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許石林作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。 |
原題:薯葉•蓬子——人與(yu) 食物的貧賤之交
作者:許石林
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六八年歲次丁酉五月十八日庚午
耶穌2017年6月12日

紅薯葉子,按照蔬菜的標準,它似乎不是純粹的蔬菜,隻是糧食即紅薯的副產(chan) 品。吾鄉(xiang) 陝西關(guan) 中,上世紀六七十年代,因為(wei) 麥子產(chan) 量低,紅薯的產(chan) 量大,依靠紅薯度過那個(ge) 缺糧的階段,所以當時紅薯的種植麵積十分大。
紅薯有多種吃法,其葉子就是炒菜吃。清晰地記得那時候炒紅薯葉並不好吃,因為(wei) 缺油。現在廣東(dong) 客家菜賣的炒薯葉,需要一定的油伺候它。
關(guan) 中每到秋天,氣候使然,通常會(hui) 有淋雨,有時候隔數年會(hui) 有一場連綿數十日的秋淋。淋雨下得人心裏發涼,長了黴似的,類似今天說的季節性抑鬱,雨過天晴就沒事了。
數十天的淋雨,下得地裏、路上、街道上,到處都是積水——關(guan) 中旱地,原本缺少排水意識和排水設施。田地被淹,以至於(yu) 賣菜的都沒菜可賣,記得鎮上那個(ge) 漏雨的小菜店裏,僅(jin) 僅(jin) 有一點水淋淋的青紅辣椒、帶著濕泥的蔥和長得極其猥瑣的生西紅柿之類,物少價(jia) 昂,賣菜的凍得麵色青灰,但卻因為(wei) 居奇而沽,又自然敷上了一層倨傲。
買(mai) 一點辣椒回去,加一把從(cong) 地裏涉水摘來的紅薯葉,一起切碎炒熟。和麵擀麵,切成旗花狀即菱形,下鍋煮熟,將炒好的辣椒紅薯葉與(yu) 鹽醬醋一起調到湯麵鍋中——外麵淋雨索索窣窣,似無霽晴的意思,天色灰暗厚深,闃如遠古,但是,一碗熱乎乎的旗花湯麵捧在手裏,給人以極大的安慰和溫暖。
關(guan) 中人吃麵,無論炒什麽(me) 菜佐食,都叫炒蔥花,比如用韭菜炒的,就叫韭菜蔥花,用紅薯炒的,叫紅薯葉蔥花。我的記憶中,紅薯葉就是這一種吃法。從(cong) 前人不用別的吃法,是因為(wei) 別的吃法更費食材,比如用紅薯葉蒸菜卷——紅薯葉,洗淨略切,不要太碎,加生蔥花、鹽、油,拌好,油要稍多一些,也有加辣椒麵的。
和麵,麵要軟,多揉,麵片擀薄,擀好醒一會(hui) 兒(er) ,再在中間用刀劃十字,你摳個(ge) 窟窿也行,將拌好的紅薯葉均勻平鋪在麵皮上麵,從(cong) 中間的十字花或窟窿翻起,由裏向外翻卷,卷成一個(ge) 封閉的菜卷,生菜生麵,虛虛的,像一條首尾相連的龍,所以也叫菜龍。又因為(wei) 其麵皮薄如紙,也叫紙卷。用刀切成兩(liang) 寸長的段兒(er) ,整齊地碼在籠屜中,上鍋蒸熟,出鍋後裝在盤子中可直接食用,也可以再改刀切成更小的小段兒(er) ,也可以澆上蒜汁兒(er) 。這個(ge) 小吃,我現在經常做,南方似乎四季都有紅薯葉。我也將此方法傳(chuan) 授給了很多人。
紅薯葉這種易得而價(jia) 賤的菜,就這樣在食物充足的今天,有了新的吃法,關(guan) 中老家,再也未聞有人用其炒蔥花。
潮州菜用紅薯葉做菜羹,曰“護國菜羹”——單看這菜名,就能聯想到故事來。傳(chuan) 說是宋末小皇帝退守潮州,缺糧乏食,以紅薯葉充饑,後應潮人之請,小皇帝敕封紅薯葉為(wei) “護國菜”。然而考諸紅薯傳(chuan) 入中華的曆史,應該在明代。所以,潮州人當年給小皇帝吃的,應該是別的野菜。可能後來發現用紅薯葉做菜羹味道更好,所以,反而把原來的野菜忘了。
關(guan) 中有一樣不是野菜的野草,差點或者說已經受到敕封——明嘉靖八年,陝西、河南和山西三省交界的大麵積區域,莊稼顆粒無收,遭遇饑饉。當時任陝西僉(qian) 事齊之鸞,巡視災區,給嘉靖皇帝匯報:臣沿潼關(guan) 一路巡察,看到田地裏所有的東(dong) 西都被老百姓收芟盡淨了。沒有任何可以吃的東(dong) 西,到處都是流亡逃難的災民。在河灘鹽堿地,看到一些老百姓在收獲一種草籽,臣趕忙去詢問,老百姓介紹說這是一種名叫篷子的野草,分兩(liang) 種:綿篷和刺篷,有非常小的籽實,可以磨麵,這一帶老百姓靠這東(dong) 西活命,已經五年了!齊之鸞見有人吃用篷子麵做的東(dong) 西,取了一個(ge) 來吃,極其難吃,氣味難聞不說,還蟄口刺喉,入口即欲嘔吐,但他不願意當著百姓的麵嘔吐,強行咽下去,但是,過後幾天,他都在嘔吐。他感慨道:“小民困苦,可勝道者”。齊之鸞請求皇帝下旨敕封這種非常低賤的野草,因為(wei) 他們(men) 救了不少百姓的命。嘉靖皇帝看了奏折,下旨賑濟。
篷子這種東(dong) 西我很熟悉,鹵泊灘的鹽堿地多得很,齊之鸞說的綿篷,我們(men) 那裏叫鹽篷,小時候聽人說其嫩葉能吃,我沒吃過,也沒見人吃過。刺篷待其長大,滿身是刺,連羊都很少吃,我不知道人是如何收集他們(men) 那微不足道的籽實的。秋冬,那些幹死的篷子,被寒風一吹,滾成個(ge) 球狀,在荒地裏到處滾,遇到樹杈溝坎,擠在一起,我們(men) 那裏人,將其一把火燒了了事。
多識草木之名,在古人,至少可以備荒。知道荒年,可以用什麽(me) 東(dong) 西替代糧食。如野外生存知識。備荒意識,在當今似乎被人淡忘了。
其實,人與(yu) 食物有如貧賤之交者,如紅薯、玉米、穀子等粗糧,還有如紅薯葉、如篷子這種野草,在缺少糧食的時候,救了人的命,而人味蕾卻在食物的後來,將它們(men) 厭棄或者說遺忘了。厭棄或遺忘,也許隻是生物的選擇,即味蕾的選擇,但多數人似乎情感上對此不太在意。
2014年4月7日西安曲江銀座酒店
責任編輯:柳君
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