【許石林】人生在世,要知道世上的好,會好到什麽地步

欄目:散思隨劄
發布時間:2020-02-06 19:53:29
標簽:甑糕
許石林

作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。

人生在世,要知道世上的好,會(hui) 好到什麽(me) 地步

作者:許石林

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) 《飲食的隱情》,中國青年出版社,2014年1月,許石林 著

時間:孔子二五七零年歲次庚子正月十二日戊寅

          耶穌2020年2月5日

 

在台北故宮博物院的青銅展廳,看見一隻西漢早期的青銅甑,不大,底部是很整齊的四組斜紋圖案——關(guan) 中人叫這種圖案為(wei) 席篾花。看見這隻直徑約1尺的西漢青銅素甑,讓我想起關(guan) 中的小吃:甑糕。亦可見這種炊具至少西漢就有了。

 

甑糕這個(ge) 甑字,讀音如“增糕”。但是,陝西人卻讀為(wei) “勁糕”。你在西安和關(guan) 中的縣城、小鎮,能看見這個(ge) 小吃的許多寫(xie) 法,有的寫(xie) “晶糕”、有的寫(xie) 米字邊一個(ge) 晉字,也有的寫(xie) 米自邊一個(ge) 進字……因為(wei) 這個(ge) 小吃似乎有音無字,就由著民間隨便創造,好在無論你怎麽(me) 寫(xie) ,人都會(hui) 知道賣的是啥。

 

正確的寫(xie) 法還是甑糕——甑是一種炊具,生鐵鑄成,比鐵鍋的口要收一點,像個(ge) 水缸一樣,底部是通透的斜紋狀即席篾花。據說蒸糕的時候,底部先鋪一層厚厚的、水發的紅棗,上麵鋪一層泡好的江米,再一層紅棗、再一層江米,大約四五層,上麵蓋白布、壓厚木板鍋蓋。然後將甑架在配套的大鍋上隔水猛蒸,蒸五六個(ge) 小時,棗爛米糯,就可以鏟著吃了。

 

以上做法是我的猜測,我沒有做過甑糕,家裏也沒有甑這種炊具。看見街上有賣甑糕的,將一個(ge) 大甑放在架子車上,厚厚地包裹著棉被,為(wei) 的是保溫。寒冬,吃甑糕的人到車子跟前,說:鏟一碗甑糕!賣甑糕的揭開棉被,再掀開甑上麵的蓋子,裏麵棗一層、米一層,棗爛米糯,熱氣和香味兒(er) 擴散開來,飄到很遠的地方。賣甑糕的躊躇滿誌地一手執鏟,一手舉(ju) 著碗,給你鏟得冒出碗沿兒(er) 。

 

甑糕不貴,有的人特別愛吃。這東(dong) 西不好消化,吃一大碗,幹大半天活兒(er) ,也不覺得饑餓。

 

現在的甑糕多用蜜棗,甜是甜多了,但甜得有點過了,即單純的甜,呴甜呴甜地,沒有棗的香味兒(er) 。

 

其實做甑糕最正宗的是用一種“鈴鈴棗”,棗不大,幹透以後,抓一把,兩(liang) 隻手倒一下,會(hui) 聽到棗的響聲——棗核在裏麵滾動的響聲,故名鈴鈴棗。這種棗恐怕已經滅絕了。我隻聽人說過,沒有吃過。

 

過去賣甑糕的會(hui) 用秋天的蘆葦葉子包甑糕,包好的甑糕是可以當點心給親(qin) 戚拜年的。寬大的蘆葦葉子,經過霜打,已經變白,剪成半截,碼整齊,用的時候取兩(liang) 片,搭成十字,將甑糕鏟在當中,包成四方型,再用泡好的馬蓮葉兒(er) 捆紮,一兩(liang) 包顯得俊俏,三五寶包看上去大氣,送親(qin) 戚,很體(ti) 麵。

 

現在用的塑料包裝袋,方便是方便了,很不好看、也不莊重,軟塌塌地很不成樣子。人圖方便、圖省事兒(er) ,變得很不講究。我聽說過去的有錢人家,也不是有錢就吃得一定比沒錢的好。區別在於(yu) 有錢人家吃得講究,從(cong) 收拾擺桌到上菜,以及餐具、用餐的過程、禮儀(yi) 等比沒錢人家講究。在講究中,培養(yang) 尊貴感,飯菜卻不一定是珍饈美味,甚至故意不吃好的——77代衍聖公孔德成小時候有一次吃飯說了一句:怎麽(me) 又吃白菜啊?他母親(qin) 就故意讓他吃了半年的白菜,無一餐間斷。尊貴,不是說有條件買(mai) 得起好東(dong) 西、消耗好東(dong) 西,而是看一個(ge) 人對事物的態度。石濤評論八大山人,用了四個(ge) 字:金枝玉葉。楊福音先生解釋說:這就是說人活在世上,要知道世界上的好,會(hui) 好到什麽(me) 地步。

 

一個(ge) 人很講究,很知道什麽(me) 是好歹,誰還敢輕易地剝奪他的權益?

 

2010年4月12日於(yu) 台北中源飯店

 

 

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