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許石林作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。 |
原標題:《知識分子憑什麽(me) 像你期待中的那麽(me) 傻?
——從(cong) 《歐美知識分子為(wei) 何道德滑坡?》說起》
作者:許石林
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次己亥十一月十三日己卯
耶穌2019年12月8日
“美國當代傑出的經濟學家和社會(hui) 評論家托馬斯·索維爾推出新作,分別從(cong) 觀念、經濟、社會(hui) 、媒體(ti) 、法律和戰爭(zheng) 等六個(ge) 層麵詳述歐美知識分子在社會(hui) 發展與(yu) 變遷中的導向作用及其產(chan) 生的重大影響,並對當下歐美知識分子階層普遍缺乏道德責任與(yu) 底線的現象提出了直接的批評。”(《歐美知識分子為(wei) 何道德滑坡?》)
知識分子即古代的士。
古代有養(yang) 士製度和養(yang) 士文化,國家養(yang) 士,為(wei) 的是養(yang) 一些能為(wei) 社會(hui) 大眾(zhong) 扛大眾(zhong) 不願杠也扛不動的事的人,猶如磨刀,康熙皇帝對隆科多說:你這把刀,就是要用到要緊的時候。天下人在為(wei) 自己要緊的時候磨刀、養(yang) 刀,就是說,天下人養(yang) 士,不是天下人不會(hui) 算賬,養(yang) 一個(ge) 對自己無用的階層。養(yang) 士,便可以向士提出要求,比如道德文章、誌節操守等等。
士接受天下人的供養(yang) ,享受世人的尊崇,享受國家的優(you) 待,便應為(wei) 天下人做楷模,做楷模就是受天下人約束。
那麽(me) ,知識分子為(wei) 何道德滑坡了?士為(wei) 什麽(me) 放棄了“清風明月舊襟懷”?
養(yang) 士的時代,“物之不齊,物之情也”,因此不講平等,講差等。今天的世界,講平等,知識分子與(yu) 沒文化的愚庸“墳地改菜園子——拉平”,於(yu) 是,你有沒有發現,知識分子為(wei) 了自己應該得到的東(dong) 西的十分之一,需要像愚庸一樣折節受辱還不一定能得到。而愚庸無恥,為(wei) 了他不應該得到的東(dong) 西甘願忍恥幸進,甚至愚庸們(men) 都不知道自己是在受辱忍恥,恰恰是甘之如飴,因此無底線不擇手段地營求,以無德無才無知無恥而得逞。得逞的愚庸,反駸駸乎淩越於(yu) 知識分子之上,倒過來再欺辱知識分子,譏為(wei) 酸腐虛偽(wei) ,極盡踐踏羞辱。
如此,天下焉能再有持道德能文章之士?知識分子如器物上的包漿,其光潤色澤需要天下人的手慢慢摩挲而成,現在用愚賤冷酷的噴槍加藥水衝(chong) 擊,什麽(me) 包漿光潤也經不起。
所以說,不要責怪當今天下無士,不要譏笑知識分子道德下滑,其實當今世界,不配有士,不配有道德高擎的知識分子,其實應該說,殘餘(yu) 的道德碎片,對這個(ge) 世界來說已經是超標了。
再說,你不是動不動就嫌誰用道德綁架你嗎?你不是動不動就批評誰占據道德製高點嗎?你既然那麽(me) 厭棄道德,就不要指望誰還死心眼兒(er) 給你看守道德了嘛。說道德在當今世界是很危險、很容易被噴不是嗎?
生活中比比皆是的現象:自己愚賤貪諂無限,但指責譏諷知識分子卻大言不慚。對卑鄙劣行之小人,凡事百般曲護偏袒,隻擇其可取之處,誇張表揚,又美名曰寬容曰不拘小節雲(yun) 雲(yun) ;相反,對正直無妄之士,習(xi) 慣性千百苛求,專(zhuan) 挑其錯謬短處,鋪陳渲染,擇以細故,羅以重罪。正所謂:“鑠金玷玉,向不乏彼讒人;沉垢索瘢,尤求多於(yu) 佳士。”人心向卑,小人下達,各懷偷私,多願意給壞人賤人行方便、放水甚至巴結討好,暗中結交,勾搭收買(mai) ,還自詡明智曰寧得罪君子不不得小人……
請問:這樣的世人,配與(yu) 博學於(yu) 文又行己有恥的道德文章之士同在藍天下嗎?你無底線貪求榮利,嗜求無度,橫侵妄奪,又賤士殘士欺士辱士,還指望你有需要的時候,有士人能像戲中人一樣為(wei) 你奮袂出群,為(wei) 你伸張代言?世上有那種沒長心眼兒(er) 不正常的士人嗎?
對於(yu) 今天的愚賤們(men) 來說,無論如何,任何人在任何時代都有各自的本分,你僥(jiao) 幸得崇位、享威榮,你的本分就是潛身縮首,苟圖衣食,不要油餅抹臉出來呲著包金鑲鑽的齙牙,打著飽嗝兒(er) 鄙視譏諷那些無天分、無機緣苟且墮落、無奈居貧、被迫安道的寒士,更不要向貧寒無奈之人索取諂容媚笑方才稱心。如此,便可稱為(wei) 富而好禮了。
總之,知識分子首先應該是正常人,你擠兌(dui) 他、欺辱他,卻希望他在你需要的時候為(wei) 你高擎道德的大旗。對不起,那不是正常人。知識分子憑什麽(me) 像你期待中的那麽(me) 傻?你對知識分子的期待是不是太多了?既然你那麽(me) 在乎知識分子道德滑坡不滑坡,為(wei) 何自己不去做知識分子?“吾欲仁,斯仁至矣。”
如今的世界,就是王熙鳳說的:也別分什麽(me) 知識分子不知識分子了,大家都是燒糊了的卷子,就一塊兒(er) 混吧。
2019年12月8日
責任編輯:近複
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