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任文利作者簡介:任文利,筆名溫厲,男,西元一九七二年生,內(nei) 蒙古錫林浩特人,中國社會(hui) 科學院中國哲學專(zhuan) 業(ye) 博士。現為(wei) 北京青年政治學院東(dong) 方道德研究所副研究員。著有《心學的形上學問題探本》(中州古籍出版社2006年)、《治道的曆史之維:明代政治世界中的儒家》(中央編譯出版社2014年)等。 |

《治道的曆史之維——明代政治世界中的儒家》
任文利 著
中央編譯出版社,2014年11月
內(nei) 容簡介
本書(shu) 嚐試從(cong) 思想、曆史與(yu) 政治等不同麵向,對於(yu) 中晚明的儒家士人——特別是陽明學士人群體(ti) ,作一多方位的呈現。
首章通過對於(yu) 陽明出處心態的考察,指出王陽明仍然是傳(chuan) 統意義(yi) 上的儒家士大夫,寄望於(yu) 通過直接參與(yu) 政治,實現堯舜其君、堯舜其民的政治理想,構建合理的人間秩序。第四章所論鄒守益,末章所論劉宗周,都可以說是傳(chuan) 統意義(yi) 上的儒家士大夫的典型代表。
作者簡介
任文利,1972年生,哲學博士,北京青年政治學院東(dong) 方道德研究所副研究員。主要研究宋明儒學、明史。
目錄
第一章 王陽明政治生涯出處進退心跡辨
一、“龍場悟道”與(yu) 王陽明的政治抉擇
二、劉瑾伏誅後王陽明之出處心態
三、正、嘉之際王陽明之出處心態
四、嘉靖謝恩之召
五、明代政治生態、“得君行道”及“覺民行道”等相關(guan) 問題
第二章 王陽明開悟“致良知”與(yu) 艱難的政治抉擇
一、王陽明《紀夢》詩
二、庚辰王陽明虔州行止考述
三、“用兵之地”——虔州
四、獻俘行在
五、張、許之難
六、再赴行在“獻俘”
七、水災自劾
第三章 王陽明與(yu) “大禮議”
一、鄒守益與(yu) 陽明門下持“繼嗣”論者
二、王陽明與(yu) 持“繼統”論諸人的關(guan) 係
三、王陽明對“大禮”所持觀點及對“大禮”紛爭(zheng) 的態度
四、對“大禮議”之中的王陽明的分析與(yu) 評價(jia)
附錄一 王陽明與(yu) 楊廷和書(shu) 誤作與(yu) 楊一清書(shu) 辨
附錄二 崔銑因災異劾首輔費宏疏誤為(wei) 王陽明佚文考
第四章 “大禮議”及相關(guan) 問題評析
一、作為(wei) 曆史先例的“濮議”
二、“大禮議”的是與(yu) 非
三、從(cong) 頒行《敬一箴》於(yu) 天下看世宗心中的“君權”與(yu) “道統”
第五章 從(cong) 鄒守益看儒教士大夫精神世界之所托
一、全生全歸
二、上帝降衷
三、上帝臨(lin) 汝
四、戒慎恐懼
五、天德、王道與(yu) 君臣關(guan) 係
第六章 從(cong) 王艮“安身”論看明儒政治轉向之開端
一、保身與(yu) 安身
二、出仕與(yu) 行道
三、保身以後:王艮之辨孔子
第七章 儒教改製者何心隱及其所殉孔子之教
一、歸結心齋之“出處”問題
二、作為(wei) 教宗的孔子——“凡有血氣者莫不尊親(qin) ”
三、作為(wei) 宗教組織的“會(hui) ”及其所寄寓的孔子其身其家
四、何心隱所創“孔教”與(yu) 傳(chuan) 統社會(hui) 儒釋道三教之間的關(guan) 係
五、獨立於(yu) 政治建製的“孔教”
第八章 何心隱死事考
一、何心隱之死初考
二、何心隱之死再考
三、何心隱從(cong) 難“朋友”考
第九章 邸報與(yu) 中晚明政治的公開議政
一、作為(wei) “議政”公開的邸報及其邊界
二、萬(wan) 曆時“留中”之疏藉邸報得以發布
三、關(guan) 於(yu) 邸報相關(guan) 製度的幾個(ge) 爭(zheng) 議問題
第十章 從(cong) 劉蕺山之末世諫諍看專(zhuan) 製政體(ti) 下的儒家士大夫的憲政理念與(yu) 行憲努力
一、明代政治製度概觀
二、致君堯舜與(yu) 無為(wei) 之君道
三、行憲的努力:以票擬歸閣臣,以庶政歸部院,以獻可替否付言官
征引文獻:
後記
後記
十年前,拙作《心學的形上學問題探本》出版,但是關(guan) 於(yu) 陽明學以及明代儒學、儒家的研究並未使我釋然於(yu) 心。當初的研究,更多地流於(yu) 一種純粹的思辨的想象,他們(men) 的思想,與(yu) 我個(ge) 人生命似乎尚隔一層,這大概就是古人所雲(yun) 的口耳之學了罷。因此,我希望能夠深入他們(men) 曾經實實在在生活過的曆史世界、政治世界之中,再作一番探尋,於(yu) 是而有本書(shu) 的撰著。兩(liang) 相比較,讀者也許會(hui) 發現,它們(men) 所論人物如此相同,所呈現的視界卻又如此不同,這本身也許就是一個(ge) 頗有意思的現象。今是昨非?昨是今非?非我所知。
本書(shu) 部分章節,已在《(台灣)清華學報》、《中國哲學史》、《中國儒學》、《國際陽明學研究》、《政治思想史》、《天府新論》等輯刊、雜誌發表,特致謝意。本書(shu) 納入“治道文叢(cong) ”與(yu) 讀者見麵,得益於(yu) 北京航空航天大學人文與(yu) 社會(hui) 高等研究院的出版資助。高全喜教授、姚中秋教授、王玲老師為(wei) 此付出了很多努力,並致謝忱。
本書(shu) 的撰著的過程,正值小兒(er) 鼓鼓孕育、出生、成長的過程,他給我們(men) 的生活帶來了無窮的歡樂(le) 。謹以此書(shu) ,獻給我的妻子和兒(er) 子。
責任編輯:姚遠
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