【蔣慶】儒教私諡論
私謚乃吾國儒教行之數千年之禮法傳(chuan) 統，在今日中國仍有勸善懲惡戒今勵來之效。故在今日吾國儒教重建之際，尤當復此私謚之禮，既為(wei) 儒林公議之所歸，更為(wei) 儒教重建之初階也。
【獨家】專訪蔣慶：中國無哲學，儒學是宗教——從天、元說起
心蘭(lan) 謹按：盤山先生作《王道圖說》，以“天”為(wei) 最高本源，其下等差分殊為(wei) 天、地、人“三才”。齊義(yi) 虎君以為(wei) 最高之“天”或可易為(wei) “元”，以別於(yu) “三才之天”。時予居深圳，齊君遂囑予請益先生。丁酉歲杪，予與(yu) 蔣柳盛拜謁先生於(yu) 蓮花山畔，因問焉，先生不吝作答。時在夏曆臘月十八日，長治劉懷崗據錄音整理如下。現授權伟德线上平台發表，以饗讀者。
【獨家】專訪蔣慶：儒家拯救人類出離科技“框架”的三條途徑
心蘭(lan) 謹按：丁酉歲杪，予與(yu) 蔣柳盛拜謁先生於(yu) 深圳蓮花山畔，就天、元、哲學、科技諸問題請教先生，先生不吝作答。時在夏曆臘月十八日，長治劉懷崗據錄音整理如下。此部分是先生關(guan) 於(yu) 科技的問答，現授權伟德线上平台發表，以饗讀者。
【蔣慶】兩情若是長久時——深切懷念楊景凡主任
楊主任屬於(yu) 老一輩革命者群體(ti) 中的清流，是顧準式的人物，他們(men) 參加革命的動機不是追求一已的榮華富貴，而是為(wei) 了實現自己年輕時的社會(hui) 理想與(yu) 價(jia) 值追求。當他們(men) 為(wei) 之奮鬥的目標在其晚年不能實現時，其孤苦悲涼的心境是不難理解的。然而，追求理想的清流在現實的邏輯麵前往往不會(hui) 得誌，也很難被世人理解，他們(men) 的命運若不是為(wei) 堅持真理而身陷囹···
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