李慧玲 著《阮刻〈毛詩注疏〉研究》出版暨序言、緒論

阮刻《毛詩注疏》是阮刻《十三經注疏》之一，自問世以來，沾惠學界良多，好評如潮。但隨著時代進步和相關(guan) 文獻的相繼發現，阮刻《毛詩注疏》的學術價(jia) 值有進一步研究和評價(jia) 的必要。本書(shu) 在精研相關(guan) 文本的基礎上，破除迷信，從(cong) 阮刻產(chan) 生的學術背景、使用版本、校勘成果、引用諸家等方麵對其進行了客觀研究，是其是，非其非，一切俱以事實為(wei) ···

歐陽禎人著《簡帛文獻中政治哲學的追尋》出版

本書(shu) 從(cong) 內(nei) 在的邏輯根源上探尋先秦儒家政治理想從(cong) 心性到政治的發展理路，注重天命性情的流轉，立足於(yu) 出土簡帛文獻，以傳(chuan) 世經典為(wei) 背景，針對簡帛文獻提出並研究了一係列相關(guan) 問題。從(cong) 字詞句的訓詁考證到篇章結構的思想探源，從(cong) 思想家個(ge) 案的闡幽表微到各個(ge) 學派之間關(guan) 係的鉤沉致遠，從(cong) 先秦儒家政治哲學的宗教性到王權的合法性，從(cong) 禮樂(le) 文明在···

沈鬆勤主編《朱彝尊全集》出版暨弁言

朱彝尊（1629—1709）字錫鬯，號竹垞浙江秀水（今浙江嘉興(xing) ）人，為(wei) 有清一代少有的經史、考證、詩詞、古文兼擅的博雅學者，被張之洞推為(wei) 清代“第一博雅”。張宗楠說：“自宋迄今，詩文大家，代不乏人。求其無體(ti) 不工，如吾郡朱太史竹垞，可稱卓絕。”對於(yu) “清朝三百年之冠”這頂文壇桂冠來說，朱彝尊是當之無愧的。

石瑊 整理《周禮注》（《十三經漢魏古注叢書》本）出版暨前言

《周禮注》，東(dong) 漢鄭玄撰。“三禮”之一的《周禮》在內(nei) 容上偏重於(yu) 製度，反映了古代中國人對於(yu) 王權政治中職官體(ti) 係和行政運作的一種理想化設計。東(dong) 漢鄭玄網羅眾(zhong) 家之說，博收約取，擇善而從(cong) ，撰《周禮注》十二卷，是漢代《周禮》研究之集大成者。本次整理，底本選用《四部叢(cong) 刊》初編《周禮注》影印本，刪去《釋音》及句讀，而施以現代標點。

秦行國 著《胡安國<春秋傳>在清代的遭際》出版暨前言

我在讀研究生的時候，曾汎覽過許多清代學術史著作，如江藩的《漢學師承記》、方東(dong) 樹的《漢學商兌(dui) 》，以及名重一時的梁啟超的《清代學術概論》，對清代學術抱持著極大興(xing) 趣。當我讀完這些著作以後，隱然覺得學術思想的喧闐、熱鬧似乎隻是集中在一小部分人身上，絕大多數的普通士人是不關(guan) 心的，這一問題一直盤桓在我的腦海，不知如何下手···

蘇成愛 校理 《王陽明評注武經七書》出版

《武經七書(shu) 》是對七部兵家經典著作的合稱，包括《孫子兵法》《吳子》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問對》，由宋神宗時期武學博士何去非等編纂。之後，《武經七書(shu) 》作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 長期流傳(chuan) ，出現了眾(zhong) 多注本，明代王陽明評注、胡宗憲續評本即為(wei) 其中之一。該書(shu) 因流傳(chuan) 不廣，不為(wei) 當下讀者熟知。

陳霞 著《曲阜碑刻視域下的孔子與曆代中國》出版暨序、後記

近日，孔子研究院副研究員陳霞新著《曲阜碑刻視域下的孔子與(yu) 曆代中國》由齊魯書(shu) 社出版。本書(shu) 是山東(dong) 省社科理論重點研究基地孔子研究院“中外文明交流互鑒研究基地”成果，列入“尼山世界儒學中心中國孔子基金會(hui) 文庫”，這是洙泗學人推出的又一部學術成果。

李強 著《菊坡學派：粵地學派開端》出版暨緒論、結語

本書(shu) 是《嶺南學術思想叢(cong) 書(shu) 》的一種。菊坡學派是南宋增城人崔與(yu) 之和弟子於(yu) 潛人洪谘夔、弟子番禺人李昴英開創的嶺南曆史上第一個(ge) 儒家學術流派。本書(shu) 分“史”“論”兩(liang) 個(ge) 部分。“史”的部分，敘述菊坡學派代表性人物崔與(yu) 之、洪谘夔、李昴英及其流派曆史，賞析經典；“論”的部分，分析其思想特點、與(yu) 其他學派的互動、對當時政局的影響，以及對嶺南···

劉豐 著《經典與意義——禮與早期儒學的衍變》出版

近年來在早期儒學的研究中，如何在吸收、借鑒新發現簡帛資料的基礎之上，進一步發掘已有文獻在戰國思想史研究中的意義(yi) 和價(jia) 值，尤其是《禮記》(包括《大戴禮記》)對於(yu) 戰國儒學研究的重要意義(yi) ，還是有很大的研究空間。

沈煒民 著《周易與應用（新一版）》出版

《周易與(yu) 應用》（新一版）是2014年《周易與(yu) 應用》的新修版，是一部對《周易》思想及其應用進行全麵介紹和分析的學習(xi) 型讀物。

屈萬裏 著《尚書今注今譯》出版

《尚書(shu) 今注今譯》係我國現代經史研究大家屈萬(wan) 裏先生所著，是其“尚書(shu) 學”係列著作之一。屈先生深於(yu) 小學、經學和甲骨卜辭，結合出土文獻詮釋《周易》《尚書(shu) 》《詩經》，成績斐然。其先行出版的《尚書(shu) 釋義(yi) 》經反複修訂成《尚書(shu) 集釋》，已成為(wei) 經典讀本。但對想了解《尚書(shu) 》大意的廣大讀者來說，“往往不克但憑注語既能詳悉經文之意義(yi) ”，因複···

屈萬裏 著《詩經詮釋》出版

《詩經詮釋》係我國現代經史研究大家屈萬(wan) 裏先生所著，屈先生深於(yu) 小學、經學和甲骨卜辭，結合出土文獻詮釋《周易》《尚書(shu) 》《詩經》，成績斐然。本書(shu) 為(wei) 集解性質，既不專(zhuan) 主一家，亦無漢宋門戶之見，全書(shu) 以探求《詩》本義(yi) 為(wei) 旨歸，注釋以簡明為(wei) 主，多藉訓詁之功；融貫眾(zhong) 說的同時，於(yu) 不少詩篇的晦澀之處都有獨到且富有啟發的見解和論述。書(shu) ···

馮先思、周煦陽 整理《尚書傳》（《十三經漢魏古注叢書》本）出版暨序言

《尚書(shu) 》是現存最早的史籍。所謂典、謨、訓、誥、誓、命，多爲三代君臣爲政之語。今所見《尚書(shu) 》印本尚有南宋刊本數種。北京大學圖書(shu) 館藏宋刊本，未附陸德明《釋文》，或存早期刊本之麵目，今取爲底本，校以南宋兩(liang) 浙東(dong) 路茶鹽司刻官板八行本《尚書(shu) 正義(yi) 》、清阮元校刻《尚書(shu) 正義(yi) 》之經傳(chuan) 。底本原缺《尚書(shu) 》序及《微子之命》，乃據八行本···

白奚 著《稷下學研究：中國古代的思想自由與百家爭鳴》出版暨李慎之序言

《稷下學研究》一書(shu) 於(yu) 1998年由三聯出版，被收入“三聯·哈佛燕京學術叢(cong) 書(shu) ”，陳鼓應評價(jia) 其“是具有相當高學術建樹價(jia) 值之作”，2023年崇文書(shu) 局再版。

唐文明 著《極高明與道中庸：補正沃格林對中國文明的秩序哲學分析》出版暨導論

本書(shu) 聚焦沃格林的《秩序與(yu) 曆史》，尤其是《天下時代》，試圖回答“沃格林不同時期究竟如何看待中國文明”和“我們(men) 應當如何評價(jia) 沃格林的中國文明研究”這兩(liang) 個(ge) 關(guan) 鍵問題，在梳理其秩序哲學全貌並且高度認同其秩序哲學理路的基礎上，補充沃格林原有分析的不充分性，修正不正確性，進而回應中國文明如何通過持續不斷地向西方文明進行深度學習(xi) ，···

徐淵 整理 ［東漢］鄭玄 注《禮記注》（<十三經漢魏古注叢書>本）出版暨整理前言

鄭玄《禮記注》是曆代《禮記》注釋本中最權威的注本。東(dong) 漢末年，鄭玄受業(ye) 於(yu) 馬融，爲《周官》六篇、《古經》十七篇（即《儀(yi) 禮》十七篇）、小戴《禮記》三種禮書(shu) 作注。鄭玄將小戴《禮記》諸本相互參校，並爲之注，形成今日所見的鄭玄《禮記注》的麵貌。

李友廣 著《諸子視野與先秦儒家政治哲學》出版

本書(shu) 以先秦儒家政治哲學為(wei) 研究對象，從(cong) 先秦諸子的宏闊視野對於(yu) 儒家在先秦時期對天人關(guan) 係、道體(ti) 與(yu) 道用、政治與(yu) 道德，以及傳(chuan) 統與(yu) 現代、因襲與(yu) 變革等關(guan) 係進行深入研究，以期通過這種綜合性研究來獲得對於(yu) 先秦儒家在政治理念、政治行為(wei) 及政治理想諸多方麵於(yu) 哲學意義(yi) 上的理解與(yu) 把握。

張茂澤 著《賀麟學術思想述論（修訂版）》出版

賀麟，四川金堂人，現代新儒學中“新心學”的代表。他深研西方古典哲學，是中國西方哲學史學科的重要奠基人，著名黑格爾專(zhuan) 家，他對朱熹、王陽明、王夫之等也有深入研究。這些學養(yang) 為(wei) “新心學”的產(chan) 生和發展提供了充足的學術史支持。

王緒琴 著《天理與人生的貫通——朱子心性論的內在結構與雙向開展》出版

在儒家那裏，心性論主要關(guan) 注的是先天道德（天道或天理）何以通過人心貫通於(yu) 人生的問題，這是儒學的核心問題。自孔子以來，儒家給我們(men) 展示了眾(zhong) 多路向和理論形態。而自孟子重視心性修養(yang) 以來形成的理論進路，至宋代得到了更加全麵和精微的發揮，到朱熹集眾(zhong) 家之所思，繼承、融合並發展之。

任翔 主編《中華優秀傳統文化六百篇》（中級本、高級本）出版

經過幾年集中研究，我們(men) 終於(yu) 完成了教育部哲學社會(hui) 科學研究重大項目“中國閱讀文化建設的戰略與(yu) 策略研究”與(yu) 國家語委“十三五”科研規劃重點項目“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的目標、內(nei) 容及實施策略研究”。

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行