讖緯之學在中國傳(chuan) 統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義(yi) 。近年來的讖緯研究更多地是從(cong) 政治文化史、經學史、文學史等角度切入,探討讖緯與(yu) 漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關(guan) 係,對讖緯本身的基礎性研究關(guan) 照不足。
本書(shu) 是關(guan) 於(yu) 巴蜀大儒劉沅(1768—1856)的研究專(zhuan) 著。劉沅被後世尊稱為(wei) “川西夫子”。作為(wei) 一位生活於(yu) 樸學昌盛時期的儒家學者,他卻以宋學方法解經;作為(wei) 遠離當時學術中心的一鄉(xiang) 善士,卻為(wei) 了“回歸孔孟”,以一己之力完成對儒家所有經書(shu) 的重新注解;作為(wei) 一名胸懷天下的道德君子,他將畢生心血獻給腳下的土地和普通士人民眾(zhong) ,成為(wei) 揚慈善、興(xing) 文···
自宋真宗時代與(yu) 遼國簽下“澶淵之盟”之後,宋遼實現了百年和平,宋王朝最大的邊患,不再是遼國,而是西夏。西夏雖是彈丸之地,卻讓宋王朝吃盡苦頭,直到宋神宗繼位。
2024年10 月20日,一場旨在探討書(shu) 院複興(xing) 的“陝西書(shu) 院複興(xing) 活化和發展研討會(hui) ”在關(guan) 中書(shu) 院舉(ju) 行。研討會(hui) 邀請陝西省傳(chuan) 統書(shu) 院山長、新型書(shu) 院負責人、文化旅遊主體(ti) 、投資主體(ti) 、高校專(zhuan) 家學者以及政府相關(guan) 部門領導等多方人士參加。
10月19日至22日,紀念孔子誕辰2575周年國際學術研討會(hui) 暨國際儒學聯合會(hui) 第七屆會(hui) 員大會(hui) 在北京召開。山東(dong) 大學講席教授、儒學高等研究院院長、《文史哲》名譽主編、《孔子研究》主編王學典教授於(yu) 10月20日上午作為(wei) 兩(liang) 名中國學者代表之一,以“儒學的社會(hui) 科學屬性及其現代轉化”為(wei) 題作主旨演講受到高度評價(jia) 。
書(shu) 院是古代文明的象征,萌芽於(yu) 唐,興(xing) 盛於(yu) 宋,延續於(yu) 元,全麵普及於(yu) 明、清。中國幾千年的教育製度、組織形式、辦學方向,大體(ti) 上可分為(wei) 兩(liang) 種,即“私學”與(yu) “官學”,書(shu) 院則是中國封建社會(hui) 時期的一種以私人創建為(wei) 主,官方資助為(wei) 輔的“私學”形式,是傳(chuan) 播中國文化、興(xing) 辦教育、培養(yang) 人才、交流學術的一種社會(hui) 進步的組織形式。
霜降節氣既為(wei) 秋天的終結,也是新冬的開始,此時節大自然處在一個(ge) 向冬天過渡的階段。
2024年10月19日上午,紀念孔子誕辰2575周年國際學術研討會(hui) 暨國際儒學聯合會(hui) 第七屆會(hui) 員大會(hui) 在北京人民大會(hui) 堂開幕。中共中央政治局常委、全國政協主席王滬寧出席大會(hui) 並發表重要講話。國際儒聯會(hui) 長孫春蘭(lan) 主持。
董仲舒研究文庫是依托《衡水學院學報》“董仲舒與(yu) 儒學研究”專(zhuan) 欄和董仲舒研究國際學術研討會(hui) 等平台,將相關(guan) 重要研究成果結集出版的董仲舒研究係列輯刊。該文庫由董學大家、北京師範大學周桂鈿教授和秦漢史研究名家、北京師範大學蔣重躍教授分別作序。董仲舒研究文庫填補了董學研究係列文集的空白,是董學研究最全、最權威的文庫資料,也···
《中華傳(chuan) 統文化百部經典·法言》是“中華傳(chuan) 統文化百部經典”係列圖書(shu) 的一種。秉持“激活經典、熔古鑄今、立足學術、麵向大眾(zhong) ”的編纂目標,《中華傳(chuan) 統文化百部經典》旨在為(wei) 廣大讀者提供更加通俗曉暢的傳(chuan) 統文化讀本。本書(shu) 以秦恩複石研齋翻刻宋治平監本《揚子法言》為(wei) 底本,參照其他善本以及古書(shu) 、古書(shu) 舊注所引《法言》之文校之。
10月11日,“孔子文旅”杯2024四省四校論語大會(hui) 在濟寧舉(ju) 行。大會(hui) 現場,孔子研究院黨(dang) 委副書(shu) 記、院長孔德立擔任特邀點評嘉賓。賽後,孔德立對“論語大會(hui) ”的舉(ju) 辦讚譽有加,並建言要借此次大會(hui) 的東(dong) 風,力爭(zheng) 將論語大會(hui) 打造成全國性的傳(chuan) 統文化盛會(hui) 。
2024年10月16日上午,應石家莊市北附學校的邀請,河北省儒學會(hui) 常務副會(hui) 長王三堂先生到北附學校“家長課堂”,以《孩子的起跑線在哪裏》為(wei) 題,為(wei) 小學一年級新生家長500餘(yu) 人進行專(zhuan) 題講座。
10月20日,由孔子研究院、孔廟和國子監博物館聯合主辦,中國孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金支持的彝倫(lun) 講堂第三講在孔廟和國子監博物館彝倫(lun) 堂舉(ju) 行。此次活動以“儒學的海外傳(chuan) 播與(yu) 文明互鑒”為(wei) 題,首次以會(hui) 講形式展開。
9月28日,是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創始人,偉(wei) 大的思想家、政治家、教育家孔子誕辰2575周年紀念日。
中國人之於(yu) 宗教的態度,本質上是由性善論決(jue) 定的。
10月18日下午,普林斯頓大學亞(ya) 洲學講座教授柯馬丁(Martin Kern)受邀蒞臨(lin) 清華大學出土文獻研究與(yu) 保護中心,作題為(wei) 《時間、地域與(yu) 共同體(ti) :楚國的<詩經>》的精彩講座。本講座由清華大學出土文獻研究與(yu) 保護中心武致知(Rens Krijgsman)副教授主持,來自校內(nei) 外及海外數十位師生積極參與(yu) 。
“天下書(shu) 院之首”白鹿洞書(shu) 院起始於(yu) 唐,興(xing) 複於(yu) 宋,延續至明清,在現代以學術交流、文化活動、研學活動等聞名天下。南宋淳熙年間,朱熹興(xing) 複白鹿洞書(shu) 院,創立了“祭祀、講學、藏書(shu) ”三大規製,成為(wei) 天下書(shu) 院的建設標準。其藏書(shu) 崇尚“正學”,以儒家經典為(wei) 主,通過禦賜經書(shu) 、刊刻經典、捐贈圖書(shu) 、師生編著的方式積累藏書(shu) ,形成了鮮明的藏書(shu) 特色。
昨天,常寧市“王船山思想發源地”課題研討會(hui) 舉(ju) 行,地點在本人主持的湖南王船山故裏研學基地分支基地山水道。原本想就會(hui) 議紀錄以報道的形式體(ti) 現。現在改了想法,用散文。為(wei) 何?隻因為(wei) 一個(ge) “道”字,大道無形,大德敦化。
《南溪書(shu) 院誌四種》首發式、朱子古琴音樂(le) 會(hui) 、朱子詩詞大會(hui) ……10月15日至17日,第三屆考亭論壇在福建省三明市尤溪縣隆重舉(ju) 行。2天半時間裏,10多項精彩紛呈的活動,給參加論壇的人們(men) 留下了深刻印象。
“這些年我一致力於(yu) 推動朱子文化的傳(chuan) 播,朱子文化增進兩(liang) 岸同胞的情感認同,拉近彼此的距離。”來自台灣陽明書(shu) 院院長溫明正表示。
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