【齊義虎】一本開三枝:教育改革大綱二十八條

欄目:諫議策論
發布時間:2025-05-21 11:22:04
標簽:
齊義虎

作者簡介:齊義(yi) 虎,男,字宜之,居號四毋齋,西元一九七八年生於(yu) 天津,同濟大學中國哲學博士。先後任教於(yu) 西南科技大學政治學院、樂(le) 山師範學院。主要研究政治儒學和傳(chuan) 統文化,著有《經世三論》。

一本開三枝:教育改革大綱二十八條

作者:齊義(yi) 虎

來源:作者賜稿伟德线上平台發布

時間:西元2025年5月16日



教育是一個國家文化傳承和人才培養的重要機製,關係著民族的未來。我國目前的教育體製,由於長時間的問題累積,早已不堪重負,無法適應中華民族偉大複興的新時代需求。故今日之教育體製改革,不在於小修小補,而在於大破大立。餘從事教育工作已經十九年,思考此問題也有十五年之久。心之所念,惟在突破陳規、自本自立,融合古今、通向未來。為便於觀覽,不做長篇大論,僅以圖表及大綱形式,展示本人之改革意見,以就教於大雅君子。



教育改革大綱二十八條:

1、教育分為(wei) 四類:第一,基礎教育,麵對所有人;第二,大眾(zhong) 教育,麵向一般大眾(zhong) ,又分為(wei) 普通教育和職業(ye) 教育兩(liang) 個(ge) 小類;第三,精英教育,麵向少數人;第四,君子教育,為(wei) 獨立之教育序列。以基礎教育培養(yang) 公民,以大眾(zhong) 教育塑造職業(ye) ,以精英教育領導社會(hui) ,以君子教育守護傳(chuan) 統。

2、整個(ge) 教育體(ti) 係以基礎教育為(wei) 源頭,向上分化為(wei) 君子教育和大眾(zhong) 教育兩(liang) 大係統,其中大眾(zhong) 教育又進一步分化為(wei) 普通教育和職業(ye) 教育兩(liang) 個(ge) 子係統,精英教育則是大眾(zhong) 教育的提升階段;君子教育則以傳(chuan) 統官學為(wei) 模型,分三級實行十裏挑一、百裏挑一、千裏挑一的層層篩選,以培養(yang) 士君子為(wei) 唯一目的。總體(ti) 而言,教育體(ti) 係呈現一本(基礎教育)開三枝(君子教育、普通教育、職業(ye) 教育)的格局。

3、國家實行十三年製義(yi) 務教育,即蒙學3年+小學5年+中學/中職/縣學5年。

4、除蒙學(相當於(yu) 幼兒(er) 園)外其餘(yu) 學校一律實行男女分校製或分班製,其學習(xi) 內(nei) 容亦根據男女之身體(ti) 生理差異和社會(hui) 角色分工而有所不同,女校或女班須開設必要的女紅及家政課程。君子教育係統依據傳(chuan) 統慣例,不招收女學生。

5、教育具有公共性,中學(中職)以下皆為(wei) 免費義(yi) 務教育,以體(ti) 現社會(hui) 公平;博士為(wei) 帶薪教育,以利其安心於(yu) 學術研究;君子教育係統皆免費,且帶薪,以養(yang) 其體(ti) 、寬其心、勵其誌、尊其德。

6、教育年限並非越長越好,重點在提升教育的質量而不是延長教育的時間,這樣才能優(you) 化教育結構,避免資源浪費。

7、教育要打破唯學曆論,重視學問和能力而不是學曆,學曆不是越高越好,而是合適夠用即好,故中職-高職-大學的分流比例為(wei) 4:3:3。

8、教育要講求真才實學,不可浮濫,不可搞學曆大躍進,不可將教育產(chan) 業(ye) 化,因此有必要取消網絡、函授、自考和專(zhuan) 升本等教育模式。

9、圖中的百分數表示學生的分流情況,職業(ye) 教育與(yu) 普通教育的學生分流比例可根據社會(hui) 就業(ye) 需求隨時做出相應的調整。君子教育係統上升過程中落選的學生可回歸普通教育繼續深造,具體(ti) 而言便是:未進入郡學的縣學生可直接考大學,未進入太學的郡學生可進一步攻讀碩博士。




10、教育的原則:因材施教,學生分流,各得其所,各盡其責。

11、教育的目的:使熱愛讀書(shu) 者有深造的機會(hui) ,使不喜歡讀書(shu) 者有另謀生路的可能。

12、教育的性質:學習(xi) 不是灌輸和強迫,而是鼓勵與(yu) 引導。

13、教育的經費:教育不以盈利為(wei) 目的,其支出主要由各級財政負擔。具體(ti) 來說,蒙學教育由縣級財政負擔,小學教育由中央財政統一負擔,中學與(yu) 中職由郡級(即現省級)財政負擔,大學與(yu) 高職則分為(wei) 國立、郡立和市立三個(ge) 級別,分別由三級財政負擔。

14、表中的“經典”是指中國傳(chuan) 統的經史典籍,按照由淺入深的順序分為(wei) 經典1、經典2、經典3三個(ge) 層次,作為(wei) 通識教育分別在各個(ge) 階段依次學習(xi) ,其所占課時比例分別不得少於(yu) 40%(小學)、30%(中學)、20%(大學)。

15、經典1=弟子規+三百千+聲律蒙學+詩經選讀+古詩詞選讀+古文選讀。

16、經典2=四書(shu) 集注+孝經+爾雅+說文解字+六經選讀+史記選讀。

17、經典3=漢魏古注十三經選讀+前四史選讀+諸子選讀。

18、精英教育階段的碩士與(yu) 博士教育彼此分離:碩士主要針對實用性學科設置,培養(yang) 高級管理性人才,凡攻讀碩士者必須有5年以上工作經驗才可報考,碩士即為(wei) 終點教育,之上不再設博士學位;博士則主要針對理論性學科設置,培養(yang) 學術及政治精英,中間不設碩士學位,大學畢業(ye) 者皆可直接讀博。碩士教育對大學和高職畢業(ye) 生開放,博士教育則隻對大學畢業(ye) 生和郡學畢業(ye) 生開放。

19、君子教育主要培養(yang) 學政人才,每縣設一縣學,每郡設一郡學,全國設一太學,其畢業(ye) 生分別授予秀才、舉(ju) 人、進士三級功名。秀才相當於(yu) 中學畢業(ye) ,可進入縣鄉(xiang) 兩(liang) 級政府為(wei) 吏員;舉(ju) 人相當於(yu) 大學畢業(ye) ,可在郡縣兩(liang) 級政府直接出仕為(wei) 官;進士相當於(yu) 博士畢業(ye) ,可在中央或地方政府出仕為(wei) 官。



20、非縣學、郡學、太學畢業之學生,也可通過另外單獨舉行的科舉考試獲得各級功名。

21、科舉向所有無犯罪記錄的良人開放,實行逐級報考製,但最低一級秀才的報考無學曆等資格限製,唯有年齡限製。具體為:15-25歲的庶民可以報考秀才,35歲以下的秀才可以報考舉人,45歲以下的舉人可以報考進士。超過年齡上限的則不能再參加科舉考試。

22、整個官員人才的選拔共包括四個途徑:一是學校係統(君子教育),二是科舉係統(直接報考),三是銓敘係統(吏員升遷),四是舉薦係統(大臣保薦)。前兩個與功名相關,後兩個無需功名資格。一個人若想出仕,首先可以爭取進入君子教育的學校係統;如不成功,可再通過科舉獲得功名;若科舉亦不成功,可先進入政府為吏員,以工作業績獲得升遷;若吏員亦不得補,為在野之身,但卻德才兼備、聲譽卓著,還有機會以大臣保舉的方式出仕為官。

23、對於一個人來說在其一生中有多次機會入仕,11歲小學畢業時可考入縣學,25歲前可以考秀才,35歲前可以考舉人,45歲前可以考進士,40歲前吏員可以銓敘,50歲後遺賢可以保舉。總之,四個途徑環環相扣,為政治人才之登入四門大開,庶幾可使人無遺憾、野無遺賢。

24、大眾教育部分,職業教育與普通教育相互配套,使得70%的學生在完成相應的普通教育之後有機會繼續接受可以獲得一技之長的職業教育,以利於其進入社會之後能找到自己的角色定位。

25、大學改為5年學製,入學後先進行半年軍訓,以強其體魄;臨畢業進行半年實習,以適應職場;其餘四年進行課業學習。

26、調整學科設置,增設經學門類,居各學科之首;其次為史學;第三為哲學,相當於四部之子學;第四為文學,相當於集部之學;第五為教育學;第六為法政學;第七為社會學;第八為經濟學;第九為管理學;第十為藝術學;第十一為理學;第十二為工學;第十三為農學;第十四為醫學;第十五為軍事學。

27、經學下設之一級學科包括:詩學,書學,禮學,樂學,易學,春秋學,儒學,律學,小學。

28、禮學下設之二級學科包括:儀禮學,周禮學,禮記學。春秋學下設之二級學科包括:左傳學,公羊傳學,穀梁傳學。儒學下設之二級學科包括:孝經學,諸子學,四書學。


(2010年4月初稿,2024年3月修訂,2025年5月補訂)