”上線運行,成為(wei) 全國首個(ge) 省域書(shu) 院數字化平台,有力推動了浙江省傳(chuan) 統書(shu) 院的複興(xing) 活化。
無論是文化傳(chuan) 承、教育培訓、文旅發展,還是數字文創或是賦能產(chan) 業(ye) ,在郭杭偉(wei) 看來,隻要結合當地實際,形成自己的強項,通過書(shu) 院數字化平台和數智書(shu) 院實現資源在全國範圍的優(you) 化配置,傳(chuan) 統書(shu) 院便有機會(hui) 得以複興(xing) 。
書(shu) 院的挑戰和未來
傳(chuan) 承發展優(you) 秀傳(chuan) 統文化的核心在於(yu) 古為(wei) 今用,實現傳(chuan) 統文化價(jia) 值的創新性轉化。這一過程並不容易。
“複興(xing) 傳(chuan) 統文化,書(shu) 院是不可或缺的載體(ti) ,但要發展書(shu) 院,需要資本支持和創新的商業(ye) 模式來保障其持續運營。”李作勤指出,當前書(shu) 院缺乏能夠經受市場考驗的產(chan) 品,比如可以為(wei) 大眾(zhong) 服務的教育產(chan) 品,這是亟待解決(jue) 的問題。
“要辦好一座書(shu) 院並不容易。”在解決(jue) 經濟來源等實際問題外,董平教授將成功經營書(shu) 院的秘訣歸納為(wei) 三個(ge) 關(guan) 鍵要素:首先是確立一個(ge) 明智的辦學宗旨;其次是優(you) 秀的師資隊伍,他們(men) 所傳(chuan) 授的知識和教學方法必須與(yu) 書(shu) 院的辦學宗旨完美對接;同時還需要有效的文化傳(chuan) 播途徑。
有文化人士認為(wei) ,缺少人才、人力和資金,是目前書(shu) 院建設和發展過程中遇到的主要難題,不過書(shu) 院建設終究是文化工作,過於(yu) 商業(ye) 化會(hui) 失去其本質,因此需要把握好度。
“今天傳(chuan) 統書(shu) 院的複興(xing) 具有現實關(guan) 懷和前瞻性,‘活’在當下,要緊緊圍繞文化屬性開展各類工作。”郭杭偉(wei) 表示,書(shu) 院的複興(xing) 是以中國文化力量給生產(chan) 力賦“芯”立“魂”。
在曆史長河中,古韻千年書(shu) 院如同璀璨星辰,如今,它們(men) 以煥然一新的麵貌,引領我們(men) 深入體(ti) 驗千年文脈的脈動。麵對轉型挑戰,這些傳(chuan) 統書(shu) 院也在不斷創新求索,期待“活”起來的書(shu) 院,繼續煥發文化光芒,走進人們(men) 的生活。
責任編輯:近複
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