幾千年來,書(shu) 院教育支撐著中華文化的發展,延續著中華文脈與(yu) 道統傳(chuan) 承。除了有官辦的書(shu) 院之外,民間學人亦代代相傳(chuan) ,興(xing) 教辦學,培養(yang) 人才。尤其是在宋明時代,一個(ge) 書(shu) 院的成立,意味著這個(ge) 地區將以此為(wei) 基點,形成一個(ge) 區域文教與(yu) 學術中心。在這裏,師友共學,著書(shu) 立說,並向周邊傳(chuan) 道講學。
2023年3月7日晚7點,孔子文化研究院主辦的“洙泗學人”工作坊第二期在曲阜師範大學科技樓二樓北會(hui) 議室舉(ju) 行。孔子文化研究院副院長、東(dong) 亞(ya) 易學研究中心執行主任、二級教授劉彬老師做了題為(wei) 《試論“易圖學”的宇宙論建構》的精彩講座。張韶宇副教授擔任與(yu) 談人,副院長宋立林教授擔任主持人。我院院長王鈞林教授、副院長周海生副教授等出席。···
在歐洲漢學界,比利時根特大學是繞不開的名字。早在1900年,根特大學就開設東(dong) 方學課程,並將梵文作為(wei) 選修課,1958年後,開始係統研究東(dong) 方學,漢學研究基礎可謂深厚。
商務印書(shu) 館“春日書(shu) 香匯芳華·月度新書(shu) 發布會(hui) ”8日晚在線舉(ju) 辦,發布了2023年3月“商務印書(shu) 館十大好書(shu) ”,分別為(wei) 《中國文化史導論》《什麽(me) 是科學(第二版)》《歐洲文明的現代曆程》《法律與(yu) 人類學手冊(ce) 》《編結茅香:來自印第安文明的古老智慧與(yu) 植物的啟迪》《實用青年心理學:從(cong) 自我探索到心理調適(第11版)》《特倫(lun) 托1475:一場血祭謀殺審判···
本書(shu) 旨在考明東(dong) 漢經學巨擘鄭玄校讀《周禮》的相關(guan) 議題,書(shu) 中牽涉包括對於(yu) 漢代《周禮》傳(chuan) 經人物關(guan) 係與(yu) 譜係演變之考訂,以及鄭玄經注訓詁、校讎曆程等內(nei) 涵之研討,從(cong) 而廓清《周禮》學史上著名的「偽(wei) 古文」疑案,自可平議曆來劉歆偽(wei) 造「古文奇字」之臆說。
唐宋之際,中國社會(hui) 發生了巨大變化,反映在思想文化領域則是肇端於(yu) 中唐而興(xing) 盛於(yu) 北宋中期的儒學複興(xing) 運動。新儒學者鄙棄傳(chuan) 統經生拘守注疏的習(xi) 氣,將眼光心思轉向對儒經義(yi) 理的探索,以用之於(yu) 社會(hui) 實踐。新儒以複興(xing) 周孔之道、致君堯舜之業(ye) 為(wei) 旗幟,在各個(ge) 領域掀起了複興(xing) 儒學的熱潮,波屬雲(yun) 委,終於(yu) 走向興(xing) 盛的坦途。本書(shu) 力圖從(cong) 不同側(ce) 麵揭示這···
禮是一套規則體(ti) 係,也是古代中國組織社會(hui) 的理想方式,它對現代社會(hui) 是否有意義(yi) ,或有何意義(yi) ?至少在多元文化成為(wei) 潮流的當今世界,值得深入探討。應該說,20世紀的曆史已經證明,在商業(ye) 衝(chong) 動籠罩世界、市場法則支配全球的21世紀,僅(jin) 僅(jin) 依靠法律和民主不能建設起有序和諧的社會(hui) 。
閱讀《論語》需要回歸孔子最初的“道”。這種“道”古老而又周而複始:兩(liang) 千多年來,無數人都曾沿著這條“道”前行。在我們(men) 看來,這條“道”依然非常適合通行,完全可以指導探索者、研究者和人們(men) 改善自己目前的狀況。
滕文公為(wei) 世子,將之楚,過宋而見孟子。孟子道性善,言必稱堯舜。
書(shu) 院,是我國古代封建社會(hui) 特有的一種教育組織,在我國古代教育史上占有重要而獨特的地位,且發生過舉(ju) 足輕重的影響。
贛州,江西省的南大門,自古就是“承南啟北、呼東(dong) 應西、南撫百越、北望中州”的戰略要地。這裏擁有保存最為(wei) 完好的北宋城牆,“江南第一石窟”通天岩,同時也還有中國唯一仍在使用的古代下水道係統——古福壽鉤。“水上絲(si) 綢之路”從(cong) 這裏起航,“客家文化”在這裏匯聚,“宋明理學”在這裏形成……
中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶。2023年2月28日至3月11日,由福建省文化和旅遊廳主辦,福州市文化和旅遊局、福建省歌舞劇院承辦的“福建藝術周”在京展演。其中,《大儒朱熹——走進朱子大型交響詠誦會(hui) 》於(yu) 3月5日在北京天橋藝術中心演出,不僅(jin) 集中展現了福建近些年加強朱子文化等“閩派”精品創作的最新成果,也···
《聖·道·文:中國古代“經”觀念研究》主要研究中國傳(chuan) 統文化中“經”觀念的內(nei) 涵及其曆史流變。一直以來的經學研究主要圍繞經書(shu) 及其注解展開,而很少涉及“經”這一概念本身。該書(shu) 跳出傳(chuan) 統研究框架,從(cong) 觀念史的角度,將“經”作為(wei) 古代的一種特有觀念進行研究。作者認為(wei) ,“經”觀念是中國傳(chuan) 統文化中非常重要而又獨具特色的一個(ge) 觀念,並長期支配著···
近日,由孔子研究院傳(chuan) 承發展部支持,浙江千訓愛心慈善基金會(hui) 綻放專(zhuan) 項基金、北京開放大學家庭教育中心、浙江銘盟文化傳(chuan) 播公司聯合主辦的《父母訓練營》家庭教育工作坊在曲阜舉(ju) 辦。孔子研究院助理研究員楊富榮與(yu) 家庭教育愛好者共同承辦此次工作坊,並擔任主講老師。
慢是一種節奏,更是一種心態,它倡導親(qin) 近經典、敬畏經典,希望在對經典的親(qin) 近、敬畏中,撫慰心靈、純潔心靈、高尚誌向、高尚行為(wei) 。
北京時間3月6日4時36分,我們(men) 迎來驚蟄節氣,仲春時節開始。
驚蟄,二十四節氣列第三,為(wei) 二月的“節氣”(相對於(yu) “中氣”而言)。天文軌跡的節點是太陽到達黃經345°,於(yu) 每年公曆3月5—6日交節,此時,春氣發動,氣溫回暖;春雷震鳴,春雨日時;草木怒生,眾(zhong) 蟄潛駭。驚蟄三候為(wei) “一候桃始華”“二候倉(cang) 庚(黃鸝鳥)鳴”“三候鷹化為(wei) 鳩”。
如今我國處於(yu) 數百年難逢的曆史時期,修複我國已然破損的文明傳(chuan) 統,乃當下的世紀性學術使命。清代學術的輝煌傳(chuan) 世成就,顯見於(yu) 整理國故曆代經典,此乃學界共識。21世紀中國學術能否有成、能否化解西方文明的挑戰,不僅(jin) 端賴當今學人掌握西方曆代經典的進深,亦當基於(yu) 對中國曆代經典的重新認識。
2023年3月5日,中華孔子學會(hui) 孔子後裔儒學促進委員會(hui) 以視頻方式召開2023年第1次會(hui) 長辦公會(hui) 。
唐代的城南杜氏家族,人才輩出,杜甫、杜牧,為(wei) 眾(zhong) 所周知者,此外還有著名典誌史專(zhuan) 家杜佑(735-812),其先祖杜預《春秋左氏傳(chuan) 注》,是現存最早的左傳(chuan) 注釋。杜預還是一位軍(jun) 事統帥,西晉平吳的統一戰爭(zheng) 中,杜預是西路軍(jun) 的統帥。唐詩《西塞山懷古》“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”中的王濬就是杜預的部下。
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