吾道自足，何事旁求！——要看破所謂文化名人的成功和紛華

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

           原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六九年歲次戊戌四月十八日甲子

           耶穌2018年6月1日

在“關(guan) 中風俗文化研討苑”群裏，每天分享討論交流陝西關(guan) 中風俗禮儀(yi) 的各種信息，讓我學到不少東(dong) 西。群裏的各位，都是關(guan) 中風俗禮儀(yi) 的傳(chuan) 承者，這個(ge) 傳(chuan) 承不是停留在文字和口頭上的，而是更注重實踐，因此，學習(xi) 他們(men) 的每個(ge) 分享，都給人以啟發。

前日看一個(ge) 喪(sang) 禮的視頻，視頻顯示，事主不可謂不盡心，辦得也算隆重周到，很能體(ti) 現孝心誠意。

但聽喪(sang) 禮視頻中的樂(le) 隊，多用電子鍵盤，因此營造的氛圍就大打折扣，使禮儀(yi) 顯得寒磣了許多。我對此發言；“現在喪(sang) 祭的用樂(le) 是個(ge) 大問題，一個(ge) 是曲子亂(luan) 用；一個(ge) 是配器用電子琴、鍵盤，非常難聽！應該用純嗩呐為(wei) 主的樂(le) 隊。移風易俗莫善於(yu) 樂(le) ，用樂(le) 至為(wei) 重要。樂(le) 亂(luan) 則禮疏。不僅(jin) 僅(jin) 是有點響聲就行。”

群中一位仁兄也同意我的說法，但同時舉(ju) 例吳天明導演的電影《百鳥朝鳳》，並推其為(wei) 經典而吳天明為(wei) 大師雲(yun) 雲(yun) 。

有關(guan) 這部影片，我有專(zhuan) 文評論過，此不贅述。（見拙文《百鳥朝鳳：吳天明拿到了文化的賬號，卻沒找到密碼》）

我理解這位仁兄的意思，但我分明又一次明顯感覺到那些當代所謂名家給人們(men) 的認知和判斷造成的障礙。

名人固然有可稱道之處，值得眾(zhong) 人學習(xi) 、膜拜，但名人也像一把刀，斬斷了眾(zhong) 人的許多慧根；名人像一塊雲(yun) 彩，遮住了照耀一方眾(zhong) 人的陽光。

所以，我在拙作《桃花扇地看前朝》的序言裏說：我不希望成為(wei) 一塊遮蔽一方陽光的烏(wu) 雲(yun) 。盡管成為(wei) 這樣的烏(wu) 雲(yun) 就意味著現實的成功。

隨後在群裏發言——

陝西當今的許多文化名人，在我看來，遠不如本群的諸君更有文化更有價(jia) 值。比如@三木生先生，您對關(guan) 中方言的考索整理和傳(chuan) 播、比如幾位在鄉(xiang) 村從(cong) 事婚喪(sang) 嫁娶樂(le) 隊工作的，都是很實在的為(wei) 文化傳(chuan) 承、淳厚風俗起作用的。相比當今那些名人，除了自己混名混利，於(yu) 淳厚風俗無益，於(yu) 人心教化影響甚至有害。

其實，所謂陝西化人，凡是不與(yu) 關(guan) 學氣脈相承接者，鮮不淪為(wei) 現代文藝人，成名成家者，最多當一個(ge) 成功人士而已，既不能教化社會(hui) 人心，也不能以詩禮傳(chuan) 家。他們(men) 再成功、再顯赫的榮利光環，也是一個(ge) 響亮的炮仗，風騷一陣兒(er) 、熱鬧幾十年，最終難以為(wei) 繼。甚至造下不少孽，有現世報、有來世報，有不定報。眼前的例子，比比皆是。

他們(men) 中有的人貌似尊重傳(chuan) 統、喜歡民間占存的文化，其實，迄今為(wei) 止，哪一個(ge) 不是無情寡恩的攫取者和掠奪者？那些從(cong) 民間藝人和鄉(xiang) 土文化中拿走了那麽(me) 多東(dong) 西，成就了自己一個(ge) 又一個(ge) 所謂成功的名人，哪一個(ge) 想到過反哺回饋民間和鄉(xiang) 土了？比如，讓他們(men) 自己帶頭出麵，設立一個(ge) 個(ge) 搶救保護民間文化、風俗禮儀(yi) 的基金什麽(me) 的，費什麽(me) 事嗎？他們(men) 沒準兒(er) 還認為(wei) 因為(wei) 他們(men) ，民間和鄉(xiang) 土才沒有被湮滅消亡吧？

其實，他們(men) 拿走的，幾十年來他們(men) 所渲染的，都不是關(guan) 中文化、風俗禮儀(yi) 中的真正精髓，那一點兒(er) 皮屑就夠把他們(men) 撐得腸滿肚兒(er) 圓了。

古人講格物功夫，就是要從(cong) 具體(ti) 事做起。他們(men) 多數人不知曉最基本的具體(ti) 事物，越是成功越不知曉，也不屑於(yu) 知曉，更不會(hui) 去實踐。多是滿懷貪妄，口出概念。問他一個(ge) 具體(ti) 的問題，全不懂，也不屑。一個(ge) 研討會(hui) ，各種人操同一種語言，聽得人腦仁疼。

咱們(men) 要看破他們(men) 的紛華榮利，不能把時代的粗鄙、人心的荒蕪造成他們(men) 的所謂成就當成真成就。不被這種東(dong) 西擾亂(luan) 。

這個(ge) 就是自信。張子說：“吾道自足，何事旁求”。不羨慕他們(men) ，但要認清他們(men) 。因為(wei) 咱們(men) 有意識或無意識都是上接古人傳(chuan) 統，承續關(guan) 學前賢餘(yu) 脈的。各位還都是研究者和實踐者，這個(ge) ，來不得絲(si) 毫虛妄。

因此，大家在自己能參與(yu) 的機會(hui) 裏，盡量根據當時的條件，春風化雨地，把人家的婚喪(sang) 慶吊之禮，做得周全又恰當，不寒酸和奢靡，不荒怠不越禮，這就太了不起了！時代風氣變化快，人心不靖，因此，咱們(men) 能堅持多久是多久，能恢複多少是多少，能傳(chuan) 承多少是多少。這就了不起！

我每天看大家交流禮儀(yi) 習(xi) 俗，就覺得非常好。

真正的頑強的保守，就是這樣從(cong) 容鎮定，不忮不求，也像殺不死的細菌一樣，有機會(hui) 就傳(chuan) 播。

【溫馨提示】左手臂傷(shang) 未愈，隻能用右手打字。錯謬不免，其中意思，意會(hui) 而已，歡迎對號入座，主動投案自首。杠精巨嬰請繞道，否則格殺勿論。

2018年6月1日

責任編輯：姚遠