雲聚聖人故裏 探討人類文明！第八屆尼山世界文明論壇26日在曲阜開幕，國內外專家···

孔子與(yu) 托爾斯泰跨越時空的對話，會(hui) 碰撞出怎樣的火花?進入數字時代，對世界文明進程有什麽(me) 樣的影響?9月26日至28日，第八屆尼山世界文明論壇將在山東(dong) 曲阜舉(ju) 辦，本次論壇的主題是“人類文明多樣性與(yu) 人類共同價(jia) 值”，下設多個(ge) 分論壇。

2022中國（曲阜）國際孔子文化節 第八屆尼山世界文明論壇召開新聞通氣會

9月25日下午，2022中國（曲阜）國際孔子文化節第八屆尼山世界文明論壇新聞通氣會(hui) 在曲阜召開。

中國實學研究會成立三十周年慶典成功舉辦

中國實學研究會(hui) 是教育部主管的國家一級學術團體(ti) 、是民政部評定的3A級全國性社會(hui) 組織。學會(hui) 成立於(yu) 1992年，以推動中華文化複興(xing) 、促進東(dong) 亞(ya) 經濟和社會(hui) 發展為(wei) 宗旨，至今已經走過30年了。為(wei) 全麵梳理、係統總結實學研究成果，加快新時代新實學建設，9月24日，中國實學研究會(hui) 舉(ju) 辦了“2022中國實學大會(hui) 暨中國實學研究會(hui) 成立三十周年慶典”。

“傳統文化如何教”——第六屆中小學傳統文化教育論壇

為(wei) 貫徹《中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化進中小學課程教材指南》和實施2022年頒布的新版義(yi) 務教育課程標準，探討如何按照新課標要求，全學段開展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育教學，各學科有機融入中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 容與(yu) 精神，在孔子誕辰2573周年之際，北京師範大學全球化與(yu) 文化發展戰略研究院、北京文化發展研究院於(yu) 2022年9月25日(周日)上午8:30以騰訊網···

紀念孔子誕辰2573年四海孔子書院禮樂祭孔典禮即於9月28日上午準時舉辦

中國人祭孔持續了兩(liang) 千年，可以說，自從(cong) 孔子去世之後，其後人和後世儒家弟子乃至於(yu) 全國的讀書(shu) 人就一直在每年的孔子誕辰日紀念這位偉(wei) 大的聖人。甚至於(yu) ，先秦時期的釋奠禮後來專(zhuan) 門演變成了祭祀孔子的典禮。

如何激活孔廟的文教功能？專家為孔廟活化利用“支招”

作為(wei) 儒家文化遺產(chan) 的重要組成部分，孔廟如何保護與(yu) 活化利用是其中的重中之重。中國孔廟保護協會(hui) 名譽會(hui) 長孔祥林認為(wei) ，不論是崇德，還是報本，文廟最重要的功能就是教化，除了對士子進行成聖成賢的教育外，還要對一般民眾(zhong) 進行倫(lun) 理道德教化。

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第十六期開講

2022年9月17日下午，由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、尼山世界儒學中心孟子研究院、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第16期舉(ju) 行。本期由孔子研究院副研究員、禮樂(le) 文明中心副秘書(shu) 長房偉(wei) 博士擔任主講人，曲阜師範大學教授、禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心主任宋立林擔任與(yu) 談人，曲阜師範大學···

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第十五期講錄

2022年9月3日下午，由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、尼山世界儒學中心孟子研究院、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第十五期舉(ju) 行。本期由孔子研究院副研究員、禮樂(le) 文明中心副秘書(shu) 長房偉(wei) 博士擔任主講人，曲阜師範大學教授、禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心主任宋立林擔任與(yu) 談人，孟子研究院···

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第十五期開講

2022年9月3日下午，由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、尼山世界儒學中心孟子研究院、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第15期舉(ju) 行。本期由孔子研究院副研究員、禮樂(le) 文明中心副秘書(shu) 長房偉(wei) 博士擔任主講人，曲阜師範大學教授、禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心主任宋立林擔任與(yu) 談人，孟子研究院助···

鄭玄注 陳壁生疏《孝經正義》出版暨自序

孔子雲(yun) ：“吾誌在春秋，行在孝經。”何邵公曰：“此二學者，聖人之極致，治世之要務也。”孝經古注，莫重於(yu) 鄭君。

姚小鷗 著《詩經三頌與先秦禮樂文化的演變》出版

《詩經》的自然史（“詩”的結集）與(yu) 周禮相始終。詩的創作和規範應用與(yu) 周禮的關(guan) 係如下：一部分詩是應禮的需要而製作，成為(wei) 禮的組成部分；另一部分也是在禮的規範下創作，在禮的規範下應用的，換言之，即是禮的具體(ti) 實踐。

姚小鷗 著《詩經與楚簡詩經類文獻研究》出版暨自序

本書(shu) 是姚小鷗關(guan) 於(yu) 《詩經》及楚簡《詩經》類文獻研究的文集。本書(shu) 內(nei) 容主要有兩(liang) 個(ge) 方麵。其一是有關(guan) 傳(chuan) 世本《詩經》的研究。由於(yu) 作者《詩經三頌與(yu) 先秦禮樂(le) 文獻的演變》一書(shu) 已由商務印書(shu) 館出版，所以本文集主要是有關(guan) 國風和大小雅的文章。

穿越時空！2022全球“雲祭孔”元宇宙新聞發布會舉行

虛擬展館、線上會(hui) 議、實時直播、多人互動，一項項現代技術，打破了時空界限，讓虛擬與(yu) 現實融合。9月20日上午9點，由濟寧市文化傳(chuan) 承發展中心、中國孔子網、齊魯晚報魯南融媒中心、中國孔廟保護協會(hui) 共同舉(ju) 辦的2022全球“雲(yun) 祭孔”元宇宙新聞發布會(hui) 在齊魯壹點•齊魯天元元宇宙新聞發布廳正式啟動，讓觀眾(zhong) 沉浸式感受到了兩(liang) 千年儒家文化與(yu) 現代···

美國北加州舉辦第41屆祭孔大典，頒獎表彰優秀教師

北加州第41屆祭孔大典 25日早上在南灣華僑(qiao) 文教中心舉(ju) 行，由駐舊金山台北經濟文化辦事處、舊金山灣區齊魯會(hui) 館、北加州中文學校聯合會(hui) 、金山灣區華僑(qiao) 文教服務中心聯合主辦。

湖南省衡陽市衡陽縣社科普及進企業暨紀念王船山誕辰403周年活動舉辦

2022年9月16日，由衡陽縣委宣傳(chuan) 部、衡陽縣社會(hui) 科學界聯合會(hui) 、湖南衡陽西渡高新技術產(chan) 業(ye) 園區主辦的“喜迎二十大·奮進新征程”衡陽縣社科普及進企業(ye) 暨紀念王船山誕辰403周年活動在西渡高新技術產(chan) 業(ye) 園區舉(ju) 行。

【許石林】現在人以聽話為恥，把聽話都弄成貶義詞了。真是害人不淺

英國女王伊麗(li) 莎白二世喪(sang) 禮隆重舉(ju) 行。

【徐梓】中國傳統家訓中的勸學

有一次，年幼的孟子逃學回家，他的媽媽割斷了正在織的布，教誡他，一個(ge) 人如果不勤於(yu) 讀書(shu) 學習(xi) ，怠於(yu) 修德習(xi) 業(ye) ，就如同一個(ge) 靠織布為(wei) 生的人半途而廢，就不能供給一家人的飲食衣服了。這是大家都很熟悉的《三字經》中“子不學，斷機杼”的故事，核心思想是勉學，即勸勉子弟刻苦攻讀、努力學習(xi) 的意思。

【陳來】儒家思想與宗教會通

近二十年來。“宗教對話”較為(wei) 流行，得到大家的肯定，宗教對話是一種方式，目的是求得宗教間的溝通和理解，妥適地理解對方的信仰與(yu) 實踐。宗教對話是適用於(yu) 當今世界宗教嚴(yan) 重對立的境況的溝通方式，是發展宗教的相互理解的最基本亦即最初級的方式，也是使宗教間嚴(yan) 重衝(chong) 突、對立走向緩和的基礎步驟，值得肯定。

【專訪】陳來：“為官要修好私德”

儒家思想十分豐(feng) 富，最突出的特點就是“以德治為(wei) 本”，這種思想主要針對當時“以刑法為(wei) 本”。孔子認為(wei) ，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”不是理想的治國方法，隻有“道之以德，齊之以禮，有恥且格”才是理想的社會(hui) 。因此，從(cong) 孔子開始，儒家提出了“以德為(wei) 本”的治國理念。今天“以德治國”的思想根源就出自儒家。

【丁進】以為民極：中華經學的責任擔當

《周禮》本名《周官》，原有六篇，西漢武帝時期由河間獻王從(cong) 民間征得。這個(ge) 民間本抄寫(xie) 於(yu) 秦統一文字之前，與(yu) 當時通行的“今文”有別，《周禮》因此被視為(wei) “古文”。《周禮》現存前五官都有一段序言性質的文字：“惟王建國，辨方正位，體(ti) 國經野，設官分職，以為(wei) 民極。”這段文字被宋儒稱為(wei) 《周禮》“二十字總綱”。在這二十字中，“以為(wei) 民極”是《···

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