【蔣慶】對陳寒鳴《儒家“仁遠乎哉”問題意識的時代價值》一文的意見

欄目:散思隨劄
發布時間:2017-04-16 21:56:22
標簽:
蔣慶

作者簡介:蔣慶,字勿恤,號盤山叟,西元一九五三年生,祖籍江蘇徐州,出生、成長於(yu) 貴州貴陽。一九八二年畢業(ye) 於(yu) 西南政法大學法律係(本科),先後任教於(yu) 西南政法大學、深圳行政學院。二〇〇一年申請提前退休。一九九七年在貴陽龍場始建陽明精舍,二〇〇三年落成。著有《公羊學引論》《政治儒學——當代儒學的轉向、特質與(yu) 發展》《以善致善:蔣慶與(yu) 盛洪對話》《生命信仰與(yu) 王道政治——儒家文化的現代價(jia) 值》《儒學的時代價(jia) 值》《儒家社會(hui) 與(yu) 道統複興(xing) ——與(yu) 蔣慶對話》《再論政治儒學》《儒教憲政秩序》(英文版)《廣論政治儒學》《政治儒學默想錄》《申論政治儒學》《〈周官〉今文說——儒家改製之“新王製”芻論》等,主編《中華文化經典基礎教育誦本》。

 

對陳寒鳴《儒家“仁遠乎哉”問題意識的時代價(jia) 值》一文的意見

作者:蔣慶

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

時間:孔子二五六八年歲次丁酉三月二十日癸酉

           耶穌2017年4月16日


 

範老師:

 

你好!轉來陳寒鳴《儒家“仁遠乎哉”問題意識的時代價(jia) 值》一文已閱,文中論"仁”甚為(wei) 全麵深入,由古及今,纖細不遺,乃當今論"仁”難得之作,故吾無間然,惟受教而已。

 

雖然,文中表章平民儒學,此固為(wei) 儒學之一端,當今正需發揚光大,再現昔日泰州風彩,使儒學進入百姓倫(lun) 常日常,淳風化俗,振拔世道,此正惟吾輩無日不念茲(zi) 在茲(zi) 者也。然儒學廣大悉備,學脈足多,似不可以一曲視之。故儒學中有平民儒學,亦不礙其有精英儒學,所謂君子之學、士大夫之學,精英儒學也。揆諸王門,有泰州之平民儒學,亦不礙其有江右漸東(dong) 之精英儒學。當日夫子之言教,亦多在精英儒學,其精義(yi) 入微處,上智如遊夏者尚不能讚一辭,而況下智乎!又而況愚夫愚婦乎!是故,今日複興(xing) 儒學,發揚平民儒學是當務之急,發揚精英儒儒學亦未嚐不是當務之急。二學具複興(xing) ,儒學斯可再造輝煌也!

 

此信可轉陳寒鳴先生一閱。

 

蔣慶謹複


附:


陳寒鳴、劉偉(wei) :儒家“仁遠乎哉”問題意識的時代價(jia) 值

 

責任編輯:姚遠