【葉美峰】東南闕裏衢州城
在我國悠久燦爛的曆史長河中，孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產(chan) 生了深刻影響。浙江衢州，孔子後裔在此生息繁衍了近900年，與(yu) 山東(dong) 曲阜一樣，這座城市儒風浩蕩，人們(men) 崇賢有禮，有著獨特的文化自信。
【趙連穩】古代書院：傳續中華文明智慧
中國古代士大夫把“立德、立功、立言”視為(wei) “三不朽”，將其作為(wei) 人生的最高理想，而處於(yu) “木茂泉潔”“背陵麵壑”、攬山川之勝中的書(shu) 院就是實現這個(ge) 理想的重要舞台。我國的古代書(shu) 院曆史悠久、底蘊深厚，在教育史上獨樹一幟，並移植到朝鮮、日本和南洋等地，對世界文明作出了重要貢獻。古代書(shu) 院在傳(chuan) 承和發展過程中，積累了豐(feng) 富的教育理念，對今···
【李愛國】金台書院：北京唯一保存至今的古代書院
北京最早的書(shu) 院出現於(yu) 五代時期，是由後周諫議大夫竇禹均（家住燕山一帶，故人稱“竇燕山”，《三字經》稱其“教五子、名俱揚”）創建，現在位於(yu) 北京昌平區的竇氏書(shu) 院；其後至元朝，又有太極書(shu) 院、文靖書(shu) 院、諫議書(shu) 院和韓祥書(shu) 院等書(shu) 院興(xing) 建於(yu) 北京。明中後期至清朝，北京的書(shu) 院迎來了蓬勃發展時期，其中明朝於(yu) 北京興(xing) 建的書(shu) 院有首善書(shu) 院等8所···
【吳耀明】文瑞書院：從傳統書院到抗戰學院
文瑞書(shu) 院是河北深州曆史上一座著名書(shu) 院，在幾百年的歲月裏培養(yang) 出大批經世致用人才，對明清乃至近代以來河北文化教育事業(ye) 產(chan) 生了深遠影響。文瑞書(shu) 院的前身是建於(yu) 明嘉靖二十六年（1547年）的恒麓書(shu) 院，清乾隆二十一年（1756年）改稱“博陵書(shu) 院”，清嘉慶二十五年（1820年）易名為(wei) “文瑞書(shu) 院”。1938年，冀中區黨(dang) 委在書(shu) 院舊址創辦了河北抗戰學···
【吳錚強】張浚、張栻父子與嶽麓書院
紹興(xing) 三十一年（1161）完顏亮再次侵宋，宋高宗想起了因為(wei) 反對和議而被他罷黜二十餘(yu) 年的主戰派大臣張浚，命其以觀文殿大學士出判潭州（湖南長沙）。
【黃振新 戴和聖】桐鄉書院：培養知行合一經世之才
清代曾有這樣一座書(shu) 院，雖偏居一隅，卻因勇於(yu) 改革創新，被視為(wei) 晚清書(shu) 院的典範，教育製度載入《皇朝政典類纂》，清廷諭令全國加以效法。它就是始建於(yu) 道光二十年（1840年）、位於(yu) 安徽桐城的桐鄉(xiang) 書(shu) 院。其革新人才培養(yang) 、創新製度設計、引領社會(hui) 風尚，在晚清書(shu) 院教育中獨樹一幟，諸多做法對當代教育仍有啟示意義(yi) 。
探訪婁底曾國藩故居：於斯為盛，便是湖湘底氣
“婁底”原名“婁氐”，據傳(chuan) 是天上二十八星宿中的“婁星”和“氐星”在這裏交相輝映。這片神奇的土地，不僅(jin) 是蚩尤故裏，還是曾國藩、蔡和森、秋瑾等人的故鄉(xiang) 。
【邵聲】聯奎書院：點燃井岡山星火的紅色書院
聯奎書(shu) 院位於(yu) 江西井岡(gang) 山市古城鎮，最初是古城鄉(xiang) 民集資創辦的一所鄉(xiang) 塾，因“舊署一、五、六保以接壤聯為(wei) 一區”而得名“聯奎”。
【王琪】星岩書院：北宋名臣包拯創建的書院
星岩書(shu) 院位於(yu) 廣東(dong) 肇慶，為(wei) 北宋名臣包拯於(yu) 公元1041年所建，是西江流域興(xing) 建最早的書(shu) 院，至今已有千年傳(chuan) 承。包拯被世人尊稱為(wei) “包公”“包青天”，一生俯身為(wei) 民、剛正不阿，其所創辦的星岩書(shu) 院也深深地打上了“清心為(wei) 民”的文化品格，閃耀於(yu) 西江流域賡續千年的文脈傳(chuan) 承之中。
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至聖禮樂書院為海曙凱豐酒店打造節氣禮：處暑
至聖禮樂(le) 書(shu) 院特結合處暑節氣特點，以文化為(wei) 企業(ye) 賦能，以文化作為(wei) 影響力為(wei) 海曙凱豐(feng) 酒店策劃吉慶活動方案。
【程誠】竹山書院：傳承徽文化的一麵旗幟
徽州地區興(xing) 學重教之風自古尤盛，其書(shu) 院數量在明清時期發展至高峰。作為(wei) 培養(yang) 人才的重要場所，書(shu) 院的興(xing) 盛有力地推動了徽州教育乃至徽文化的繁榮。在眾(zhong) 多的徽州書(shu) 院當中，除了曆史悠久的紫陽書(shu) 院之外，竹山書(shu) 院亦頗具盛名。它以其精美的徽州園林建築和優(you) 良的人才培養(yang) 質量而名噪一時，被譽為(wei) “江南第一古書(shu) 院”，從(cong) 而成為(wei) 傳(chuan) 承徽文化的一麵旗···
【王帆】番禺學宮：點燃燎原火種的革命故地
坐落在繁華的廣州市中山四路的番禺學宮，是明清時期的番禺縣學，即祭祀孔子和秀才上學的地方。20世紀20年代，毛澤東(dong) 曾經在此主辦廣州第六屆農(nong) 民運動講習(xi) 所，為(wei) 中國革命事業(ye) 培養(yang) 了大批農(nong) 民運動幹部。昔日古學宮，已成為(wei) 一處富有曆史意義(yi) 的紅色勝跡。
【文傳君】壬寅年長夏祭孔釋奠禮圓滿禮成
時維長夏，歲在壬寅，《經典導讀師資培養(yang) 計劃》齊魯希聖希賢研修遊學營全體(ti) 師生，祭於(yu) 大成至聖先師孔子及諸賢弟子神位之前，謹以釋奠之禮，表追慕之情。
【杜華偉】王振良：我眼中的問津書院掌門人
一個(ge) 月前，又收到問津書(shu) 院寄來的《問津》小冊(ce) 子，同時還有一封“問津書(shu) 院十周年征稿啟事”。盡管啟事早已在書(shu) 院公眾(zhong) 號發布，但工作人員還是鄭重其事地附上一份紙質文件。看著“十周年”這幾個(ge) 字，才突然想起上次去問津書(shu) 院已是四年前的事了，今天且梳理出幾個(ge) 關(guan) 鍵詞，來說說我眼中的問津書(shu) 院掌門人王振良先生。
【葉文舉】蕪湖中江書院：開放多元的新式書院
古代“扼中江之衝(chong) ”的蕪湖從(cong) 古一直綿延至今的書(shu) 院就是創立於(yu) 清朝乾隆三十年（1765年）的中江書(shu) 院，已有250多年的曆史。乾隆三十年（1765年），以薦舉(ju) 提拔而“政績最著”的李世傑擢升安徽寧池太廣道道台，一向重視教育的他來到治所所在地蕪湖後，就鼓勵鄉(xiang) 紳捐資在河（即今蕪湖青弋江）南蔡廟巷內(nei) 創建了中江書(shu) 院，囿於(yu) 財力，其時規模並不大。
至聖禮樂書院為海曙凱豐酒店打造節氣禮：大暑
“小暑大暑，上蒸下煮”。建安七子中陳琳的《大暑賦》開頭就是“土潤溽而歊烝，時淟涊以溷濁”。熱氣蒸騰，滾燙而汙濁的熱風將一切都鬱悶成紅色。
【魏春羊 郝平】“廟”“學”共融：清末民國鄉村廟宇改建學校研究 ——以山西為例
毀廟興(xing) 學並非清末民國廟宇改建學校的全部景象。山西鄉(xiang) 村多將廟宇部分建築改建為(wei) 學校，即使廟內(nei) 學校擴修，也給神靈預留空間。鄉(xiang) 村學校的創修帶動了廟宇的修葺，而廟宇的修葺也時常兼顧鄉(xiang) 村學校的創修。在這種背景下，山西鄉(xiang) 村社會(hui) 最終呈現出“廟”“學”共融的景象。這一景象的出現實質上與(yu) 山西鄉(xiang) 村的社會(hui) 經濟、鄉(xiang) 民興(xing) 學熱情的高漲、鄉(xiang) 村知···
【龍倩】蘋洲書院：傳習家國情懷和濟民精神
永州雅稱“瀟湘”，古稱零陵，有著2000多年的建城史，它的得名與(yu) 中華始祖舜帝南巡相關(guan) 。據司馬遷考證，舜“南巡狩，崩於(yu) 蒼梧之野，葬於(yu) 江南九疑，是為(wei) 零陵”。零陵曆史上曾有過許多書(shu) 院，宋代有東(dong) 丘書(shu) 院、明代有宗濂書(shu) 院、清代有濂溪書(shu) 院、蘋洲書(shu) 院、群玉書(shu) 院等。在這些書(shu) 院之中，蘋洲書(shu) 院距今已有283年之久，它稱不上曆史最悠久，也絕非···
探訪四川資中文廟武廟：文風武韻代代傳承
在四川省內(nei) 江市資中縣重龍鎮，有一條全長860米的街道，沿街房屋主要是明清南方民居建築風格，目前保留較完好的有紅軍(jun) 大院、孫家祠堂、鍾家祠堂等院落。這條初建於(yu) 北宋雍熙年間的“狀元街”，因曆史上曾出過兩(liang) 名狀元而得名。
至聖禮樂書院為海曙凱豐酒店打造節氣禮：小暑
小暑，是二十四節氣之第十一個(ge) 節氣，幹支曆午月的結束以及未月的起始。
