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朱貽庭、施炎平主編《儒學的時代擔當》出版

本書(shu) 是2019年9月舉(ju) 辦的“第九屆上海文廟儒學研討會(hui) ”論文集的精編本，共收錄論文18篇，分為(wei) 三個(ge) 部分：“擔當”論、“誠信”探、“傳(chuan) 承”篇，另有附篇一篇。所收論文質量上乘，基本從(cong) 哲學、倫(lun) 理學的角度，探討了儒學在新時代背景下的擔當和使命，體(ti) 現了上海儒學界緊密聯係實際的研究特色和學術風格。作者們(men) 帶著學術雄心，試圖在中西文化交匯、···

梁治平著《論法治與德治——對中國法律現代化運動的內在觀察》出版

從(cong) 中國現實出發，把中國的法治運動放在一個(ge) 更大的曆史和社會(hui) 變遷的背景下觀察和理解，由社會(hui) 行動者自己提出的主張入手，通過梳理相關(guan) 觀念、思想、理論和實踐的脈絡，發現這些主張內(nei) 在的理路，揭示其中隱藏的緊張，進而深化我們(men) 對於(yu) 當下中國社會(hui) 及其政治和法律進程的理解。

李景林著《教化儒學續說》出版暨緒言

在儒家的形上學係統中，"教化"作為(wei) 一個(ge) 存在實現先行的觀念，標誌著一種本人的存在實現以證顯道體(ti) 的哲學進路。在教化儒學這一論域中，本書(shu) 對儒家的人性論、道統論、人格養(yang) 成論、王道政治理念、文化認同、哲學的內(nei) 容與(yu) 方法之關(guan) 係等相關(guan) 理論課題,也都有精深的研究，提出了一係列獨到的見解。

楊朝明著《孔孟正源》出版

孔子是中華民族的“聖人”，但他曾經也是頗有爭(zheng) 議的人物。兩(liang) 千年過去了，人們(men) 對他的關(guan) 注從(cong) 未停止，對其思想的爭(zheng) 議似乎也從(cong) 未中斷。在這特有的“文化景觀”下，《孔孟正源》是一部打破公眾(zhong) 對孔孟認知的片麵性，把握孔子思想與(yu) 儒家學說的精髓，樹立“知識正確”基礎上的“價(jia) 值觀正當”的書(shu) 籍。作者憑其多年的儒學研究經驗，從(cong) 外在思想到內(nei) 在邏輯···

鄧聯合著《王夫之莊學思想通論》出版

作者立足《船山全書(shu) 》，以《莊子通》《莊子解》這兩(liang) 部“莊學專(zhuan) 書(shu) ”為(wei) 重點研究對象，同時兼顧船山在儒家經典詮釋、史學批注、社會(hui) 政治評論、思想文化短劄以及曆史人物傳(chuan) 記、詩賦文論等“非莊學專(zhuan) 書(shu) ”中述莊論莊的大量文字，采取“雙分而貫通”的詮釋路徑，完整展示了船山莊學思想的複雜全貌。全書(shu) 視野開闊，研究方法新穎，文獻資料翔實，對船···

常會營著《北京孔廟祭孔禮儀研究》出版暨周桂鈿、張奇偉序言及前言

全書(shu) 圍繞北京孔廟曆史上的祭孔禮儀(yi) 進行縱向對比研究，從(cong) 祭孔的準備過程和儀(yi) 式程序角度，對北京孔廟元明清三代祭孔儀(yi) 式進行比較，指出其異同和演變，研究成果具有較高的學術價(jia) 值。

《儒生歸來——伟德线上平台十年錄》出版暨後記

作為(wei) 當代儒家複興(xing) 的“思想先鋒”“另類典型”和“微縮景觀”，伟德线上平台是如何躋身中國思想界知名網站之列的？本書(shu) 根據第一手資料，展現了伟德线上平台的創辦曆程，資料詳實，是研究當代儒家發展的一份難得的史料。

丁耘著《儒家與啟蒙——哲學會通視野下的當前中國思想》（增訂版）出版暨後記、引言

新世紀以來，人類進入了前所難料的新處境。中國思想界的問題旨趣與(yu) 研究方式也都發生了重大變化，可以說在一個(ge) 更完整的視野裏，以更真切的方式重新開展了“古今中西”問題的討論。《儒家與(yu) 啟蒙》即是以自己的方式探究了古今中西之辯的思想症結，並從(cong) 哲學會(hui) 通的角度加以深入。

薑廣輝著《新經學講演錄》出版暨自序

上個(ge) 世紀馮(feng) 友蘭(lan) 先生提出“新理學”，賀麟先生提出“新心學”，熊十力先生提出“新唯識論”。當代，本書(shu) 作者提出“新經學”。“新經學”的“新”在於(yu) 將現代價(jia) 值理論與(yu) 傳(chuan) 統經學結合起來，而成為(wei) 一種新學術。其學術宗旨在於(yu) ，經過現代詮釋之後的經典理念能被今人理解和接受，並融入到現實的日常生活當中。換言之，即以“新經學”為(wei) 平台，重建人文信仰。···

何益鑫著《竹簡<性自命出>章句講疏》出版暨後記

本書(shu) 是對《性自命出》的文本與(yu) 思想的專(zhuan) 門研究。全書(shu) 分為(wei) 三個(ge) 部分：第一部分為(wei) “導論”，從(cong) 思想史的角度，闡明《性自命出》的“性情-心術論”思想，乃是儒家心性之學的發端；第二部分為(wei) “章句”，以簡要的方式注釋文本、提示章旨、勾勒行文思路和文本結構，為(wei) 後續的探討提供一個(ge) 簡明可用的版本；第三部分為(wei) “講疏”，在綜合既有研究的基礎上擇···

何善蒙著《周易導讀》出版

本書(shu) 是大學通識教育教材。

《董學新論》（2020卷）出版

《董學新論》是衡水學院董學研究的文集。近年來，衡水學院通過搭建多個(ge) 平台推動董仲舒研究，衡水學院的董學研究成果日漸豐(feng) 碩，每1-2年結集出版一卷，成為(wei) 衡水學院董學研究的集體(ti) 代表作。

郭齊、尹波編校《朱熹文集編年評注》（全13冊）出版

朱熹文集是研究朱熹思想及其學術的主要材料。《朱熹文集編年評注》在厘清源流基礎上，對現存所有版本基本上已經寓目。其中，對最重要的台灣故宮博物院藏宋淳熙、紹熙年間所刊《晦庵先生文集》前、後集本及其他重要版本均進行了通校、參校。在校勘輯佚的基礎上，對文集中的每篇詩文

李敬峰著《二程門人》出版暨前言

學界對宋明理學代表人物的門人、後學的研究主要集中在朱子、王陽明這些標杆式人物的門人、後學身上，而對二程門人、後學的研究則相對冷淡很多，目前尚無一本係統而完整介紹二程門人的專(zhuan) 著。

何益鑫著《成之不已：孔子的成德之學》出版暨後記

本書(shu) 從(cong) “成德之學”的角度契入《論語》的詮釋與(yu) 重構。孔子的成德之學是一個(ge) 生生不息的開放過程。它契入一切生存領域，又轉化一切生存領域，使人的一切存在活動皆成為(wei) “成德之學”的具體(ti) 境遇，由此完成學者的德行，作為(wei) 一切實踐的樞機。一般而言，人的存在包含三個(ge) 維度：己與(yu) 己的關(guan) 係，己與(yu) 人的關(guan) 係，己與(yu) 世界的關(guan) 係。本書(shu) 便以此為(wei) 框架，展···