柯劭忞著《蛾術叢書·春秋穀梁傳注》出版暨目錄
《春秋穀梁傳(chuan) 注》十五卷，柯劭忞撰，據民國二十三年（1934）國立北京大學研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遺著*種”影印。
《龐樸卷-師道師說-中國文化書院八秩導師文集》出版暨簡介目錄
本書(shu) 分上下兩(liang) 編。上為(wei) 文化思想編，擷取了龐樸先生八十年代較有影響的文章、講演、采訪稿等三十六篇。
李競恒著《早期中國的龍鳳文化》出版暨序、前言
《早期中國的龍鳳文化》主要從(cong) 先秦史和考古材料角度切入，圍繞從(cong) 新石器時代到東(dong) 周時代中國各地關(guan) 於(yu) 龍、鳳的文獻和考古材料，結合先秦史的曆史背景，考察了新石器時代從(cong) 早期石堆龍到紅山玉龍、濮陽蚌塑、東(dong) 部濱海區域鳥夷文化圈、二裏頭綠鬆石龍、銅牌龍、殷代卜辭所涉鳳鳥信仰、銅器所見龍紋的世界觀，以及西周、東(dong) 周伴隨政治文化變遷···
彭林編《中國經學(第二十二輯)》出版暨簡介目錄
《中國經學（第二十二輯）》主要內(nei) 容包括三禮研究，經師研究，春秋研究，經學文獻，資訊·劄記，編後記。
王鍔著《<禮記>版本研究》出版暨序、後記
此書(shu) 係王鍔教授校勘《禮記》過程中的所著文章結集，因曾逐字細校，手摩目驗，故其見識，過耳食學者遠甚，其於(yu) 撫州本、婺州本、餘(yu) 仁仲本、八行本、十行本、武英殿本、阮刻本等本用力尤多，關(guan) 於(yu) 批語、跋文、刻工等諸多方麵的見解，多前人所未發，故學術價(jia) 值甚高。
楊澤波著《走下神壇的牟宗三》出版暨簡介、目錄
《走下神壇的牟宗三》力圖將牟宗三從(cong) 神壇上請下來，作為(wei) 一個(ge) 哲學家，與(yu) 之展開對話。本書(shu) 分別從(cong) 坎陷論、三係論、存有論、圓善論、合一論五個(ge) 方麵，扼要介紹牟宗三思想的主旨，汲取精華，指明缺陷，一同在哲學的道路上向前邁進。
喬秀岩、葉純芳著《文獻學讀書記》出版暨簡介目錄
讀書(shu) 都要問為(wei) 什麽(me) ——這部書(shu) 為(wei) 什麽(me) 這樣編，為(wei) 什麽(me) 用這種體(ti) 裁；這一段話為(wei) 什麽(me) 這麽(me) 講，為(wei) 什麽(me) 在這裏講，這句話為(wei) 什麽(me) 用這個(ge) 詞。
漆永祥著《清學劄記》出版暨簡介目錄
《清學劄記》是北京大學中文係教授漆永祥先生關(guan) 於(yu) 清代學術數十年的積累之作，按作者自序，其弱冠之後，專(zhuan) 於(yu) 清人纂述，而乾嘉諸老，又精擅筆劄，是書(shu) 從(cong) 其畢生所積的五百餘(yu) 條中精選一百五十餘(yu) 條，內(nei) 容涉及經學、考據學等諸多清中期學術著作及顧炎武、閻若璩、杭世駿、劉逢、戴震、錢大昕、惠棟等學者之學問、為(wei) 人、處事、後世等諸多典故···
蔡沉著、王豐先點校《書集傳》出版暨簡介目錄
《書(shu) 集傳(chuan) 》，又名《書(shu) 經集傳(chuan) 》、《書(shu) 經集注》、《書(shu) 蔡傳(chuan) 》，共六卷，由南宋著名學者蔡沉（一作蔡沈）所作。蔡沉為(wei) 朱熹晚年高足，《書(shu) 集傳(chuan) 》的寫(xie) 作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基礎上完成的，可以說，《書(shu) 集傳(chuan) 》在一定程度上體(ti) 現了朱熹在研治《尚書(shu) 》方麵的心得體(ti) 會(hui) 。
趙清文著《品讀王陽明：知行合一的心學智慧》出版暨簡介目錄
本書(shu) 選取了《王文成公全書(shu) 》和《傳(chuan) 習(xi) 錄》中的精彩片段，把對王陽明人生智慧的解析與(yu) 王陽明著作的品讀結合起來，引導讀者細心體(ti) 會(hui) 王陽明心學的核心理念和有關(guan) 成才之途、立功之法、處世之方、修養(yang) 之道等方麵的智慧，提升自身的品質和能力，為(wei) 事業(ye) 和人生的實踐提供方法論的指導和內(nei) 在素質的支撐。
餘治平著《周公<酒誥>訓：酒與周初政法德教祭祀的經學詮釋》出版暨簡介目錄
首部探討《酒誥》的學術專(zhuan) 著。《酒誥》記錄了攝政王周公對康叔、周族王室子孫及前殷遺臣戒酒、禁酒、止酒的嚴(yan) 正訓令。借助於(yu) 曆代注疏、訓詁和義(yi) 證之經學手法，通過紮實的文本解讀而展現周王對酒的審慎態度。凸顯出早期儒家對酒所完成的道德建構、禮法規約和價(jia) 值賦予，闡明酒在上古中國的政治禁忌。
董灝智著《"四書化"與"去四書化"： 儒學經典在"近世"中日兩國的不同際遇》出版暨···
《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為(wei) 中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為(wei) 儒學構建本體(ti) 的過程中，將“學庸語孟”進行了“四書(shu) 化”，使之成為(wei) 繼“五經”之後的又一儒學經典結構。
《任繼愈談朱熹·王陽明·王夫之》出版暨簡介目錄
《任繼愈談朱熹·王陽明·王夫之》是任繼愈先生撰寫(xie) 的關(guan) 於(yu) 朱熹、鄧牧、王陽明、王夫之等曆史人物及其作品的國學通俗讀物。含《宋明理學家的教育哲學：從(cong) 朱熹到王陽明》、《朱子的教育哲學》、《朱熹與(yu) 宗教》、《論朱熹的四書(shu) 集注》、《朱熹的宗教感情》、《長期被埋沒的民主思想家鄧牧》、《偉(wei) 大的唯物主義(yi) 者王夫之》、《王夫之為(wei) 什麽(me) 反···
邵晉涵 撰《爾雅正義（全3冊·十三經清人注疏）》出版暨簡介目錄
《爾雅》是儒家經典“十三經”之一，是現存中國古代首部詞典，相當於(yu) “古漢語分類詞典”，收錄詞匯四千多個(ge) ，按類分為(wei) 釋詁、釋言、釋訓、釋親(qin) 、釋宮、釋器、釋樂(le) 、釋天、釋地、釋丘、釋山、釋水、釋草、釋木、釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸(shou) 、釋畜十九篇。古人注釋經典，主要依據《爾雅》和《說文解字》。
胡安順著《說文部首段注疏義》出版暨簡介目錄
該書(shu) 對段玉裁有關(guan) 《說文》540部首的注釋做疏義(yi) 工作，同時兼及《說文》部首的集解工作。具體(ti) 內(nei) 容有八個(ge) 方麵：（1）注音。注出540部首的今音、古音及部分繁難字的讀音。（2）注形。注出540部首及同部字的古文字字形。（3）釋義(yi) 。（4）翻譯。翻譯許慎的說解。（5）對勘。比對大徐本《說文》與(yu) 《段注》的說解原文。（6）疏義(yi) 。疏通《段注···
劉運好著《魏晉經學與詩學》(全三冊)出版暨簡介目錄
本書(shu) 是國家社科基金項目“魏晉經學與(yu) 詩學關(guan) 係研究”（08BZW032）的*終成果的修訂稿。本書(shu) 以曆史—文化為(wei) 視角，采用以經學為(wei) 主體(ti) 、以深受經學影響的玄釋為(wei) 輔翼的“一體(ti) 兩(liang) 翼”式學術格局，以“問題”為(wei) 點、以“概論”為(wei) 線的研究方法，試圖全麵揭示經學與(yu) 魏晉詩學的關(guan) 係。
薑海軍著《宋代經學詮釋與思想演進》出版暨目錄、簡介
本書(shu) 的全部章節分為(wei) 上下兩(liang) 編，上編注重從(cong) 宏觀上來探討經學宋學範式的發生、特質及相關(guan) 學派、重要經學門類的傳(chuan) 承與(yu) 演變。
陳立勝著《宋明儒學中的“身體”與“詮釋”之維》出版暨目錄、簡介
本書(shu) 從(cong) “身體(ti) ”與(yu) “詮釋”兩(liang) 個(ge) 維度展開論述，通過對特定概念的解剖、具體(ti) 辯難的分析，揭示了儒學研究的現代意義(yi) 以及儒學思想的演進機製。
張任之著《心性與體知：從現象學到儒家》出版暨前言
本書(shu) 是在跨文化的視域下的“心性現象學”研究。“心性”這個(ge) 概念來自東(dong) 方，主要出自儒學和佛學。
趙金剛著《朱熹的曆史觀》出版暨簡介、目錄
哲學家朱熹如何思考曆史世界?朱子對曆史的思考，與(yu) 他的理氣論哲學基礎有怎樣的關(guan) 聯?王霸義(yi) 利、三代漢唐如何在天理的視域中，既關(guan) 聯著理氣、理勢的形上思考，又具體(ti) 指向了朱子生活的現實世界?
