張載,上承孔孟董韓,比肩程朱,下啟陽明與(yu) 明末大儒,共同構成華夏道統,天經地義(yi) 。我輩中人,高山仰止,景行行止,雖不能至,然心往向之。聖賢的境界,大部分是做不到的,甚至想想都費勁,所以隻能仰望而不能企及。但仰望,才是真正合理的態度,如果拒絕仰望,那隻能在塵世的泥沼中掙紮、墮落與(yu) 毀滅。這個(ge) 世界,精神病人,尤其是抑鬱···
子貢複姓端木,名賜,比孔子小31歲,是孔子中期的學生,師徒二人可謂“相見恨晚”。孔子晚年最大的悲哀,就是兒(er) 子孔鯉去世,顏回早逝,子路遇害,這時他最愛的弟子就是子貢,他對子貢寄托了無限希望與(yu) 期待。
南通曆史短淺,但能後來居上,是基於(yu) 江蘇文化厚積薄發的特征,更因為(wei) 是有了張謇這樣繼往開來的偉(wei) 大人物。文廟是他一生事功的源頭,是教育的核心,是社會(hui) 的靈魂,也是中國能夠“迭代”進步的密碼。我們(men) 緬懷張謇,複興(xing) 文化,重修南通文廟,是保護華夏文脈的不二選擇。
王氏家族曆經遼、金、元三代,雖然官運未能亨通,但王尊古以下多人皆能詩善書(shu) ,其詩文書(shu) 畫皆有不凡創造,成為(wei) 近代曆史上一個(ge) 重要的文學家族,不墜先祖王烈之風而令後輩遵循,後世景仰。積善之家,必有餘(yu) 慶。王烈的道德,光輝了金戈鐵馬的漢末餘(yu) 三國時代,也為(wei) 自己家族奠定了深厚的根基,留下了不朽的傳(chuan) 說。
佛家有“七苦”之說,其中一樣是“怨憎會(hui) ”,看不順眼的人遇到了,心裏添堵。中國人怎麽(me) 說?這是“冤家路窄”。
最近故宮開大奔的消息刷屏了,許多人都很氣憤,都覺得自己心目中的聖地被玷汙被褻(xie) 瀆了,紛紛去人肉當事人的信息與(yu) 背景,有的專(zhuan) 業(ye) 性強的自媒體(ti) 甚至八卦出當事人在美國的豪宅。
作為(wei) 中國最出名的曆史小說,《三國演義(yi) 》給普通讀者的印象,是擅長描述人物的智力與(yu) 勇氣。
與(yu) 顏真卿並稱“顏筋柳骨”的柳公權,在勸諫唐穆宗時,曾說過一句名言:心正則筆正。顏真卿可謂這種氣質的巔峰
在文化領域,我一般不支持公權力過分介入,容易變味。不過宗教層麵的事情的例外。討論這個(ge) 事情,吃力不討好,因為(wei) 涉及學術、政治與(yu) 信仰等領域,有難度,而且敏感。
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
