《孔學堂》(中英文)2023年冬季號目錄
丁四新著《郭店楚竹書(shu) 哲學思想研究》(ISBN:978-7-300-32241-4),列入“當代中國人文大係”於(yu) 2024年1月由中國人民大學出版社出版。
本書(shu) 視儒教為(wei) 一個(ge) “曆史的社會(hui) 的存在”,在宏觀上作曆史和社會(hui) 的考察和說明。在中觀方麵,則將儒教作為(wei) “一個(ge) 社會(hui) 係統”加以分析,區分為(wei) “信仰係統”“身份—角色係統”和“社會(hui) 嵌含中的結晶化表現”三個(ge) 方麵。在具體(ti) 研究中,對現當代社會(hui) 理論、現象學及其方法有所借鑒和辨證,分析儒教社會(hui) 諸係統的結構和功能,描述其“存在理解”和“神—聖”信仰,···
新文化運動時期,一批學者打倒了《詩經》的“經字招牌”,為(wei) 它量身定做了“文學”這件華麗(li) 的外衣,《詩經》也完成了從(cong) “經”到“文”的轉型,從(cong) 而確立起了《詩經》解讀、研究的新範式。本書(shu) 正是以晚清民初的詩經學為(wei) 對象,從(cong) “破”和“立”兩(liang) 個(ge) 方麵分析《詩經》由經學到文學的轉型如何發生、發展,如何經過教育製度變遷、文學學科建立確立出“新典···
本書(shu) 收錄的是陳明的隨筆、評論、訪談以及序跋文字。作為(wei) 儒家學者和資深文青,陳明的隨筆兼有詩情和思辨的趣味性,如《麻將如人生》等在《北京文學》發表後被廣為(wei) 轉載。關(guan) 於(yu) 李澤厚、餘(yu) 敦康等知名學者的交往記錄也具史料價(jia) 值。評論則涉及近30年中學術界的許多議題。作為(wei) “大陸新儒學代表”之一,作者在諸多問題上的言說不僅(jin) 反映了傳(chuan) 統文化···
本書(shu) 概述了永嘉學術思想變遷之大勢,包括其學之興(xing) 起、轉變乃至衰歇的情形與(yu) 緣由;重點則在於(yu) 紹述、闡發各階段代表人物之傳(chuan) 略及其學術思想,計有北宋永嘉九先生(周行己、許景衡、劉安節、劉安上、戴述、沈躬行、趙霄、張輝、蔣元中)、南宋鄭氏兄弟(鄭伯熊、鄭伯英)和薛季宣、陳傅良、葉適等;繼而類分為(wei) 南宋末年、明末清初、清道鹹···
本書(shu) 以長時段、大曆史的學術眼光研究中國曆代治理體(ti) 係,除“導言”和“結束語”外,分設“行政與(yu) 監督”“吏治與(yu) 用人”“中央與(yu) 地方”“民本與(yu) 民生”“思想與(yu) 文化”“禮治與(yu) 法治”“基層秩序”“邊疆治理”“民族治理”“宗教治理”“環境治理”十一章,每章內(nei) 容主要包括曆史沿革、體(ti) 係架構、主要特點、經驗教訓等,重在揭示“中國曆代國家治理體(ti) 係”的形成原因、發···
本書(shu) 是日本東(dong) 洋史學者東(dong) 晉次先生(1944-2021)多年研究東(dong) 漢史的成果結晶。書(shu) 中涉及皇帝統治形態、共同體(ti) 、貴族製等多個(ge) 日本東(dong) 洋史研究的重要議題,細致描述了東(dong) 漢時期貴戚政治的確立及衰亡,深刻剖析了貴戚、宦官、儒家官僚協作、對立以及鬥爭(zheng) 的複雜局麵,以及在這一背景中,“清流”如何集結成為(wei) 一個(ge) 統一的政治勢力的過程。
「首屆海峽兩(liang) 岸《左傳(chuan) 》學高端論壇」於(yu) 二〇一九年十二月二十七日至二十九日,由揚州大學文學院、揚州大學文化傳(chuan) 承與(yu) 創新研究院主辦,於(yu) 古都揚州開啟海峽兩(liang) 岸《左傳(chuan) 》學交流之序幕。為(wei) 賡續以文會(hui) 友之精神,第二屆會(hui) 議於(yu) 二〇二二年十一月十八日至十九日移師府城台南,由成功大學中國文學係、揚州大學文學院、揚州大學文化傳(chuan) 承與(yu) 創新研究···
本書(shu) 為(wei) 一部研究梁啟超與(yu) 近現代中西思想文化之關(guan) 係的學術著作,全麵梳理其一生中學術思想的流變過程、研究進路,展現了其豐(feng) 富而深刻的學術探索和精神世界。
在過去的二十年裏,當代中國大陸的儒學複興(xing) 已經從(cong) 初期的學術活動逐漸發展為(wei) 一場較成規模的複興(xing) 運動。本書(shu) 試圖運用普遍與(yu) 特殊的框架,係統地介紹、分析新世紀以來中國大陸儒學複興(xing) 運動中當代大陸儒家群體(ti) 的基本立場及其代表人物主要思想。
台灣知名學者林安梧教授《論語》學集大成之作,將四十餘(yu) 年的研究心得與(yu) 生命實感匯入其中。“年少十五,喜讀《論語》,至乎今日,已逾四十年。不隻是自己讀《論語》,後來也教學生讀《論語》。讀之、講之,感其意味,體(ti) 其意韻,明其意義(yi) ,常有快然不可以已的證會(hui) 。講讀《論語》,其意味溫潤如玉,其意韻綿綿悠長,其意義(yi) 明白透辟。每次···
《李學勤文集》收錄了李學勤先生自1956年至2018年期間所撰寫(xie) 的中文論著,分為(wei) 7大類,古史研究(附文明起源研究,共6冊(ce) )、甲骨學研究(附文字起源研究,共4冊(ce) )、青銅器研究(附銅鏡研究,共6冊(ce) )、戰國文字研究(附古文字學通論,共1冊(ce) )、簡帛學研究(共3冊(ce) )、學術史研究(附國際漢學研究,共3冊(ce) )、序跋雜文(共6冊(ce) )。全套文集共···
本書(shu) 以“從(cong) 曆史世界到思想世界”為(wei) 題,關(guan) 切價(jia) 值原則、倫(lun) 理原則在現實世界的展現,以及價(jia) 值原則本身的發展。在思想的實際發生脈絡中,“原理”與(yu) “曆史”始終處於(yu) 一種互動的關(guan) 係之中。原理參與(yu) 對世界的塑造,在世界的變化中,原理也實現了自我發展。同時,思想自身具有發展動力,這一動力內(nei) 在於(yu) 思想自身的張力。中國傳(chuan) 統思想在當代的發展,同···
本書(shu) 為(wei) 四川大學哲學係中國哲學教研室組織編纂的學術論文集,以儒家哲學方向為(wei) 研究中心。《切磋集》“切磋”一名,其用意在於(yu) 為(wei) 做儒家學問的師生提供一個(ge) 切磋思想成果的平台。
《周易兼義(yi) 》九卷,以國家圖書(shu) 館藏盧文弨批校本《周易兼義(yi) 》為(wei) 底本進行影印,全彩印刷。這個(ge) 批校本有三種顏色的批校,此為(wei) 首次以彩圖的形式向學界披露。
新編儒林典要三種:《龍溪會(hui) 語》《盱壇直詮》《心齋學譜》出版
作者以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為(wei) 取樣,全麵、徹底地考察其哲學思想,進而擴展到中晚明陽明學的整體(ti) 脈絡,探討其思想內(nei) 涵與(yu) 發展線索,既進行專(zhuan) 精深細的個(ge) 案研究,又以問題為(wei) 中心條分縷析地把握階段哲學思想史的發展,並使二者彼此支持、有機結合,從(cong) 而使中晚明陽明學豐(feng) 富的思想內(nei) 容獲得了深入清晰的展示。本書(shu) 資料翔實,尤為(wei) 突出···
本書(shu) 以朱子仁論為(wei) 研究對象,對朱子仁論的伊洛淵源、朱子早期仁論、湖湘學派對朱子早期心性論的影響做深入的討論;對主要發生在朱子和張栻等湖湘學者之間的“《洙泗言仁錄》辯”“‘觀過知仁’辯”“‘知覺言仁’辯”“《仁說》之辯”的近百封書(shu) 信進行堅實的考證,明辨其序次與(yu) 往複關(guan) 係
文萃選編以兩(liang) 宋為(wei) 中心,列出了政治製度、君臣、法律、科舉(ju) 、軍(jun) 事、城市與(yu) 鄉(xiang) 村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書(shu) 畫藝術、建築等專(zhuan) 題。《知宋·宋代之儒學》重點關(guan) 注宋代儒學的發展,分上、下兩(liang) 編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規、陳植鍔先生與(yu) 陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學初興(xing) 時胡瑗湖學與(yu) 宋學完型時朱···