全新整理本《唐文治文集(全六冊)》出版暨弁言

唐文治先生是晚清民國著名學者、一代醇儒,在當時政界、學界、教育界有舉(ju) 足輕重的地位。唐先生曾擔任晚清商部、郵傳(chuan) 部要職,熟識朝政與(yu) 外事;後擔任交通大學及無錫國學專(zhuan) 修學校校長,精通傳(chuan) 統學術,並深明新學的重要性,其著述皆具明確而深遠的文化關(guan) 懷;倡導“讀經救國”、慈孝仁義(yi) ,保存國粹之餘(yu) ,更推陳出新,以培養(yang) 具備高尚道德情操···

《李鏡池周易著作全集》出版暨整理前言

李鏡池先生是現代著名易學專(zhuan) 家,其一生著述,主要圍繞《周易》展開,內(nei) 容涉及易學研究的許多領域,其中既有對經傳(chuan) 的注釋校勘,又有對義(yi) 理的闡述抉發,對當代易學研究產(chan) 生了巨大影響。特別值得說明的是,作者將《周易》經、傳(chuan) 分開研究,采取“古史辨”的科學方法論和進步的曆史發展觀,對《周易》加以係統整理、科學闡述,破除了長久以來···

《李鏡池周易著作全集》首發式暨“易學與文化傳承”學術研討會在華南師大舉行

4月28日,《李鏡池周易著作全集》首發式暨“易學與(yu) 文化傳(chuan) 承”學術研討會(hui) 在華南師範大學舉(ju) 行。來自中華書(shu) 局、北京師範大學、山東(dong) 大學、中山大學、同濟大學、華南理工大學、湖南大學、華中師範大學、華南師範大學、陝西師範大學、廣東(dong) 省社科院、深圳大學、廣州大學的40多名周易研究學者匯聚一堂,就李鏡池易學著作與(yu) “易學與(yu) 文化傳(chuan) 承”進行···

【新書】《原道》第36輯目錄、作者暨內容簡介

本輯設“近代政治精英與(yu) 治道轉型” 專(zhuan) 題, 著眼於(yu) 華夏治道近代轉型之際的重要人物思想和實踐議題展開討論。專(zhuan) 題由6篇文章組成分別涉及康有為(wei) 、梁啟超、譚嗣同、熊十力的治道思想以及民初央地軍(jun) 政關(guan) 係和長沙祭孔困境。

魏兆鋒著《新亞書院研究:1949—1965》出版暨前言

本書(shu) 截取並入香港中文大學之前的新亞(ya) 書(shu) 院,亦即錢穆擔任院長時期的新亞(ya) 書(shu) 院作為(wei) 研究對象,從(cong) 發展曆程、辦學旨趣、經費籌募、課程與(yu) 教學、師資與(yu) 製度、校園文化等方麵進行了比較深入的專(zhuan) 題研究,並在上述研究的基礎上對這一時期新亞(ya) 書(shu) 院辦學之得失成敗進行了總結。本書(shu) 是作者關(guan) 於(yu) 錢穆研究的後續之作,也是國內(nei) 係統研究新亞(ya) 書(shu) 院的著作。

朱承著《信念與教化——陽明後學的政治哲學》出版

從(cong) 政治哲學角度看,陽明後學沿著王陽明開創的“化治世為(wei) 治心”的思路,堅信人內(nei) 在的道德理性、意誌和情感可以成為(wei) 改造政治社會(hui) 的力量,認為(wei) “良知”可以外化為(wei) 規範、準則,人們(men) 通過“致良知”的道德實踐,能夠實現“萬(wan) 物一體(ti) ”的理想秩序,使得“三代之治”的理想社會(hui) 再次重現。

陳來著《儒學美德論》出版

本書(shu) 是作者有關(guan) 儒家倫(lun) 理與(yu) 美德倫(lun) 理的研究,也可以說是以追尋美德為(wei) 中心的中國倫(lun) 理研究。

謝曉東著《人性、優良政府與正義:政治哲學視角下的先秦儒學與古典自由主義研究》···

近代以來,儒學與(yu) 自由主義(yi) 的思想關(guan) 係問題逐步凸顯。本書(shu) 從(cong) 政治哲學角度對這一問題予以研究,乃中外學界之首次。

魏義霞 著《儒學新論》出版

為(wei) 黑龍江大學“龍江哲學研究叢(cong) 書(shu) ”*本。本書(shu) 從(cong) 人物研究、概念研究、比較研究、宏觀研究四個(ge) 方麵展現儒學的發展與(yu) 構成,展現儒學發展的契機和出路。

鄧洪波主編《中國書院文獻叢刊》(第二輯)出版暨序

《中國書(shu) 院文獻叢(cong) 刊》(第二輯)全書(shu) 共計100冊(ce) ,收録了來自國家圖書(shu) 館、上海圖書(shu) 館、湖南大學嶽麓書(shu) 院、美國哈佛燕京圖書(shu) 館等館藏單位的書(shu) 院文獻140種,涉及全國約18個(ge) 省區,近百所書(shu) 院。書(shu) 院文獻以明清兩(liang) 代居多,有書(shu) 院誌、課藝、試卷、學規、章程、同門録、講語等種類,有稿鈔本、石印本、木刻本、活字本、鉛印本等類型。每種文獻均···

金龠文、祁偉威繪、肖建軍書《手繪儒生:<儒林外史>的二十種風雅》出版暨前言

《手繪儒生:<儒林外史>的二十種風雅》以明清時期文學經典《儒林外史》為(wei) 藍本,選取其中二十個(ge) 片段,重新進行文學再創作,匯集成二十篇故事新編,細致生動地刻畫了古代儒生的二十種風雅。二十篇故事既各自成篇,又藕斷絲(si) 連,情節更加豐(feng) 滿,構思更加精巧,語言采用現代白話文風格,流暢活潑,兼具趣味性和可讀性。

吳國富、黎華著《白鹿洞書院》出版

《白鹿洞書(shu) 院》從(cong) 曆史沿革、教學管理、祭祀 、藏書(shu) 、學田及建築、石刻、詩 賦、曆代名人等方麵對白鹿洞書(shu) 院進行了通俗而全麵 的介紹,以便廣大旅遊 者和書(shu) 院文化愛好者清晰地了解這一份厚重的文化。

張德付 著《中華日常禮儀基礎教程》第三冊“賓主”出版暨自序、題跋

賓主主要是處理與(yu) 陌生人之間關(guan) 係的禮儀(yi) 模式,換言之,賓主是社交活動的基本模式。本書(shu) 旨在講明賓主之禮,全書(shu) 分為(wei) 賓主名義(yi) 、賓主交接之道(基本原則)以及賓主交接之禮三大版塊。

彭國翔著《重建斯文:儒學與當今世界(修訂版)》出版

本書(shu) 是作者在從(cong) 事純粹學術思想工作的同時,對時代的文化與(yu) 價(jia) 值方麵做出的相關(guan) 思考,以“重建斯文:儒學與(yu) 當今世界”為(wei) 題匯集而成。全書(shu) 分為(wei) “儒學的時代反省”、“儒學經典與(yu) 世界”、“儒學與(yu) 宗教”、“儒學與(yu) 政治社會(hui) ”、“當代儒學人物”以及“有關(guan) 儒學與(yu) 當今世界的訪談”六個(ge) 部分。修訂版在初版基礎上增加了諸多新內(nei) 容,包括整個(ge) 第四部分“儒學與(yu) ···

蔣紹愚著《論語研讀》出版暨前言

本書(shu) 是作者在2007年給北京大學國學研究院的博士生開設《論語研究》課的基礎上寫(xie) 成的。

孫欽善 著《清代考據學》出版

《清代考據學》是一部對清代考據學進行深入研究、全麵總結的開創性專(zhuan) 著。本書(shu) 首先綜觀中國古文獻學史,對考據學的內(nei) 涵和實質作了明確界定。

薑廣輝、鄧林主編《論語講習錄》出版

“新經學”的呼喚已成為(wei) 當今學術界的強音之一。多年來,著名經學史家薑廣輝先生在嶽麓書(shu) 院開設《周易》《詩經》《論語》等課程,結合曆史與(yu) 現實問題重讀經典。本書(shu) 是薑先生帶領博士生集體(ti) 研讀《論語》的課程總結,也是他們(men) 共同回應和實踐“新經學”的一種嚐試。全書(shu) 從(cong) 《論語》中精選20個(ge) 主題,如“人能弘道,非道弘人”“朝聞道,夕死可矣”“···

馬飛驤著《詩經纘繹》出版暨自序、引言

基於(yu) 二十多年對傳(chuan) 統經典的熱愛和鑽研,作者秉承六經一貫之道,係統闡發《詩經》詩教意旨。全書(shu) 以闡發《詩》教微旨為(wei) 宗,作者考究先哲及時賢研究《詩經》成果,纘續精粹,以達述而不作、文以載道之目的。全書(shu) 以上萬(wan) 字的引言對《詩經》中研究的重大問題作了總結性梳理,並提出觀點。

吳鉤 著《知宋:寫給女兒的大宋曆史》出版暨序言

作者通過給女兒(er) 講故事的形式,選取了25個(ge) 極具代表性的曆史典故,溫情講述了宋朝的種種政治製度,包括仁祖之法、虛君共治、台諫係統、文官製、公議、科舉(ju) 製、封駁製、回避製、獨立審判等,完整地呈現了大宋的政治文明成就。通過分析宋朝權力的架構、製衡、運作和得失,作者為(wei) “宋朝何以如此繁榮”以及“後來如何走向沒落”提供了一個(ge) 生動而···

張德付 著《中華日常禮儀基礎教程》第二冊出版暨題自序、跋

本教程旨在講明傳(chuan) 統社會(hui) 的人倫(lun) 日用之道,以五倫(lun) 十義(yi) 為(wei) 綱,分為(wei) 男女、夫婦、父子、兄弟、上下、師生、朋友等專(zhuan) 題,將複雜的人際關(guan) 係及其相應的禮儀(yi) ,次第分明地予以介紹。闡發倫(lun) 常之道的真義(yi) ,為(wei) 明倫(lun) 教育正名,推動明倫(lun) 教育在教育體(ti) 係中複位。

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