【專訪】七寶閣書院院長馬一弘:辦好當代書院,要具備五大要素

書(shu) 院作為(wei) 一種教育製度在中國有上千年的曆史,在中國文化與(yu) 教育史上占有舉(ju) 足輕重的地位,書(shu) 院的辦學方針、辦學模式、治學精神及人格培養(yang) 方法都對現代教育有著積極借鑒意義(yi) 。

汶源書院“泉城儒學會講”第三講舉辦,崔茂新主講“人而當仁,約禮為徑”

2019年8月25日上午8:30,在汶源書(shu) 院禮樂(le) 館內(nei) ,泉城儒學會(hui) 講∙全國儒學名家汶源書(shu) 院論語會(hui) 講第三講隆重開講,曲阜師範大學文學院教授、碩士研究生導師,“原初孔學與(yu) 論語匯讀研究中心”主任,“新孔學文化行動”倡導者主講人崔茂新先生以“人而當仁,約禮為(wei) 徑”為(wei) 主題講解《論語·八佾》篇,現場約一百位聽友共同聆聽了崔教授的精彩講讀。

【高士濤】略述正定文廟釋奠禮恢複舉辦十五年

釋奠禮是體(ti) 現尊師重教的中華傳(chuan) 統禮儀(yi) 。自2005年開始恢複舉(ju) 辦的正定文廟釋奠禮不知不覺中已然走過了十五個(ge) 年頭,這十五年的發展曆程是怎樣的?

【專訪】袁彥:民間國學教育亟需上下打通,形成“私塾-書院-企業”教育體係

近兩(liang) 年來,我的主要精力用在倡導建立一所以培養(yang) 麵向社會(hui) 實踐、尤其滿足企業(ye) 需求為(wei) 導向的國學院。急家長與(yu) 全社會(hui) 之所需,以打通民間國學教育的上下通道,形成完整的“私塾-書(shu) 院-企業(ye) ”教育體(ti) 係。所謂“學而優(you) 則仕”,讓私塾孩子有屬於(yu) 與(yu) 他們(men) 對口的教育接續之路,做到真正學有所用,與(yu) 當下的社會(hui) 與(yu) 時代融為(wei) 一體(ti) !

【鮑鵬山】做好傳統文化教育 要牢記“四個不可以”

由《百家講壇》主講嘉賓、上海開放大學鮑鵬山教授創辦於(yu) 2013年的浦江學堂,以“傳(chuan) 承文化、培育人格、凝聚民族”為(wei) 辦學宗旨,秉承“感發誌意,化育氣質,倡導文明”的教育理念,致力於(yu) 專(zhuan) 業(ye) 、完整、係統的青少年傳(chuan) 統文化教育。

【常檣】民間儒學開展的一種新嚐試 ——公益品牌項目“孔子學堂”推廣建設評介

該項目通過麵向基層、麵向民眾(zhong) 普及傳(chuan) 播以孔子文化為(wei) 核心的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化,積極探索傳(chuan) 統文化在新時代、新形勢下的創造性轉化和創新性發展,受到社會(hui) 普遍關(guan) 注。該項目對促進新時代民間儒學的創新發展、推動官方儒學與(yu) 精英儒學向民間儒學的轉化,做出了有益嚐試。總結“孔子學堂”推廣建設情況,將有利於(yu) 民間儒學的進一步開展,也將為(wei) 深···

【專訪】鳳鳴書院院長嚴榮華:理解了古人就理解了書法

鳳鳴書(shu) 院取其“鳳鳴朝陽”的美好寓意。並且鳳非梧桐不棲、非醴泉不飲、非竹實不食,象征君子的高潔品格。鳳鳴書(shu) 院致力於(yu) 打造一個(ge) “載道”的人文空間,立誌讓更多熱愛傳(chuan) 統文化人士有一個(ge) 精神家園,影響更多的人拿起書(shu) 本重返經典,讓更多書(shu) 法愛好者通過正確的方法學習(xi) 書(shu) 法。

側記東林書院會講及話劇《屈原》表演

6月2日,風和日麗(li) 。無錫國專(zhuan) 師生如期來到東(dong) 林書(shu) 院。東(dong) 林書(shu) 院自宋明以來就是著名的講學場所,從(cong) 2017年開始,同濟複興(xing) 古典書(shu) 院與(yu) 無錫東(dong) 林書(shu) 院聯合每年均有講學活動。這次由柯小剛老師和李旭老師主講《詩廣傳(chuan) 》,探討詩教在當代教育的意義(yi) 。

【李騰複】我們重修祠堂,到底是為了什麽?

清明我回祠堂祭祖,在敘永與(yu) 大家小聚。一般這種家族小聚會(hui) ,話題肯定是圍繞家族和祠堂展開,別人聽了打瞌睡,我們(men) 是越聊越紮勁。其中,子雄幺爸問了大家一個(ge) 問題:我們(men) 重修祠堂,是為(wei) 了什麽(me) ?我當場也沒有答話,隻是沉默。雖然這也許是他隨口的一句話,但是我還是覺得這是一句拷問我們(men) 靈魂的話,這個(ge) 問題就這樣縈繞心頭,揮之不去。

專訪李耐儒:國學教育的實踐反思

國學這個(ge) 詞從(cong) 近代開始大量使用之時,它本身附加了一定的需求,為(wei) 了應對西學的進入,來反思我們(men) 既有的學術和文化傳(chuan) 統。比如鄧實,他辦了《國粹學報》,他說:“國學者,一國自有之學也。君子生於(yu) 是國則通是學,知愛其國無不愛其學。”後來章太炎也有相近的概念,這就有很明顯的政治上的救亡意識。

禮雲禮雲!儒士們的四月——寫在福泉文廟釋奠禮之後

四月上旬,天氣很好,小城照常平靜,這也很好。

盡己立業,盡忠成社——儒士社春季會議暨社慶於貴州福泉舉行

夏曆四月七日至八日,西曆2019年5月11日至12日期間,儒士社在貴州省福泉市召開大成二五七〇年春季會(hui) 議,舉(ju) 辦社團成立十八周年慶典活動。社團主要成員參與(yu) 此次會(hui) 議並圍繞有關(guan) 議題進行研討。總祭酒羅仁和出席並主持會(hui) 議。

【王維生】廈門筼簹書院——爭當中國當代書院的典範

廈門筼簹書(shu) 院是在廈門市政府規劃指導下興(xing) 建的廈門首家現代書(shu) 院,自2005年開始規劃建設,於(yu) 2009年11月正式開院。

【邵群】“成人”與“成家”:杭州萬鬆書院的重建與複興

從(cong) 2008年起,萬(wan) 鬆書(shu) 院一直致力於(yu) 傳(chuan) 統書(shu) 院文化的繼承和傳(chuan) 播,希望通過各種文化體(ti) 驗活動的推廣,讓傳(chuan) 統書(shu) 院中“棄浮華、標真諦”的學風、“學、問、思、辨”的學習(xi) 方式漸入聽眾(zhong) 心裏,給現代人以啟發。2010年,“萬(wan) 鬆講堂”成功申報杭州市文化創意產(chan) 業(ye) 專(zhuan) 項資金扶持項目,榮獲杭州生活品質“十大年度現象之社會(hui) 學習(xi) 蔚然成風”最具代表性年度區塊稱···

【專訪】中華民族儒學推動者朱翔非:儒家活力貴在實踐

朱翔非是中國儒學推廣的領軍(jun) 人物,他在二零零六年博士後出站後,拒絕了兩(liang) 所大學的聘書(shu) ,選擇到北京四中主管國學教育,是中國第一位專(zhuan) 職國學教師,同時創辦了孔陽國學工作室。

10 年堅持!南通這位“業餘教師”的講堂影響了上千孩子

4月21日下午,南通市崇川區北濠東(dong) 村的社區國學教室裏,傳(chuan) 來了孩子們(men) 稚嫩而清脆的琅琅書(shu) 聲。《孟子》《詩經》……那富有韻律美的朗讀聲,讓人仿佛穿越回到了千百年前。

【羅輝】厚實的一步——廣毅的私塾教育體係

一百多年前,平麵化膚淺化庸俗化機械化的外來文化因以順應人性的弱點的優(you) 勢,借助野蠻的軍(jun) 事武裝,趁著為(wei) 滿清專(zhuan) 製政府主宰中國大地走向腐敗衰落之際,輕而易舉(ju) 地駛入進中國。

【廖曉義】從祠堂、學堂、中堂到大院、書院、庭院——三堂文化與樂和家園

道統、學統、政統是中華民族幾千年生生不息的頂層設計,鄉(xiang) 村的中堂、學堂和祠堂則是她的底層設計。正是基於(yu) 三堂的信仰支撐了生活,也是植根於(yu) 三堂的生活留住了信仰。一代又一代的中國人,通過道統的信仰而傳(chuan) 遞,通過學統的養(yang) 育而傳(chuan) 播,通過政統的維新而傳(chuan) 承,通過鄉(xiang) 村的祠堂、學堂和中堂而延綿。

【吳笑非】私塾的反省與前途

近年來私塾、國學班之負麵報道迭出,政府(教育部)近日乃明確其反對態度,可見政府用心之審慎,取舍之艱難。故在此應做一理性反省,以誌諸君數年之心血,亦俾來日之遠謀。

儒學助力頒證禮 倡導文明新婚俗——濟南章丘區民政局開展"鄉村儒學助力百年好合"婚···

為(wei) 積極倡導健康向上的文明婚姻喜事新辦、喜事簡辦,推動婚俗改革,弘揚中華傳(chuan) 統文化,傳(chuan) 承良好家教家風,探索多元化頒證服務模式,3月28日,章丘區民政局在國家級傳(chuan) 統村落文祖街道三德範村儒學講堂舉(ju) 辦“鄉(xiang) 村儒學助力百年好合”婚禮式頒證儀(yi) 式。

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