餘治平著《周公<酒誥>訓：酒與周初政法德教祭祀的經學詮釋》出版暨簡介目錄
首部探討《酒誥》的學術專(zhuan) 著。《酒誥》記錄了攝政王周公對康叔、周族王室子孫及前殷遺臣戒酒、禁酒、止酒的嚴(yan) 正訓令。借助於(yu) 曆代注疏、訓詁和義(yi) 證之經學手法，通過紮實的文本解讀而展現周王對酒的審慎態度。凸顯出早期儒家對酒所完成的道德建構、禮法規約和價(jia) 值賦予，闡明酒在上古中國的政治禁忌。
董灝智著《"四書化"與"去四書化"： 儒學經典在"近世"中日兩國的不同際遇》出版暨···
《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為(wei) 中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為(wei) 儒學構建本體(ti) 的過程中，將“學庸語孟”進行了“四書(shu) 化”，使之成為(wei) 繼“五經”之後的又一儒學經典結構。
《任繼愈談朱熹·王陽明·王夫之》出版暨簡介目錄
《任繼愈談朱熹·王陽明·王夫之》是任繼愈先生撰寫(xie) 的關(guan) 於(yu) 朱熹、鄧牧、王陽明、王夫之等曆史人物及其作品的國學通俗讀物。含《宋明理學家的教育哲學：從(cong) 朱熹到王陽明》、《朱子的教育哲學》、《朱熹與(yu) 宗教》、《論朱熹的四書(shu) 集注》、《朱熹的宗教感情》、《長期被埋沒的民主思想家鄧牧》、《偉(wei) 大的唯物主義(yi) 者王夫之》、《王夫之為(wei) 什麽(me) 反···
邵晉涵 撰《爾雅正義（全3冊·十三經清人注疏）》出版暨簡介目錄
《爾雅》是儒家經典“十三經”之一，是現存中國古代首部詞典，相當於(yu) “古漢語分類詞典”，收錄詞匯四千多個(ge) ，按類分為(wei) 釋詁、釋言、釋訓、釋親(qin) 、釋宮、釋器、釋樂(le) 、釋天、釋地、釋丘、釋山、釋水、釋草、釋木、釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸(shou) 、釋畜十九篇。古人注釋經典，主要依據《爾雅》和《說文解字》。
胡安順著《說文部首段注疏義》出版暨簡介目錄
該書(shu) 對段玉裁有關(guan) 《說文》540部首的注釋做疏義(yi) 工作，同時兼及《說文》部首的集解工作。具體(ti) 內(nei) 容有八個(ge) 方麵：（1）注音。注出540部首的今音、古音及部分繁難字的讀音。（2）注形。注出540部首及同部字的古文字字形。（3）釋義(yi) 。（4）翻譯。翻譯許慎的說解。（5）對勘。比對大徐本《說文》與(yu) 《段注》的說解原文。（6）疏義(yi) 。疏通《段注···
劉運好著《魏晉經學與詩學》(全三冊)出版暨簡介目錄
本書(shu) 是國家社科基金項目“魏晉經學與(yu) 詩學關(guan) 係研究”（08BZW032）的*終成果的修訂稿。本書(shu) 以曆史—文化為(wei) 視角，采用以經學為(wei) 主體(ti) 、以深受經學影響的玄釋為(wei) 輔翼的“一體(ti) 兩(liang) 翼”式學術格局，以“問題”為(wei) 點、以“概論”為(wei) 線的研究方法，試圖全麵揭示經學與(yu) 魏晉詩學的關(guan) 係。
薑海軍著《宋代經學詮釋與思想演進》出版暨目錄、簡介
本書(shu) 的全部章節分為(wei) 上下兩(liang) 編，上編注重從(cong) 宏觀上來探討經學宋學範式的發生、特質及相關(guan) 學派、重要經學門類的傳(chuan) 承與(yu) 演變。
陳立勝著《宋明儒學中的“身體”與“詮釋”之維》出版暨目錄、簡介
本書(shu) 從(cong) “身體(ti) ”與(yu) “詮釋”兩(liang) 個(ge) 維度展開論述，通過對特定概念的解剖、具體(ti) 辯難的分析，揭示了儒學研究的現代意義(yi) 以及儒學思想的演進機製。
張任之著《心性與體知：從現象學到儒家》出版暨前言
本書(shu) 是在跨文化的視域下的“心性現象學”研究。“心性”這個(ge) 概念來自東(dong) 方，主要出自儒學和佛學。
趙金剛著《朱熹的曆史觀》出版暨簡介、目錄
哲學家朱熹如何思考曆史世界?朱子對曆史的思考，與(yu) 他的理氣論哲學基礎有怎樣的關(guan) 聯?王霸義(yi) 利、三代漢唐如何在天理的視域中，既關(guan) 聯著理氣、理勢的形上思考，又具體(ti) 指向了朱子生活的現實世界?
楊逢彬著《孟子新注新譯（繁體版）》出版暨目錄、簡介
《孟子新注新譯》是《論語新注新譯》的姊妹篇，同樣運用現代語言學方法，考證了《孟子》中108例古今眾(zhong) 說紛紜的疑難詞句，並給出確切的解釋。為(wei) 惠及廣大讀者，考證以“譯注”形式呈現——下裏巴人的形式，陽春白雪的內(nei) 容。
王士良著《康有為孔教思想研究》出版暨目錄、簡介
本書(shu) 將康有為(wei) 的孔教思想與(yu) 實踐置於(yu) “儒學是否宗教”之爭(zheng) 的背景下對其進行定位，以古典宗教社會(hui) 學為(wei) 理論視角和基本框架，從(cong) 宗教的定義(yi) 與(yu) 本質、宗教的“社會(hui) 相關(guan) ”（宗教形成發展中的社會(hui) 因素）、宗教的“彼岸世界”觀念、宗教的教會(hui) 組織形式等基本問題域出發，對康氏的孔教思想與(yu) 實踐進行了較為(wei) 係統的論述。
雒江生著《尚書校詁》出版暨前言
此書(shu) 將《尚書(shu) 》今文與(yu) 偽(wei) 古文分編作文字考訂，訓詁通釋。主要是根據出土文獻以及古代寫(xie) 本校訂文字訛誤，並參考以前學者的注釋成果，以考定《尚書(shu) 》字詞的訓詁正解，是綜合文字學、校勘學、曆史學、考古學等多學科研究的一部學術新著。作者撰寫(xie) 曆時十年，用功甚深，且能夠推陳出新，與(yu) 以前出版的《尚書(shu) 》研究著作體(ti) 例不同，對研究者來說···
朱伯崑主編《周易知識通覽》出版暨目錄、簡介
《周易》從(cong) 漢代開始被尊為(wei) 經，作為(wei) 儒家經典五經之一， 它究竟是什麽(me) 樣的書(shu) ？從(cong) 春秋時代至今，可以說是眾(zhong) 說紛紜。一方麵由於(yu) 這部典籍的文字古奧，又有圖象，難以捉摸；另一方麵由於(yu) 其影響深遠，人們(men) 習(xi) 慣於(yu) 從(cong) 不同的角度評論其價(jia) 值。本書(shu) 匯集了著名大學和研究部門一批學者的研究成果，其中各抒己見，見仁見智，給讀者從(cong) 不同角度的理解以···
杜澤遜著《尚書注疏校議》出版暨目錄、簡介
《尚書(shu) 注疏校議》，凡六卷，是杜澤遜先生在整理編纂《尚書(shu) 注疏匯校》的過程中撰寫(xie) 而成的一部學術劄記。
杜澤遜主編《尚書注疏匯校》出版暨目錄、簡介
《尚書(shu) 注疏匯校》共二十卷，由山東(dong) 大學杜澤遜先生主持編纂。該書(shu) 所用底本為(wei) 明萬(wan) 曆北京國子監刻《十三經注疏》本，所用校本共18種
【吳震】《朱子思想再讀》自序
近些年來，陽明學研究如日中天，相比之下，朱子學研究卻略顯冷清。作為(wei) 宋代新儒學的代表，朱子思想的豐(feng) 富性仍有不斷解讀和展示的空間。麵對當下“朱子學再出發”的學術呼籲，這本書(shu) 對朱子學進行了一次“重新解讀”，旨在通過哲學史和思想史的研究進路，從(cong) 朱子文本中“重新解讀”出以往被忽略或被遮蔽的朱子哲學的意義(yi) 。作者專(zhuan) 門擷取了朱子“···
張舜清著《儒家生命倫理思想研究——以原始儒家為中心》出版暨簡介、目錄
本書(shu) 的主旨即是結合當代生命倫(lun) 理學的理論訴求，以原始儒家文獻為(wei) 中心，對儒家思想中蘊含的生命倫(lun) 理思想的探究。
劉世宇著《情感與秩序——以先秦儒家思想為中心》出版暨簡介、目錄
《情感與(yu) 秩序：以先秦儒家思想為(wei) 中心》立足於(yu) 對儒家現代性困境的認識，試圖回到儒家思想的原點時代重新思考儒學究竟是什麽(me) ，以及它對現代社會(hui) 中的人們(men) 究竟意味著什麽(me) 這一類根本性問題，認為(wei) 先秦儒學始終堅持以生活、以人倫(lun) 日用為(wei) 立足點，強調人倫(lun) 關(guan) 係的常理常情，重視現實生活中的人倫(lun) 日用的秩序構建。
湯一介著《中國傳統文化的特質》出版暨編後記
本書(shu) 集中反映了國學大師湯一介先生對中國傳(chuan) 統文化、中國傳(chuan) 統哲學的思考。在本書(shu) 中，湯先生從(cong) 中國傳(chuan) 統哲學的命題與(yu) 理論基礎入手，重點論述了中國傳(chuan) 統文化中的“天人合一”“知行合一”“情景合一”對應於(yu) 具有普遍意義(yi) 的真善美三個(ge) 價(jia) 值
