殷慧 著《禮理雙彰:朱熹禮學思想探微》出版暨緒言、序言

朱熹是宋代理學的集大成者,也是成就斐然的禮學大家。他一生議禮、考禮,對禮的本質、價(jia) 值、結構、功能進行了具有理學特色的闡述,對古代禮製也悉心潛玩,博考深辨,其見解多為(wei) 後代禮學家所稱引。

《生命的認知——第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念文集》出版

本書(shu) 是2017年9月在蘇州吳江廟港舉(ju) 辦的南懷瑾先生逝世五周年紀念活動的相關(guan) 文集。分四部分,第一部分緬懷篇收錄紀念會(hui) 嘉賓致辭,緬懷南懷瑾先生;第二部分分享篇是第五屆太湖國際講壇的專(zhuan) 題報告,內(nei) 容涉及儒釋道傳(chuan) 統文化、中醫藥文化、腦科學與(yu) 人文、如何認知自我生命等;第三部分互動篇是南懷瑾先生生前提倡的身心修養(yang) 與(yu) 家庭教育答問···

趙平略著《王陽明居黔思想及活動研究》出版暨自序

本書(shu) 重點研究了王陽明居黔時期形成的心即理、知行合一等主要觀點,探討這些觀點的形成原因、具體(ti) 內(nei) 容及意義(yi) ;同時,對王陽明《五經臆說》之殘篇進行研究,以期對陽明思想有更為(wei) 全麵的把握。從(cong) 王陽明被貶赴黔起,到離開龍場止,盡可能地弄清王陽明居黔活動的相關(guan) 曆史問題,如赴黔時間、居黔時間、離黔時間及原因,在龍場及貴陽的講學情···

《孔德成先生文集》出版暨目錄

“孔德成先生合集”是為(wei) 紀念孔德成先生百年誕辰所出版之係列套書(shu) ,全套含《孔德成先生文集》、《孔德成先生日記》及《孔德成先生法書(shu) 》三冊(ce) 。本篇推送主要介紹的是合集中的《孔德成先生文集》。

吳震著《孔教運動的觀念想象:中國政教問題再思》出版暨導言

從(cong) 19世紀末到20世紀20年代,近代中國經曆了戊戌變法、孔教運動、共和立憲運動以及新文化運動等一係列社會(hui) 事件,在這場社會(hui) 轉型的約三十年間,由各種“主義(yi) 主張”“問題符號”激起的“思想戰”此起彼伏,在此過程中,“孔教”問題始終隱伏其中。參與(yu) “孔教”論戰的雙方主要在爭(zheng) 執兩(liang) 個(ge) 問題:儒教(孔教)是否是宗教?共和政體(ti) 是否需要宗教意義(yi) 上的···

李霖著《宋本群經義疏的編校與刊印》出版暨喬秀岩序及引言

所謂“群經義(yi) 疏”,是指唐代孔穎達、宋代邢昺等人為(wei) 儒家經書(shu) 所撰“正義(yi) ”和“疏”;宋本義(yi) 疏包括宋刊單疏本、八行本、十行本三套叢(cong) 刊;編校與(yu) 刊印則涵蓋了版本從(cong) 孕育、誕生到麵世的全過程。本書(shu) 具體(ti) 討論群經義(yi) 疏這三套叢(cong) 刊,各自選擇何種底本,如何編纂,怎樣校勘,刊於(yu) 何時何地,曾刻幾種,在何時何地補版,文本發生了怎樣的變化,大約到何···

鄧慶平著《朱子門人與朱子學》出版暨簡介目錄

朱子門人是朱子學派的重要組成部分。對朱子門人的考訂已有不少成果,但係統研究朱子門人群體(ti) 學術思想的專(zhuan) 著,在國內(nei) 外這還是第一部。

陳贇著《周禮與“家天下”的王製:以〈殷周製度論〉為中心》出版暨序論、後記

王國維自視其《殷周製度論》為(wei) “經史二學的大文字”,但其“藏經學於(yu) 史學”的進路一再被遮蔽。本由史而經,由觀堂先生而上及曆代諸儒,對西周王製要素的繼統法、封建、禘禮,尤其是宗法等,進行了詳實而具有係統的闡發,試圖在規模、廣度與(yu) 深度上呈現西周王製的基本架構、製度基礎、精神原則、理念根基。

鄭吉雄著《周易階梯》出版暨康達維序、自序

《周易》曆來號稱難讀,作者作為(wei) 易學名家,本著普及的目標和客觀平實的態度,把《周易》放下神壇,當作一部普通人可以閱讀並且能讀懂的“書(shu) ”來對待。

貝淡寧著《儒家政治哲學:政治、城市和日常生活》出版暨自序

本書(shu) 是山東(dong) 大學政治學與(yu) 公共管理學院院長貝淡寧教授(Daniel A. Bell)的文集,書(shu) 中反映了 作者從(cong) 批判自由主義(yi) 和個(ge) 人主義(yi) 的社群主義(yi) 者,轉變為(wei) 鼓吹將民主和儒家的優(you) 點結合起來的左派 儒家。作者認為(wei) ,將儒家選賢任能的傳(chuan) 統與(yu) 講究政治參與(yu) 、自由、透明和寬容的民主傳(chuan) 統結合起 來,是中國政治發展的方向和必然結果。

陳立勝著《入聖之機:王陽明致良知工夫論研究》出版

陽明學自其誕生之日起,就與(yu) 時代的脈搏一起跳動,並呈現出跌宕起伏之態勢。近代以降,陽明學中的心性話語成為(wei) 民族國家建構、革命運動開展、政黨(dang) 政治運行的一個(ge) 重要精神資源,陽明學的命運也由此更是潮落潮漲,極盡功罪褒貶之曲折。

雷欣翰著《<孔叢子>訓讀及研究》出版暨前言

本書(shu) 包含兩(liang) 個(ge) 部分,第一部分為(wei) 《孔叢(cong) 子訓讀》,主要目的是幫助讀者通讀《孔叢(cong) 子》,熟悉《孔叢(cong) 子》的文本和結構,並對一些相關(guan) 文化常識和疑難文字作出簡單地注釋。第二部分討論《孔叢(cong) 子》中的《尚書(shu) 》學專(zhuan) 題,其中不乏一些聚訟千古的公案。本書(shu) 對一些專(zhuan) 題的討論可能會(hui) 沿著某一問題進入與(yu) 《孔叢(cong) 子》或者《尚書(shu) 》完全無關(guan) 的領域,望能引···

孔子研究院學術輯刊《論語學研究》第一輯出版暨目錄

近日,由山東(dong) 省泰山學者青年專(zhuan) 家、孔子研究院副研究員魏衍華主編的《論語學研究》第一輯由青島出版社出版發行。這是繼孔子研究院學術輯刊《新禮樂(le) 》第一輯(華夏出版社2018年1月)出版之後,我院推出的又一學術輯刊類成果。

董成龍 著《武帝文教與史家筆法》出版暨後記

司馬遷於(yu) 立教事宜心有戚戚,筆法曲折,分散於(yu) 《史記》各處,匯總而觀,足見其在立教時刻的史家筆法;武帝有立教之名卻未能真正導民以德,史遷對此頗有微詞。《史記》上起黃帝、下至漢武,黃帝作為(wei) 首帝,無疑是曆史的起點和原則,武帝改漢德為(wei) 土德,則首尾呼應;在此框架下涵蓋黃帝(太古)、秦始皇(中古)、漢初先帝(近古)與(yu) 武帝(···

孫欽善著《清代考據學》出版暨簡介目錄

《清代考據學》是一部對清代考據學進行深入研究、全麵總結的開創性專(zhuan) 著。本書(shu) 首先綜觀中國古文獻學史,對考據學的內(nei) 涵和實質作了明確界定。

劉鐵芳、柯小剛主編《古典傳統與個體成人》出版暨簡介目錄

《古典傳(chuan) 統與(yu) 個(ge) 體(ti) 成人》乃是作為(wei) 古典教育研究的係列叢(cong) 書(shu) 之一。本叢(cong) 書(shu) 將以古典教育文本解讀與(yu) 問題研討為(wei) 主,以中國古典教育研究為(wei) 中心,著力借鑒西方古典教育傳(chuan) 統,同時密切結合當代教育實際,闡幽發微,在富於(yu) 學理的探討的同時,以深切的人文關(guan) 懷,探究當代中國教育的內(nei) 在走向。

《原道》第35輯出版暨目錄、編後記

這是《原道》總第35輯(2018年第1輯),也是我們(men) 獲得敦和基金會(hui) “種子計劃”支持後出版的第3輯。敦和基金會(hui) 以“百年基金會(hui) ”為(wei) 願景,秉持文化自覺,近年來不遺餘(yu) 力支持傳(chuan) 統文化複興(xing) 和公益慈善事業(ye) ,更注重引導慈善理論本土化,功莫大焉。

《部次流別,以道統學:劉鹹炘目錄學論集》出版暨序、編後記

劉鹹炘的目錄學研究貫通了從(cong) 劉向、劉歆父子開始直至清末的目錄學史研究,對《漢書(shu) ·藝文誌》《隋書(shu) ·經籍誌》《四庫全書(shu) 總目》等重要的目錄學文獻及鄭樵、章學誠等人對目錄學、校讎學的觀點都進行了詳盡的考辨,從(cong) 部次流別以辨體(ti) 知類,歸於(yu) 以六藝統群書(shu) 、以道統學。不但提出了很多不同於(yu) 既往陳說的新觀點,更對整個(ge) 中國目錄學史的發展、···

虞萬裏主編《七朝石經研究新論》出版暨前言

本書(shu) 共輯石經研究論文共26篇,體(ti) 現海內(nei) 外經學研究、石刻研究與(yu) 文獻研究的優(you) 秀成果。以石經刻成年代與(yu) 專(zhuan) 題為(wei) 劃分標準,列漢、魏、唐蜀宋、清及石經學者研究四個(ge) 部分,內(nei) 容涉及各時期石經的文物考古研究、文字研究、文獻學研究、曆史學研究、拓本版本學研究、音韻學研究、禮製研究、校勘學研究等方麵的*研究成果,文獻學術價(jia) 值很高。

龔鵬程著《儒學與生活》出版暨簡介目錄

本書(shu) 中,作者通過對傳(chuan) 統儒學的挖掘與(yu) 分析,展現了儒學與(yu) 人們(men) 生活之間的關(guan) 係:儒學為(wei) 人們(men) 在生活中找到美和價(jia) 值的導向,而生活又讓儒學在日常之中充滿生命力與(yu) 活力。隻有紮根在生活之中,以儒學為(wei) 代表的傳(chuan) 統文化才能生機勃勃地傳(chuan) 承與(yu) 發展下去,人們(men) 的生活也才能更加充實與(yu) 豐(feng) 富多彩。

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